土狗就不配被愛嗎？

被歧視、被捕殺、被毒害真的就是TA們的宿命嗎？

是時(shí)候需要重新認(rèn)識(shí)一下了。

這是你認(rèn)識(shí)的小土狗。

他們是一根樹枝、一片落葉就能歡快奔跑的單純狗狗。

是童年夏夜的守夜者，是放學(xué)路上的迎接者。

是那個(gè)無(wú)論你貧窮富貴都不離不棄的生命伙伴。

但是土狗，我們真的都認(rèn)識(shí)嗎？

好像常常有很多未解之謎：為什么別的狗都有名字，但是你明明長(zhǎng)得不一樣，卻都只叫“土狗”？

為什么小時(shí)候那只最愛的小黃養(yǎng)著養(yǎng)著就不見了？

這些問(wèn)號(hào)的背后，都直指它們“0人在意”的困境。

它們是看家護(hù)院的忠臣，是孩童嬉戲的玩伴，

卻常在最信任的人類手中迎來(lái)最殘忍的結(jié)局。

一輩子不配擁有一根柔軟的狗繩。

不配“無(wú)用”地長(zhǎng)大

在貴州山區(qū)，土狗幼崽常被當(dāng)作“備用糧”——“養(yǎng)大了看家，養(yǎng)不活吃肉”。一位老人坦言：“狗命賤，不如一頭豬值錢?！?/p>

不配被選擇

就因?yàn)椤巴痢?，救助站?0%以上都是田園犬，領(lǐng)養(yǎng)率卻不足10% ，它們被長(zhǎng)期滯留在救助站。

甚至，不配活著……

四川鄉(xiāng)村，一只與主人相依七年的中華田園犬，因經(jīng)濟(jì)困窘被主人親手宰殺。屠刀落下前，它放棄逃跑，跪地流淚，仿佛在質(zhì)問(wèn)：“我的忠誠(chéng)，為何換不來(lái)一個(gè)善終？”

它們是狗肉車上的?？停?strong>狗肉館、黑市買賣，田園犬是主要屠宰對(duì)象。廣西玉林狗肉節(jié)期間，日均萬(wàn)只犬被屠宰，其中70%是中華田園犬。它們被鐵鉗夾住喉嚨塞進(jìn)鐵籠，有的項(xiàng)圈上還掛著“旺財(cái)”“平安”的名字。

被害，卻不配擁有“受害者”的身份

徐州一名工人誤殺價(jià)值1.2萬(wàn)元的柯基犬食用，因“不知是名貴犬”僅被定性為盜竊；而中華田園犬被食用時(shí)，連立案資格都沒(méi)有——“土狗沒(méi)有市場(chǎng)價(jià)，不算財(cái)產(chǎn)”。

它們還是斗狗場(chǎng)中的犧牲品。非法斗狗市場(chǎng)，會(huì)用田園犬做訓(xùn)練工具，被殘忍虐殺。

當(dāng)法律沉默、道德失聲，暴力便成了理所當(dāng)然。

中華田園犬被貼上“土”“危險(xiǎn)”標(biāo)簽，與其說(shuō)是客觀評(píng)估，不如說(shuō)是對(duì)“底層符號(hào)”的排斥——它們象征著未被規(guī)訓(xùn)的野性、未被資本收編的“無(wú)用生命”。

別再叫我土狗了，

重新認(rèn)識(shí)一下吧。

首先，我叫中華田園犬。

當(dāng)你撫摸我的時(shí)候，你觸碰的或許是比長(zhǎng)城更古老的文明。

一萬(wàn)年前，東亞灰狼與人類在長(zhǎng)江以南相遇，演化出最早的中華田園犬。

近年分子生物學(xué)研究表明，中華田園犬的遺傳多樣性與東亞灰狼馴化史密切相關(guān)。

也就是說(shuō)，它可能是所有寵物狗的祖先。

它們是祖宗嚴(yán)選的生存伙伴：

預(yù)警盜賊、預(yù)判地震、守護(hù)糧倉(cāng)，用忠誠(chéng)為華夏文明筑起第一道防線。

在汶川地震中，它們?cè)陝?dòng)不安，挽救了無(wú)數(shù)生命。

汶川映秀鎮(zhèn)的廢墟上，搜救隊(duì)員永遠(yuǎn)記得那只瘸腿大黃：它連續(xù)三天用流血的爪子扒開瓦礫，拖出一對(duì)母女的衣角，自己卻倒在第四天的余震里。消防員說(shuō)：“它喉嚨里塞滿碎石，卻還在用氣聲嗚咽?！?/p>

四川德陽(yáng)，主人因癌癥晚期住院，相伴的田園犬感知到生命將盡，絕食七日而亡。獸醫(yī)說(shuō)：“它并非餓死，而是心碎而終。”

它們的忠誠(chéng)無(wú)需訓(xùn)練，

只因認(rèn)定你是“族群”的一員。

然而，那個(gè)堅(jiān)定地站在我們身邊數(shù)千年的忠實(shí)伙伴

如今卻淪為一聲“土狗”就可以概括的城市棄兒。

當(dāng)中華田園犬因缺乏文化自覺而淪為“土狗”時(shí)，

柴犬因日本的系統(tǒng)性保護(hù)成為國(guó)際符號(hào)，甚至登上奧運(yùn)會(huì)開幕式；

挪威倫德獵犬逆襲成為維京精神的現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯；

柯基犬實(shí)現(xiàn)從英國(guó)王室符號(hào)到多元文化載體的蛻變；

法國(guó)巴吉度獵犬完成了與法式生活美學(xué)的深度捆綁；

當(dāng)我們討論如何拯救中華田園犬時(shí)，真正需要拯救的，或許是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)生命價(jià)值的理解方式——是繼續(xù)屈服于資本與權(quán)力的規(guī)訓(xùn)，還是重建一種尊重多樣性、回歸生命本質(zhì)的倫理？

當(dāng)所有目光追逐著名貴的血統(tǒng)證書，

當(dāng)資本盛宴只為“純種神話”舉杯，

中華田園犬在文明的夾縫中沉默退場(chǎng)——

直到名創(chuàng)優(yōu)品撕開黑暗，點(diǎn)燃了這一簇火把。

在世界小狗日這個(gè)特別的日子里，名創(chuàng)優(yōu)品選擇愛它，與它基金并肩，用十座城市的領(lǐng)養(yǎng)專場(chǎng)，為被遺忘的中華田園犬筑起文明的諾亞方舟。

我們無(wú)法再假裝聽不到，

聽不到“大黃”們逆襲的渴望，

今天，我們決定鄭重地回應(yīng)這份遲到的期待，

我們想向所有人發(fā)出邀請(qǐng)：

忘掉那些風(fēng)靡的養(yǎng)犬“審美圣經(jīng)”

去想象一個(gè)以中華田園犬為傲的世界吧——

當(dāng)最后一輛狗肉車被熔鑄成領(lǐng)養(yǎng)中心的鐵門。

當(dāng)不再有中華田園犬需要被領(lǐng)養(yǎng)。

當(dāng)“土狗”一詞徹底從字典刪除，

獨(dú)屬于中華田園犬的豐富分類終于重見天日：

“哦，這是四眉犬，那是玄衛(wèi)犬?！?/p>

祖先的審美密碼終于被解鎖。

當(dāng)我們終于能看見“大黃”五彩斑斕的黃：

昆明犬的戍邊金

潮州犬的稻穗黃

下司犬的雪峰白

每一抹顏色，都是被正名的文化碎片。

當(dāng)養(yǎng)中華田園犬成為真正的亞文化——

畢竟，誰(shuí)能拒絕一只基因里寫著《山海經(jīng)》的狗？

當(dāng)年輕人開始炫耀：

“我領(lǐng)養(yǎng)的狗狗是宋代《搜山圖》里那種細(xì)犬的后代！”

真正的潮流，是讓古老靈魂住進(jìn)現(xiàn)代心臟。

所謂文化自信，不過(guò)是允許五千年前的審美，在今天的陽(yáng)光下理直氣壯地斑斕。

當(dāng)每個(gè)人都開始講述屬于我們自己的忠犬故事：

它不叫忠犬八公

它可能叫“太行”——因?yàn)樗芸吹阶铍U(xiǎn)峻的云海，它比GPS更懂山的脾氣

它可能叫“河洛”——因?yàn)樗淖嫦仍邳S河與洛水交匯之地守護(hù)糧倉(cāng)

我們終于重啟了祖先與中華田園犬的契約。

一萬(wàn)年前，一只灰狼靠近人類，用預(yù)警野獸的叫聲換來(lái)食物。

一萬(wàn)年后，它的后代站在商場(chǎng)領(lǐng)養(yǎng)日的現(xiàn)場(chǎng)，我們會(huì)這樣介紹它：此犬基因可追溯至新石器時(shí)代長(zhǎng)江流域灰狼種群，第102代守護(hù)者。

文明的高度，從不以征服自然丈量，

而是以能否守護(hù)最初那個(gè)顫抖著靠近篝火的生靈為尺。

希望這一切都不是幻想，而是一場(chǎng)遲到的覺醒。

終于，這次我們發(fā)起了一次領(lǐng)養(yǎng)活動(dòng)

我們希望每一只狗狗都能找到愿意帶Ta回家的哥哥姐姐~

本期行動(dòng)將聯(lián)合全國(guó)10個(gè)城市，共計(jì)邀請(qǐng)423只中華田園犬到場(chǎng)等待被領(lǐng)養(yǎng)

本次待領(lǐng)養(yǎng)狗狗展示（部分）

名創(chuàng)優(yōu)品的小動(dòng)物保護(hù)之路，始終以“專業(yè)、關(guān)愛、共生”為坐標(biāo)：

【科學(xué)絕育的生態(tài)答卷】在廣州AAAA景區(qū)越秀公園內(nèi)實(shí)施TNR行動(dòng)，絕育160只流浪貓，實(shí)現(xiàn)公園80%絕育率。將“無(wú)序繁殖”轉(zhuǎn)化為“生態(tài)平衡”，讓城市公園真正成為人與動(dòng)物共生的綠洲。

【領(lǐng)養(yǎng)巡游的溫度傳遞】穿越20座城市，共計(jì)幫助380只流浪動(dòng)物找到新家，其中215只貓咪和125只狗狗的命運(yùn)被改寫（包含退役導(dǎo)盲犬、退役搜救犬、退役實(shí)驗(yàn)犬）。

【生命的價(jià)值躍遷】將流浪狗“子滿”訓(xùn)練成搜救犬，不僅是生命資源的再生，更是對(duì)生命尊嚴(yán)的捍衛(wèi)——首只通過(guò)國(guó)際認(rèn)證的流浪搜救犬“子滿”，在雅安泥石流中挽救生命，讓“被遺棄”成為“被需要”。

這些行動(dòng)不僅是公益，更是一場(chǎng)商業(yè)向善的革新實(shí)驗(yàn)，名創(chuàng)優(yōu)品讓消費(fèi)成為善意流動(dòng)的管道。

而名創(chuàng)優(yōu)品此次發(fā)起的#我不是土狗 行動(dòng)，依然是公益脈絡(luò)的自然延伸：

名創(chuàng)優(yōu)品用貨架上的寵物玩具、地鐵站的待領(lǐng)養(yǎng)海報(bào)、領(lǐng)養(yǎng)日的溫暖握手，悄悄改寫著一個(gè)族群的命運(yùn)：當(dāng)我們不再稱中華田園犬為“土狗”，當(dāng)越來(lái)越多人能對(duì)著中華田園犬脫口而出“昆明犬”“下司犬”時(shí)，便是商業(yè)向善最有力的證言——善意從不抽象，它就藏在每一次消費(fèi)、每一句正名、每一次蹲下身系緊牽引繩的瞬間。

愛無(wú)關(guān)品種，

只是關(guān)于你擁有了一個(gè)能聽得懂你嘆息的生命伙伴。

一起，為中華田園犬按下“生存確認(rèn)鍵”吧。

因?yàn)槊麆?chuàng)優(yōu)品和它基金的十一城領(lǐng)養(yǎng)活動(dòng)，讓很多人關(guān)注到小狗們，這次行動(dòng)也讓整個(gè)城市有了溫度。

讓我們一起繼續(xù)關(guān)注這次的行動(dòng)吧~

它基金

全稱北京愛它動(dòng)物保護(hù)公益基金會(huì)，2011年在北京市民政局注冊(cè)成立，由多名媒體人發(fā)起的 AAAA級(jí)社會(huì)組織，是國(guó)內(nèi)最具影響力的倡導(dǎo)型動(dòng)物保護(hù)基金會(huì)。

它基金秉持“愛及生靈，共護(hù)生態(tài)”的核心理念，用傳播的力量塑造公眾對(duì)動(dòng)保公益的全新認(rèn)知，推進(jìn)中國(guó)動(dòng)保倡行事業(yè)的發(fā)展。