「情緒必須壓縮成適配算法傳播的“梗”,復(fù)雜感受需借他人臺(tái)詞轉(zhuǎn)譯,這是一種表達(dá)困境?!?/p>
“當(dāng)我在我媽面前模仿俏黃蓉切菜”
“當(dāng)我在老公面前突然模仿韓國(guó)富豪吃飯”
“當(dāng)我用馬頔的語(yǔ)氣說(shuō)話:說(shuō)實(shí)話,我寫xxx那種論文,分分鐘,好寫~”
5月,互聯(lián)網(wǎng)社交平臺(tái)掀起密集的模仿熱潮。
被模仿對(duì)象涵蓋多元領(lǐng)域:從說(shuō)唱歌手馬頔,到網(wǎng)絡(luò)紅人俏黃蓉,再到吃相夸張的韓國(guó)總裁,乃至大學(xué)生日常接觸中個(gè)性“不討喜”的行政老師,皆成為創(chuàng)作素材。
抖音“模仿xx”熱度推薦詞前六中,有四個(gè)是剛剛興起的模仿挑戰(zhàn)。
(抖音搜索欄)
這些模仿對(duì)象走紅路徑各異:或因抽象搞笑的行為反差吸睛,或憑借“金句”出圈,還有的因精準(zhǔn)代表某一典型群體或社會(huì)現(xiàn)象,讓網(wǎng)友產(chǎn)生表達(dá)欲。圍繞這些特質(zhì)創(chuàng)作的模仿類視頻,大致可分為兩大類型。
一類是模仿并引起不懂梗的旁觀者反應(yīng),觀眾和創(chuàng)作者以觀察他人反應(yīng)為樂(lè)趣(如“在xxx面前模仿xxx”);第二類是通過(guò)模仿進(jìn)行自我表達(dá),創(chuàng)造一個(gè)共情和討論的空間,甚至進(jìn)行情感宣泄(如“那個(gè)xxx”“沉浸式體驗(yàn)xxx”)。
(模仿馬頔和行政人員的系列視頻)
模仿者與觀眾在重復(fù)與創(chuàng)新的過(guò)程中共享樂(lè)趣,能在陌生觀眾與原梗知情者之間構(gòu)建“隱形的笑點(diǎn)場(chǎng)”。
更深層的變化在于,模仿正在重塑社交表達(dá)的邏輯。當(dāng)模仿成為我們的共同語(yǔ)言,那些未被流量驗(yàn)證的“心里話”,是否正在喪失表達(dá)空間?
1 又是“俏黃蓉”?親密場(chǎng)景中的錯(cuò)位喜劇
雙手捏著豬蹄,腦袋羞澀晃動(dòng),口中念叨:“吃好的,吃貴的,我就不吃那免費(fèi)的”;切菜時(shí)捂嘴輕笑,但下一秒把雞蛋猛地磕在門牙上……抖音博主“俏黃蓉”因其夸張、出人意料的吃播模式走紅。
“韓國(guó)霸道總裁吃飯”也是類似“暴力美學(xué)”式吃播風(fēng)格:人中拉長(zhǎng)、緊皺眉頭,吃一口就要發(fā)出“哇哇哇”的驚嘆聲。
(第一次“俏黃蓉”模仿熱潮和模仿韓國(guó)霸總吃飯視頻)
“俏黃蓉”一開(kāi)始被觀眾模仿的是外形(如韓國(guó)富豪夸張的面部表情),圍繞笑點(diǎn)本身(妝造、表情、話術(shù))進(jìn)行創(chuàng)作。但是兩年之后,模仿熱潮再次興起,生活區(qū)博主主要以“在xxx面前模仿俏黃蓉”為主要內(nèi)容,笑點(diǎn)變成了周圍人的疑惑反應(yīng),也就是“原梗知情者”與“現(xiàn)場(chǎng)旁觀者”雙重視角之間的信息差。
而俏黃蓉和韓國(guó)霸總被選為最佳載體,正因其行為具備高度可移植性——敲雞蛋、突然發(fā)笑、夸張的咀嚼等動(dòng)作無(wú)需場(chǎng)景預(yù)設(shè),可以被幾乎所有賽道的博主引用,從“單向傳播”演變?yōu)椤岸噍啅?fù)刻”。
(各類“俏黃蓉”模仿視頻)
俏黃蓉和韓國(guó)霸總的模仿視頻的拍攝地點(diǎn)基本在廚房或者餐桌,模仿者突然使用被模仿者的表達(dá)方式說(shuō)話,旁觀者反應(yīng)大多都是從疑惑到驚嚇,甚至懷疑模仿者“被上身”,家人之間最真實(shí)的互動(dòng)模式被巧妙展示出來(lái)。比如博主@鯊姐和老王的異常的模仿視頻中,老王迅速與鯊姐“合流”一起哈哈大笑,網(wǎng)友評(píng)論“這倆搞笑玩意兒,誰(shuí)研究的呢”。
這類內(nèi)容其實(shí)沿襲了國(guó)外“邀請(qǐng)爸媽看我在自我介紹時(shí)撒謊”的整活套路,利用人物形象與日常場(chǎng)景的強(qiáng)烈反差制造笑點(diǎn),將笑料的生產(chǎn)、傳遞與接收壓縮進(jìn)極短的時(shí)間內(nèi),讓表演者、互動(dòng)者與觀看者之間零時(shí)差。
這類視頻讓角色扮演與社交實(shí)驗(yàn)融為一體,既提供了家居場(chǎng)景的輕松氛圍也提供了屏幕內(nèi)外的安全距離,觀眾不需要按下轉(zhuǎn)發(fā)鍵就能夠獲得他人對(duì)于笑點(diǎn)的反饋。
(家人面前“胡說(shuō)八道”類視頻,來(lái)自@白落提@豬寶子)
此類模仿瞄準(zhǔn)了人際關(guān)系的痛點(diǎn)——害怕精心準(zhǔn)備的梗無(wú)人接住,恐懼自己成為唯一笑出聲的尷尬者,以及渴望獲得即時(shí)反饋的社交焦慮。能夠“笑到一起去”成為互聯(lián)網(wǎng)社交中最親密的關(guān)系,“知道所有?!背蔀橛脩趄湴恋馁惒┥缃毁Y本,而親密關(guān)系中的最高級(jí)別也常常被定義為“分享欲”。
當(dāng)社交原子化,幾乎所有人都能夠代入到某一類賽道博主,找到自己的“嘴替”。在“俏黃蓉”之外,互聯(lián)網(wǎng)用戶越來(lái)越高頻的模仿本質(zhì)上是一種低風(fēng)險(xiǎn)的自我表達(dá)——既不必暴露真實(shí)個(gè)性,又能通過(guò)集體玩梗獲得歸屬感。
2 模仿:安全高效但扁平貧瘠的社交通貨
在信息爆炸的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,模仿形成的“梗”成為高效的社交貨幣。這類符號(hào)化的表達(dá)降低了溝通成本,也是自我表達(dá)的途徑。
模仿首先是一場(chǎng)高效的兼具篩選與聯(lián)結(jié)雙重功能的游戲。這些二次創(chuàng)作看似戲謔、莫名其妙,但是完成了精準(zhǔn)的群體識(shí)別:比如能在“模仿行政老師三連問(wèn)”評(píng)論區(qū)打出“氣死我了我經(jīng)歷過(guò)一模一樣”的人,自動(dòng)歸入共情的陣營(yíng);而留言“至于嗎”的觀眾,則被無(wú)形中劃出討論。
(模仿行政老師的視頻下,網(wǎng)友交流“經(jīng)典語(yǔ)錄”)
這種基于共同認(rèn)知的 “解碼” 式互動(dòng),既完成了群體識(shí)別,又讓參與者在觀看與創(chuàng)作中實(shí)現(xiàn)情緒共鳴和集體宣泄。面對(duì)職場(chǎng)加班、生活瑣事等個(gè)人情緒,在生活中直接表達(dá)容易讓聽(tīng)者無(wú)法感同身受而碰壁,而基于特定話題的特定共鳴點(diǎn)上找到的表達(dá)舒適區(qū),能夠打破現(xiàn)實(shí)中需要情感基礎(chǔ)的傳統(tǒng)社交模式。
模仿者與觀眾借“相同素材”建立短暫的歸屬地,比如馬頔語(yǔ)錄“《南山南》好寫,不用一個(gè)周,三天”被用在學(xué)生表達(dá)自己短時(shí)間內(nèi)趕工的無(wú)奈和自嘲,大小S的“我個(gè)人現(xiàn)在正在xxx當(dāng)中”“我就是有病啊”等等被套用于就業(yè)壓力、沖動(dòng)購(gòu)物等話題,成為快捷模板,并迅速定位表達(dá)的受眾群體。
(模仿馬頔的大多是面臨就業(yè)和學(xué)業(yè)壓力的年輕群體)
但與此同時(shí),情緒必須壓縮成適配算法傳播的“梗”,復(fù)雜感受需借他人臺(tái)詞轉(zhuǎn)譯。這也是一種表達(dá)困境——在信息過(guò)載與語(yǔ)言扁平化的背景下,用戶傾向于依賴現(xiàn)成符號(hào)(如網(wǎng)絡(luò)熱梗、潮流標(biāo)簽)傳遞情緒,如將“正常人的普信瞬間”化作模仿馬頔挑戰(zhàn),無(wú)需長(zhǎng)篇大論,實(shí)現(xiàn)高效的傳情達(dá)意,同時(shí)規(guī)避自創(chuàng)深度表達(dá)的負(fù)擔(dān)。
超越表面復(fù)制的“內(nèi)核探索”十分困難,其困境在于短視頻平臺(tái)放大了模仿行為的傳播效率。用戶在吐槽自己的生活時(shí)希望獲得認(rèn)可和反饋,會(huì)主動(dòng)迎合“流行模板”,選擇比較流行的熱點(diǎn),形成“模仿—傳播—再模仿”的循環(huán)。
(平臺(tái)會(huì)無(wú)時(shí)無(wú)刻提醒創(chuàng)作者可“蹭”的熱點(diǎn))
模仿現(xiàn)象背后折射出的,是整個(gè)社交媒體生態(tài)中“表達(dá)欲”“歸屬感”與“算法邏輯”之間的復(fù)雜拉扯。人們通過(guò)“統(tǒng)一使用圈內(nèi)暗語(yǔ)”建立歸屬感,這種讓步滿足了表達(dá)的即時(shí)效率,卻難以留出個(gè)體的價(jià)值空間。
語(yǔ)言模仿的盡頭就是“萬(wàn)物?;保缃裉岣呱缃荒芰Φ淖羁旆绞绞峭低当彻?,張口“這很好了”閉口“那很壞了”,有網(wǎng)友也發(fā)現(xiàn)這樣的社交語(yǔ)言好像正慢慢蠶食自己的語(yǔ)言系統(tǒng),無(wú)法表達(dá)自己的真實(shí)感受。
“語(yǔ)言的邊界就是思想的邊界?!?/p>
“那咋了?”
(網(wǎng)友對(duì)于“文化/網(wǎng)絡(luò)失語(yǔ)癥”的自我反思)
3 展演:把“不可言說(shuō)”搬上臺(tái)面
互聯(lián)網(wǎng)用戶自己的語(yǔ)言體系隱形背后更加深層的是,直接批判受限于語(yǔ)境(如職場(chǎng)或家庭矛盾),有些調(diào)侃變得不可言說(shuō),所以模仿者通過(guò)夸張?jiān)佻F(xiàn)原行為,暴露其荒謬性,以?shī)蕵?lè)形式規(guī)避直接沖突。
比如對(duì)于某一群體的模仿和批判:模仿某些行政工作人員“踢皮球”“看人下菜碟”。類似的模仿有更早的@鐘美美等網(wǎng)紅,模仿銀行辦事職員、車站頤指氣使的個(gè)別工作人員,職場(chǎng)上穿小鞋暗自里耍陰招的上司和同事等等。
(鐘美美的職業(yè)模仿涉及各行各業(yè))
“笑是多種形態(tài)、非道德的,常常也是侵犯性的,它向我們提供關(guān)于人的認(rèn)識(shí)?!?/p>
這種“展演”,類似于巴赫金的“狂歡理論”,通過(guò)戲仿消解權(quán)威的嚴(yán)肅性,以反諷形式讓觀眾自發(fā)反思其不合理性,在共情的基調(diào)中,讓人們?nèi)粘I钪械奈⑿〔贿m被搬上臺(tái)面來(lái)。
(紀(jì)錄片《積極心理學(xué)》)
現(xiàn)象先于觀點(diǎn)出現(xiàn),已經(jīng)在無(wú)形當(dāng)中成為了互聯(lián)網(wǎng)社交中的主流表達(dá)模式。
比如最近黃圣依帶著媽媽上了真人秀綜藝《是媽媽是女兒》,母女之間的相處模式讓許多觀眾表示“怪不得她可以忍受楊子”,在《再見(jiàn)愛(ài)人》之后再一次共情黃圣依。
更有觀眾發(fā)現(xiàn)其中的“巧思”——兩次真人秀綜藝,黃圣依“展演”自己的親密關(guān)系,將生活瑣事和爭(zhēng)吵細(xì)節(jié)平鋪在觀眾面前,來(lái)龍去脈一目了然。她避免了直接溝通的沖突,而達(dá)到了“不言自明”的效果。
(《是媽媽是女兒》片段以及黃圣依微博)
通過(guò)模仿或者場(chǎng)景重現(xiàn)而抨擊現(xiàn)象,幾乎是最溫和輕盈的方式,但與此同時(shí)也可能模糊嚴(yán)肅討論的邊界。比如同樣是模仿,模仿向佐演技和模仿楊子溝通方式的批判內(nèi)核顯然不同,如果尖銳議題必須披上搞笑外衣才能進(jìn)入傳播通道,而被討論和批判的現(xiàn)象或公眾人物只需“大方地”讓觀眾“樂(lè)一下”便可以,批判的深度與力度也會(huì)在流量邏輯中慢慢消失。
與此同時(shí),模仿的過(guò)程中被模仿對(duì)象非常容易被標(biāo)簽帶離討論范圍,而只作為一個(gè)人設(shè)甚至段子的承載者被引用,觀眾刷到就能笑,不需要了解前因后果,也不需要理解行為邏輯。
俏黃蓉本人的生活處境、部分基層工作者的難言之隱隱沒(méi)在調(diào)侃和刻板印象之中,“行政老師宇宙”也在網(wǎng)友們的整理中漸漸成型,對(duì)現(xiàn)象的調(diào)侃力度逐漸轉(zhuǎn)向“行政老師人際關(guān)系圖譜”研究的熱情。
(網(wǎng)友整理的“大學(xué)老師”系列模仿視頻的角色關(guān)系圖)
幽默是利器,模仿是善于觀察者的天賦。
在模仿后適當(dāng)保留余思回歸深究,不放任嘲笑與解構(gòu)的慣性,才能讓一次次互聯(lián)網(wǎng)社交不只帶來(lái)笑點(diǎn),更激發(fā)對(duì)話、觸達(dá)心靈。
(圖片素材來(lái)源于網(wǎng)絡(luò))
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