按例，我們先截一段古詩鋪陳個(gè)氣氛：

“留得溪頭瑟瑟波，潑成紙上猩猩色。

手把金刀擘彩云，有時(shí)剪破秋天碧?！?/p>

唐末的韋莊寫的《乞彩箋歌》，最后一行是“薛濤昨夜夢(mèng)中來，殷勤勸向君邊覓。”

小時(shí)候特別羨慕那些能用印著家長單位名號(hào)的箋紙打草稿的同學(xué)，所以長大后每拿到印了logo的本子，都會(huì)用來打草稿。殺花染紙的事也是做過的，品相是出乎意料的差，但總覺得比店里的精美紙品情深意重了許多，雖然這份情深意重到最后也沒有什么歸宿。

對(duì)流水線時(shí)代的一些人來說，純有機(jī)全手工印染有種莫名的魅力，比如這個(gè)《遵生八箋》上記的染宋箋色的方法：

“黃柏一斤，捶碎，用水四升，浸一伏時(shí)，煎熬至二升止，聽用。橡斗子一升，如上法煎水聽用。胭脂五錢，深者方妙，用湯四碗，浸榨出紅。三味各成濃汁，用大盆盛汁。每用觀音簾堅(jiān)厚紙，先用黃柏汁拖過一次，復(fù)以橡斗汁拖一次，再以胭脂汁拖一次。更看深淺加減，逐張晾干，可用。”

還有在箋紙上印金花銀花的方法：

“用云母粉，同蒼術(shù)、生姜、燈草煮一日，用布包揉洗，又用絹包揉洗，愈揉愈細(xì)，以絕細(xì)為佳。收時(shí)，以棉紙數(shù)層，置灰缸上，傾粉汁在上，湮干。用五色箋，將各色花板平放，次用白芨調(diào)粉，刷上花板，覆紙印花紙上，不可重拓，欲其花起故耳，印成花如銷銀。若用姜黃煎汁，同白芨水調(diào)粉，刷板印之，花如銷金?！?/p>

有煉金術(shù)情結(jié)的同學(xué)不妨多尋些這類方子來試試，然后回來告訴我味道怎么樣，M君有賞。

嗯，反正不能委屈了自己的情意，要做張好紙來盛。

傳說南北朝文風(fēng)昌盛時(shí)，染色的箋紙就已經(jīng)流行起來。唐朝的薛濤箋因?yàn)榕c風(fēng)流才女扯上關(guān)系，更廣為傳頌一些。

不過最能令后世出版家和文物藏家激動(dòng)不已的還是明末時(shí)期的箋譜，比如江湖上傳聞中的《蘿軒變古箋譜》和《十竹齋箋譜》。彼時(shí)印箋，氣氛上和技術(shù)上都恰好到位。

這兩本箋譜初版的時(shí)間相差十八年。在現(xiàn)世的十八年前，Windows更了大概十個(gè)版本，但明朝的十八年，并不夠文人和工匠們想出一個(gè)新的花招來，是以《蘿軒變古箋譜》和《十竹齋箋譜》都以當(dāng)時(shí)先進(jìn)的饾版（分色分塊的木板彩印）和拱花（類似于今天的凹凸印刷）在出版界奠定了自己的聲望。

關(guān)鍵還是意趣好，工藝也精湛。

所以20世紀(jì)40年代的上海博物館館長徐森玉先生見到《蘿軒變古箋譜》時(shí)，不（ren）惜（tong）花了十六幅明清書畫換到館內(nèi)收藏，并著力研究重印。

中間有個(gè)還有個(gè)段子：為了趕在魯迅誕辰一百周年和上博建館三十五周年紀(jì)念時(shí)將《蘿軒變古箋譜》重印出來，加發(fā)了工人不少加班費(fèi)。

大家都知道魯迅喜歡版畫?？赡苓@種刀刻出來、又能復(fù)制的藝術(shù)，內(nèi)涵著某種跨時(shí)代的精神。除了收集和推廣現(xiàn)代版畫，魯迅也與鄭振鐸一起編了《北平箋譜》、主持重印了《十竹齋箋譜》。另外1933年寫《 <守常全集> 題記》的時(shí)候，要描述自己初見李大釗的印象，他覺得頗難形容，就說人家像個(gè)箋紙店的掌柜。

最后我們來感受一下兩本箋譜的目錄，狠狠地感受的話，也會(huì)有入了文人詩畫的感覺。

《十竹齋箋譜》分四卷。卷一六目：清供、華石、博古、奇石、隱逸、寫生；卷二九目：龍種、勝覽、入林、無花、鳳子、折贈(zèng)、墨友、雅玩、如蘭；卷三九目：孺慕、棣華、應(yīng)求、閨則、敏學(xué)、極修、尚志、偉度、高標(biāo)；卷四八目：建義、壽征、靈瑞、香雪、韻壽、寶素、文佩、雜稿。

《蘿軒變古箋譜》分上下兩冊(cè)。上冊(cè)有畫詩、筠藍(lán)、飛白、博物、折贈(zèng)、琱玉、闘草、雜稿，共計(jì)八目；下冊(cè)也是八目，有選石、遺贈(zèng)、仙靈、代步、搜奇、龍種、擇棲、雜稿。