最近在小紅書上瀏覽信息，然后因?yàn)樽约嚎赡荜P(guān)注街拍，就分別刷到了北京和上海不同的街拍賬號(hào)，帶著好奇心點(diǎn)開看了看，然后發(fā)現(xiàn)上海街拍帖子和北京街拍帖子下面的評(píng)論截然不同。比如某個(gè)常年蹲北京三里屯的攝影師下面的粉絲評(píng)論：↓

粉絲留言↑，大家看下感覺要把這位攝影師相機(jī)炸了的心都有

但是上海街拍賬號(hào)下面的留言是這樣的：↓

上海街拍攝影師下面的留言↑是不是讓你心情愉悅，甚至想趕緊去趟上?？纯础?/p>

在紅薯，這只是大家討論北京和上海兩個(gè)地方哪個(gè)更時(shí)尚的一個(gè)小側(cè)面。你如果留意，會(huì)發(fā)現(xiàn)在紅薯上凡是瀏覽到關(guān)于北京時(shí)尚還是上海時(shí)尚相關(guān)的帖子，下面都能吵上十幾個(gè)來回。

作為一個(gè)在北京生活了十多年，每年都因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系去一兩次上海的我在想，這個(gè)問題到底有沒有答案？后來在我關(guān)注的一個(gè)電影視頻賬號(hào)“榮譽(yù)電影課堂”那里找到了答案：

北京電影學(xué)院的教授蘇牧在最近的一期視頻里和學(xué)生分享了姜文的《陽光燦爛的日子》和王家衛(wèi)的《花樣年華》這兩部電影，以及點(diǎn)評(píng)了其中兩部電影為什么是華語電影中最具代表性的作品，其中有一句話是這么說的：

蘇牧：王家衛(wèi)的《花樣年華》講述的是氣息的交流，小資的強(qiáng)調(diào)

而姜文的電影講的是，“北京的氣勢(shì)和少年的情懷，寫的是宏大”。

我不知道大家看完他這兩段點(diǎn)評(píng)之后有沒有找到答案，我看完這條視頻后覺得蘇牧老師的這兩句話簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地回答了北京的時(shí)尚和上海時(shí)尚的區(qū)別。

北京的時(shí)尚在于氣場(chǎng)、氣勢(shì)和宏大，因?yàn)樗恢煤统鞘卸ㄎ坏年P(guān)系，這是它生來就有的基因。

而上海的時(shí)尚在于氣息、氣氛和調(diào)性。

這兩者都是時(shí)尚的部分，只是側(cè)重點(diǎn)不同而已。

為什么有的人覺得北京人不時(shí)尚，其實(shí)如果站在小紅書那個(gè)街拍攝影師的位置，他確實(shí)拍不出北京的時(shí)尚，因?yàn)楸本┤锿偷娜瞬⒉皇潜本┤恕?/p>

不怕大家笑話北京人沒空去三里屯，確切的說北京人也沒時(shí)間。生活在北京的人和北京本地人不是在周末休息補(bǔ)覺、就是加班帶孩子或者就近吃飯，三里屯是旅游目的地地標(biāo)建筑！

我第一次覺得北京很時(shí)尚，是在徐靜蕾導(dǎo)演的《杜拉拉升職記》里面，這部電影是在北京的接地氣和時(shí)尚之間搭了一座橋，你既能看到北京的煙火氣也能看到北京時(shí)尚摩登的一面，而且里面把北京拍的也很好看，之后就再也沒有這樣的電影了。

時(shí)尚的北京女人你在哪里能看到，你在高圓圓的微笑里能看到，你也能在徐靜蕾的才華中窺探到，也可以在許晴的酒窩中領(lǐng)略到。

北京女孩子的時(shí)尚體現(xiàn)在氣場(chǎng)和脾氣上。

上海的時(shí)尚來自于哪里，我覺得也是來自于它的出廠設(shè)置。

上海天生就具備時(shí)尚的這個(gè)基礎(chǔ)和基因，這是刻在骨子里的，從氣候到交通到歷史再到城市的構(gòu)造，它不時(shí)尚全中國人都不同意。

上海，我第一次去上海在那些出名的小巷子里來回穿梭，即便是迷路了你心情也不會(huì)差，因?yàn)槟憬K究會(huì)找到路而且一路上都是時(shí)尚有趣有格調(diào)的小店，你不覺得累，這一點(diǎn)北京是做不到的。

我覺得最能體現(xiàn)上海時(shí)尚的影視作品也不是什么郭敬明的《小時(shí)代》系列，反而是那些以民國為背景的劇情片和諜戰(zhàn)片，大家有沒有想過我們?yōu)槭裁聪矚g諜戰(zhàn)片，因?yàn)樯衩?、因?yàn)橛衅炫垡灿心袔浥?..

當(dāng)然，上海的時(shí)尚也不僅限于那些有格調(diào)的街道和女孩子們的時(shí)髦打扮，更不是現(xiàn)在歐美化后的上海。我覺得上海的時(shí)尚來自于張愛玲的許多作品、來自于我們對(duì)民國那段歷史的好奇、來自于對(duì)民國女性穿旗袍的想象，也來自于許多有情調(diào)的生活氣息。

當(dāng)然上海女人的時(shí)尚，你會(huì)從唐嫣嬌氣中嗅到、在潘虹洋氣的眉眼中看到，也會(huì)在江疏影的傲氣清冷中悟到。

上海女孩子的時(shí)尚都是在氣質(zhì)和體態(tài)上的。

所以北京上海的時(shí)尚是不能在一個(gè)維度上去討論，拋開城市的歷史、定位以及它的氣候、環(huán)境和其他因素談時(shí)尚，都不太時(shí)尚。

其實(shí)站在一個(gè)不怕被罵的第三方立場(chǎng)上來講，我覺得上海人和北京人在時(shí)尚這個(gè)部分，有時(shí)候是相似的。

他/她們出生天生就具備了優(yōu)越的條件，他/她們都具有排他性，甚至他們偶爾會(huì)有點(diǎn)勢(shì)利，對(duì)于許多模仿他們（北京上海人）的人來說，從模仿的那一刻就失敗了，因?yàn)檫@是可在骨子里的東西是模仿不到的。

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