作者：月半

本文字?jǐn)?shù)：2581字

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王楚欽等人與飯圈“割席”，正確的應(yīng)援如何養(yǎng)成？

在2025年開年不久，國內(nèi)的體育界就透露出了今年的其中一個工作重心——決心打擊“飯圈”亂象。

根據(jù)央視新聞報道，體育總局系統(tǒng)意識形態(tài)工作和“飯圈”亂象治理工作專題會議1月14日在北京舉行。國家體育總局局長、黨組書記高志丹在會上強(qiáng)調(diào)，要聚焦斗爭重點，把“飯圈”亂象治理作為當(dāng)前緊迫任務(wù)抓緊抓實，加強(qiáng)隊伍管理、宣傳引導(dǎo)，強(qiáng)化風(fēng)險防控，聚焦重點群體。要提升風(fēng)險預(yù)判、風(fēng)險化解、風(fēng)險防范等斗爭本領(lǐng)。

回顧2024年，打擊飯圈的新聞和工作其實已經(jīng)非常高頻了，尤其是國家體育總局曾經(jīng)多次點名“飯圈”亂象，在一定程度上遏制了亂象的蔓延。

然而經(jīng)過一段時間的整頓之后，近期“飯圈”亂象似乎又有復(fù)燃的跡象。為此，國家體育總局這一次把打擊“飯圈”亂象，上升到了“當(dāng)前緊迫任務(wù)”的高度。這種語氣與力度，無疑展現(xiàn)出了國家體育總局全力整治“飯圈”亂象的決心。

王楚欽等10余人主動與粉絲“割席”

國家體育總局的這次會議效果，迅速在體育界鋪開。在微博平臺上，不少知名運(yùn)動員已經(jīng)主動解散了自己的粉絲群。從另一個角度來看，這也是運(yùn)動員與粉絲“劃清界線”的重要標(biāo)志之一。

從2025年1月11日開始，包括王楚欽、張博恒、王昶、梁偉鏗、何濟(jì)霆、任翔宇、朱一珺，以及中國羽毛球隊官博等在內(nèi)的運(yùn)動員或者協(xié)會的官方賬號，陸續(xù)解散粉絲群，表明了他們在抵制“飯圈”文化上，開始付諸行動。

值得一提的是，中國羽毛球隊是最早站出來，向“飯圈”文化說不的國家隊之一。國羽隊伍在這次充分展現(xiàn)了其維護(hù)競技體育本質(zhì)精神的決心，得到了不少網(wǎng)友的支持。

事實上，在去年底，潘展樂和鄭欽文這兩位中國體壇熾手可熱的明星，已經(jīng)分別于8月和11月率先解散其官方粉絲群。

對此，潘展樂曾經(jīng)在接受采訪時表示，“我只想說一點，我要這些流量能漲成績嗎？我的一切都是靠自己努力訓(xùn)練得來的，我還希望更少的人關(guān)注我，這樣才能回歸正常人的生活?！?/p>

伴隨近幾年，特別是2024年中國運(yùn)動健兒在巴黎奧運(yùn)會上取得佳績，帶動了一批運(yùn)動員成為了家喻戶曉的明星，他們也獲得了更多泛體育愛好者的關(guān)注。但這其中的關(guān)注度，并非全部都是正向的流量。

在某些“粉頭”和組織的推波助瀾之下，“飯圈”的不良之風(fēng)被持續(xù)助長。尤為明顯的一幕發(fā)生在巴黎奧運(yùn)會乒乓球女單的決賽舞臺，在這場中國隊的“內(nèi)戰(zhàn)”中，現(xiàn)場某些“飯圈”球迷竟然為了自己的偶像，而向同為中國運(yùn)動員的對手喝倒彩。

這樣的行為顯然是違背了體育精神和道德，讓國內(nèi)的應(yīng)援行為逐漸偏離了健康軌道。在賽場外，“飯圈”亂象的行為都讓許多運(yùn)動員苦惱不已，許多行為更是嚴(yán)重影響了運(yùn)動員和國家隊的比賽和訓(xùn)練節(jié)奏，甚至侵犯到他人的隱私。

在“飯圈”文化重災(zāi)區(qū)的乒乓球項目，王楚欽、孫穎莎以及樊振東等人成為了最大的“受害者”。王楚欽不止一次在機(jī)場怒斥“代拍”和“跟蹤”這樣的“飯圈”行為，而樊振東的極端粉絲甚至闖入本人的房間，最后不得不采用報警的方式來保障自身安全。

需要指出的是，過去一段時間打擊“飯圈”的力度并不低。在去年8月，公安部甚至公布4起打擊整治涉體育領(lǐng)域“飯圈”違法犯罪典型案例以儆效尤。

盡管公安機(jī)關(guān)重拳出擊，“飯圈”文化亂象仍然在多處暗暗滋生。所以最新的這輪打擊“飯圈”行為是否能夠取得明顯成效，仍然有待觀察。

什么才是正確的“應(yīng)援文化”？

從另一個角度來看，非極端“飯圈”的文化，的確確為一些運(yùn)動員帶來了巨大的流量加成。體現(xiàn)最為明顯的一點，就是運(yùn)動員個人的商業(yè)價值和帶貨能力獲得了巨量的提升。

一個關(guān)鍵的例子，在巴黎奧運(yùn)會后，以王楚欽和孫穎莎為代表的運(yùn)動員，不僅跨界擔(dān)任時尚雜志的封面人物，還收獲了一系列的品牌代言。

數(shù)據(jù)顯示，王楚欽擔(dān)任封面人物的《ANOTHER》，在僅短短兩小時銷量突破30萬本，總銷售額達(dá)到1800萬元，創(chuàng)下該雜志多項記錄。而孫穎莎不僅在時尚領(lǐng)域取得成功，近期也先后簽下了肯德基以及半畝花田等代言。

王楚欽和孫穎莎能夠獲得如此高的商業(yè)價值，除了其競技成績出眾之外，也和兩位擁有龐大的粉絲量相關(guān)。至于兩位所有的粉絲都是極端的“飯圈”粉絲嗎？在體壇經(jīng)濟(jì)觀察看來，這個答案未必是肯定的。

所以有關(guān)部門決心打擊極端“飯圈”文化的同時，更應(yīng)該引導(dǎo)粉絲形成正確的觀念——什么才是正確的“應(yīng)援文化”，如何正向追星。

以鄰國日本為例，日本體育觀眾為支持運(yùn)動員的應(yīng)援文化和行為已經(jīng)發(fā)展了非常多年，并且是健康和正向的。

無論是俱樂部層面還是國家隊層面，日本體育粉絲的應(yīng)援文化都有值得學(xué)習(xí)的地方。而日本應(yīng)援文化的根源，在于從學(xué)生時期就培養(yǎng)起正確的“應(yīng)援觀念”。

多年以前，應(yīng)援團(tuán)便是在日本校園興起的，是在競技比賽期間作為校友會的高層組織，通過紀(jì)律嚴(yán)明的應(yīng)援活動，促進(jìn)學(xué)生的集體團(tuán)結(jié)。

由此可見，有組織、有紀(jì)律和守規(guī)矩的賽場應(yīng)援行為，才是在日本校園主流和健康的應(yīng)援行為。隨著日本體育粉絲在學(xué)生時代養(yǎng)成了健康的應(yīng)援理念，從而導(dǎo)致他們在成長之后能夠用正向的應(yīng)援方式，走進(jìn)賽場支持喜歡的球隊和選手。

筆者曾經(jīng)多次現(xiàn)場觀看日本J聯(lián)賽和B聯(lián)賽的賽事，讓筆者感觸最深的不是他們統(tǒng)一和響亮的應(yīng)援口號，而是他們在賽前一個多小時，就會到現(xiàn)場的球迷商店選購周邊商品。通過實際的購買行動，支持自己的隊伍和球員。而在比賽結(jié)束散場的時候，運(yùn)動員甚至可以在粉絲身邊“大搖大擺”地離開球場，而運(yùn)動員遇到粉絲也只是簡單的微笑示好。

總結(jié)

日本體育界的例子告訴大家，應(yīng)援會并非不能建立，但前提是應(yīng)援的行為僅限于賽場之內(nèi)，并且是尊重體育競賽和道德的。

依體壇經(jīng)濟(jì)觀察所見，運(yùn)動員與粉絲保持絕對安全的距離，在如今網(wǎng)絡(luò)和信息高度發(fā)達(dá)的時代顯然是不現(xiàn)實的。那么既然做不到完全隔絕，為何不能主動擁抱？

例如通過定期舉辦運(yùn)動員與粉絲的見面會、簽名會等途徑，以積極、健康以及正面的互動方式，引導(dǎo)粉絲們形成對競技體育內(nèi)容的欣賞，而非是單純追“愛豆”的行為。

同樣是以鄰國的日本J聯(lián)賽作為學(xué)習(xí)對象，J聯(lián)賽曾經(jīng)設(shè)置了一個有趣的職位——應(yīng)援經(jīng)理。顧名思義，就是這名粉絲運(yùn)營的負(fù)責(zé)人，引導(dǎo)大家以正確的方式支持J聯(lián)賽和日本足球。整個賽季中，應(yīng)援經(jīng)理都是一直去到各個球隊主場展開粉絲服務(wù)，為球隊?wèi)?yīng)援。

這個案例對于國內(nèi)體育界最大的經(jīng)驗在于，我們國內(nèi)是否同樣可以設(shè)置一個類似于應(yīng)援經(jīng)理的角色，用作為國家隊、俱樂部或者是運(yùn)動員與粉絲連接的中間者角色，引導(dǎo)大家理性追星？