走了這么多國(guó)家,我最深的體會(huì)就是,要了解一個(gè)地方,不僅要身臨其境,還要事后總結(jié),最好落實(shí)為文字,否則過(guò)目就忘。
要把文章呈現(xiàn)在眾目睽睽之下,就是一種無(wú)形的壓力,逼著自己去閱讀大量材料,然后總結(jié)提煉,寫幾千字。光為了做到不出現(xiàn)錯(cuò)別字,語(yǔ)句通順,就很費(fèi)神,這個(gè)過(guò)程很考驗(yàn)意志力,但能鍛煉自己的思維,也是提前防止老年癡呆癥的有效途徑。
下面就是一個(gè)例子。
在墨西哥,有一個(gè)國(guó)立人類學(xué)博物館,中國(guó)人非常陌生,在世界上卻非常有名。該館是拉美最大的博物館,也是世界十大博物館之一。
我前后去了兩次,第一次是6年之前,走馬觀花,感受氣氛,事后沒(méi)有總結(jié),過(guò)目就忘。第二次,參觀結(jié)束后,閱讀了很多材料,寫成文章,才終于感覺到,掌握了一些皮毛。
人類學(xué)博物館是墨西哥用舉國(guó)之力來(lái)講述“墨西哥人前世今生”的復(fù)雜故事。
墨西哥和中美洲文明并不是孤立的幾個(gè)點(diǎn),在歷史的長(zhǎng)河里突然閃現(xiàn)又突然隕落,最古老的奧爾梅克人(Olmecs)的影響力,至今可見;特奧蒂瓦坎文明的沒(méi)落正為托爾特克(Toltec)的崛起鋪平道路,后來(lái)的阿茲特克(Aztec)則認(rèn)為自己是托爾特克的繼承者?,斞盼幕m然消失,但瑪雅人的后裔仍然生活在中美洲的廣大地區(qū)——時(shí)間循環(huán)往復(fù),文明起起落落,古老的基因,依然深埋在墨西哥人的血脈之中。
(注:印加屬于南美古文明,這里不討論。)
對(duì)外行人來(lái)說(shuō),這家博物館有三個(gè)看點(diǎn)。
雨神
1865年,在法國(guó)拿破侖三世的援助下,統(tǒng)治墨西哥的馬克西米里安·約瑟夫皇帝,著手建設(shè)國(guó)立博物館。第二次世界大戰(zhàn)以后,隨著藏品的不斷豐富,原有的舊館已經(jīng)不能滿足需要,于是設(shè)計(jì)建造了新的人類學(xué)博物館,于1964年落成開放。
1964年時(shí),墨西哥也算半個(gè)工業(yè)國(guó),剛完成土改,實(shí)力雖然遠(yuǎn)不及美國(guó),但也傲視整個(gè)拉美。
當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì),非常前衛(wèi),博物館進(jìn)門后,是一片空地,被四周的展館圍成一個(gè)矩形的院子,類似中國(guó)建筑里天井的概念,天井的上方,是一個(gè)巨大的天幕,由一根柱子支撐,視覺沖擊力很強(qiáng)。
而柱子本身,也是一件銅雕作品——“雨神”,高8.5米,重168噸,柱上有一個(gè)巨大蘑菇頂,頂上蓄水,每隔15分鐘就會(huì)邊旋轉(zhuǎn)邊灑下水花,有如天降甘霖,象征著豐饒與敬天敬雨的意涵。
太陽(yáng)石
博物館的鎮(zhèn)館之寶,是由巨石雕刻成的阿茲特克歷法「太陽(yáng)石」,它直徑3.6米,厚98厘米,重24噸,紀(jì)錄了阿茲特克的神秘宇宙觀。
它位于博物館正中心的第七室,太陽(yáng)石的中心就是太陽(yáng)神,周圍的四個(gè)方框代表著宇宙至今所經(jīng)歷的四個(gè)紀(jì)年,圖案中的人物,每只爪子都握著人的心臟,他的舌頭用石頭祭祀刀來(lái)代表。
多數(shù)學(xué)者認(rèn)為這個(gè)石塊是在1500年左右雕刻的,當(dāng)時(shí),中國(guó)正值明朝,已經(jīng)是非常成熟的農(nóng)業(yè)文明,歐洲則進(jìn)入文藝復(fù)興和大航海的時(shí)代。而此時(shí)的中美洲古文明,人祭依然是非常普遍的現(xiàn)象,很顯然,這是一種發(fā)育畸形的文明。
西班牙人在蹂躪阿茲特克人首都時(shí),這塊太陽(yáng)石被丟棄在墨西哥城的中央廣場(chǎng)附近,后來(lái)墨西哥大主教下令埋入地下,象征著對(duì)美洲的徹底征服。
1790年,大教堂翻修期間,人們重新發(fā)現(xiàn)了太陽(yáng)石。出土后,它被暫時(shí)安置在大教堂的外墻上,1885年又被埋葬,直至1970年才被重新挖掘出來(lái)。
太陽(yáng)歷主要用在農(nóng)業(yè)上,如雨季與旱季大約出現(xiàn)的時(shí)間。另外,幾乎所有的節(jié)慶活動(dòng)都是按照太陽(yáng)歷來(lái)慶祝的。
太陽(yáng)歷的一年有18個(gè)月,每月20日,年末5日為兇日,一年總共365天。算得非常精準(zhǔn)。
我還記得奇琴伊察的瑪雅金字塔,一共4面,每面91個(gè)臺(tái)階,加上頂部一個(gè)臺(tái)階,剛好也是365個(gè)臺(tái)階,代表一年中的365天。也非常準(zhǔn)確。
奧爾梅克巨型頭像(cabeza olmeca)
奧爾梅克文明是中美洲已知最古老的文明,大概相當(dāng)于夏朝之于中國(guó),只不過(guò)他們比夏朝晚了一千年左右。奧爾梅克文明最經(jīng)典的作品就是——巨型頭像。
已知的頭像,都是20世紀(jì)出土于墨西哥灣沿岸,一共有17個(gè),每一個(gè)都可能代表某一位統(tǒng)治者。它們制作于公元前900年左右,距今已有2900多年的歷史。奧爾梅克巨型頭像的特點(diǎn)是體積大,有些高度可達(dá) 2.7米,重達(dá)數(shù)十噸。
這些由玄武巖雕刻而成的紀(jì)念性雕塑描繪的人頭,被認(rèn)為是奧爾梅克藝術(shù)的杰作,令人震驚的是古代美洲人如何穿過(guò)90多公里的沼澤,將它們從最近的玄武巖產(chǎn)地——圖斯特拉山脈,運(yùn)送至墨西哥灣沿岸。真是令人匪夷所思。
看完墨西哥人類學(xué)博物館,關(guān)于美洲的古文明,我心里有三個(gè)謎團(tuán),分別是:
- 首先,沒(méi)有發(fā)明車輪。
- 其次,沒(méi)有形成文字。
- 再次,北美文明荒漠
美洲文明在建筑、雕塑方面,并不落后于同時(shí)期的歐亞古文明,尤其是天文算法,更是令人驚嘆。但問(wèn)題來(lái)了,如此高度的文明,居然缺少了兩樣最基本的元素——車輪與文字。
沒(méi)有車輪,是鐵定的事實(shí)。雖然瑪雅有一些疑似象形文字,但沒(méi)有成功破譯,也就不能證實(shí),與其說(shuō)是一種文字,不如說(shuō)是一種圖畫。長(zhǎng)期滯留在文字發(fā)育的早期階段。
瑪雅文字(圖畫)
這有點(diǎn)類似我們的三星堆文明,雖然青銅器的技術(shù)已經(jīng)登峰造極,卻沒(méi)有成型的文字系統(tǒng)(或者說(shuō),疑似文字的圖文數(shù)量太少,而不能破譯)。
沒(méi)有車輪,他們?nèi)绾芜\(yùn)輸?沒(méi)有文字,他們?nèi)绾螠贤?,組織協(xié)同?真是令人費(fèi)解!
另外一個(gè)謎團(tuán)是,美洲本土的印第安人的祖先,從亞洲出發(fā),經(jīng)過(guò)白令海峽,一路南下,沿途分布在北美、中美、南美。
但時(shí)至今日,在墨西哥以北的美國(guó)和加拿大,幾乎沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何大型的文明遺跡。也就是說(shuō),所有的美洲古文明遺址,都位于美國(guó)以南,比如,奧梅尼克、特奧蒂瓦坎、托爾特克、阿茲特克、瑪雅、印加,都是如此。
曾經(jīng)文明的荒漠——加拿大、美國(guó),如今卻是最發(fā)達(dá)的地區(qū),而曾經(jīng)古老文明的發(fā)源地,如今卻乏善可陳。三十年河?xùn)|,三十年河西,這可能就是歷史的輪回吧。
最后,放一些博物館里的文物照片,美洲古文明有一種似曾相識(shí)的感覺,就像當(dāng)?shù)氐拿乐尥林?,長(zhǎng)相和藏人幾乎一樣。
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