「我們需要教育生態(tài)更加透明，為更多人提供更加全面、權(quán)威的信息。我們心懷期望，為了樹苗更好地向下扎根、向上生長。」

“我動(dòng)了太多人的蛋糕了”“這一年我真的盡力了”“如果在直播過程中，我傷到過某位家長或者某一類人群的話，我真誠地給大家道個(gè)歉”。

“也有可能這是你最后一次在網(wǎng)上看見我?！?/p>

6月2日，知名網(wǎng)紅教師張雪峰在直播中鞠躬致歉，含淚宣布停播消息。這一直播切片在互聯(lián)網(wǎng)引發(fā)廣泛討論，甚至流傳出張雪峰將“退網(wǎng)”的傳聞。

（“張雪峰告別直播”相關(guān)討論登上熱搜）

有的網(wǎng)友為張雪峰鳴不平，認(rèn)為他為許多出身普通家庭的學(xué)生提供了有參考價(jià)值的升學(xué)建議；也有網(wǎng)友認(rèn)為張雪峰諸如“文科都是服務(wù)業(yè)”“新聞專業(yè)無用”“生化環(huán)材天坑”的言論過于武斷，不利于各學(xué)科的招生和正常發(fā)展。

實(shí)際上，每年到高考季，張雪峰都會(huì)停播一陣，網(wǎng)友認(rèn)為他每年的停播一是為了準(zhǔn)備高考志愿填報(bào)服務(wù)，二是以避風(fēng)頭。也有網(wǎng)友發(fā)出張雪峰在快手平臺(tái)的直播宣傳，稱其壓根沒有退網(wǎng)，本次直播言論又是一次“狼來了”。

（張雪峰快手獨(dú)家直播宣傳）

張雪峰“退網(wǎng)”風(fēng)波隱情，眾說紛紜。網(wǎng)紅教師的話題度從未減退，其中利益“蛋糕”之爭(zhēng)和教育促成社會(huì)公平的本質(zhì)背道而馳。

在網(wǎng)紅教師快速積累流量和利益時(shí)，我們更需要沉下心思考：

教育的意義，在于培養(yǎng)學(xué)生打開視野、豐富個(gè)性、建立批判性思維；人生的下一步，始于做出忠于自我的選擇。

1

“蛋糕”之爭(zhēng)：警惕簡化教育問題

“動(dòng)了xx的蛋糕”說法源自“我被資本做局了”梗，指自己的言行影響了某方利益，所以自己被對(duì)方“整了”，受到打壓、無法達(dá)成目的。

這原本是一句萬物皆可甩鍋“資本”的調(diào)侃，但在有升學(xué)相關(guān)話題討論中，這一說法有失偏頗。

（“動(dòng)了誰的蛋糕”相關(guān)表情包）

升學(xué)過程不僅關(guān)乎學(xué)生個(gè)體的選擇，也牽涉高校的運(yùn)作機(jī)制以及社會(huì)第三方力量的參與，涉及多方利益主體。

首先，學(xué)生作為直接參與者，在高考填報(bào)志愿或考研擇校中面臨信息差和未來不確定性的雙重壓力。高校則肩負(fù)著招生規(guī)模、專業(yè)調(diào)整、學(xué)科發(fā)展、教書育人的多重責(zé)任，需要兼顧自身建設(shè)與社會(huì)導(dǎo)向。

此外，介于兩者之間的“張雪峰們”作為教育信息提供者，也擁有“帶貨”式內(nèi)容傳播和經(jīng)濟(jì)變現(xiàn)的商業(yè)訴求，需要維護(hù)自己和公司的經(jīng)濟(jì)利益。

許多網(wǎng)友稱贊張雪峰敢于“說真話”，但“真話”的定義因人而異。

（梁文道評(píng)論“說真話”）

對(duì)于網(wǎng)紅教師而言，真話是既能提供指導(dǎo)又能帶來關(guān)注度的言論；對(duì)于學(xué)生來說，真話是能為他們的備考和升學(xué)提供實(shí)際幫助的建議；而對(duì)于高校，真話則是能夠促進(jìn)學(xué)科建設(shè)、提升教育質(zhì)量、達(dá)成育人目標(biāo)的規(guī)劃。

當(dāng)多方利益交織在一起，網(wǎng)紅教師的“真話”難以同時(shí)滿足各方需求。這意味著在此語境下“真話”成為了利益協(xié)商的工具，其評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)并不完全客觀中立，而是嵌入了不同主體的目的與訴求之中。

立場(chǎng)差異導(dǎo)致“真話”標(biāo)準(zhǔn)變化，體現(xiàn)了社會(huì)中不同個(gè)體或集體的利益平衡的復(fù)雜性，本質(zhì)是社會(huì)選擇中公平與私利的經(jīng)典矛盾。約翰·羅爾斯在《正義論》中提出的“無知之幕”，為我們思考這一問題提供了哲學(xué)視角。

（《正義論》[美]約翰·羅爾斯 著）

“無知之幕”假設(shè)人們?cè)谥贫ㄉ鐣?huì)制度時(shí)，被一道“幕布”遮蔽了自己的社會(huì)身份、階級(jí)地位、財(cái)富能力等信息。對(duì)自己是社會(huì)權(quán)力上位者還是最弱勢(shì)者的“無知”，引導(dǎo)決策者考慮每個(gè)人在不同情況下成為最不利者時(shí)能否獲得最大限度的利益，以保證社會(huì)制度的公平與正義。

在現(xiàn)實(shí)中，不存在絕對(duì)的“無知”，“動(dòng)了xx的蛋糕”這一說法正體現(xiàn)了多方之間利益關(guān)系網(wǎng)的復(fù)雜，甚至有一絲博弈意味。

但教育的初衷是集合社會(huì)各方資源推動(dòng)更多學(xué)生向上、向前走，最大程度促成社會(huì)公平。

我們應(yīng)警惕將教育問題簡化為立場(chǎng)對(duì)立或利益沖突的傾向，警惕一家之言成為“權(quán)威”，不要讓教育在“動(dòng)了誰的蛋糕”的利益之爭(zhēng)中消解了應(yīng)有的公平目標(biāo)和嚴(yán)肅性。

2

教育博弈：一場(chǎng)注意力的游戲

教育中的利益博弈，與網(wǎng)紅教師的特點(diǎn)有關(guān)。

近年來，教培界網(wǎng)紅教師的崛起伴隨著諸多“翻車”事件，例如今年考研界的“英一事變”——

考研成績公布當(dāng)天，考研英語培訓(xùn)教師何凱文曬出自己英語（一）考了89的超高分。其機(jī)構(gòu)也以此為噱頭全網(wǎng)發(fā)喜報(bào)，稱該分?jǐn)?shù)為“英一全國最高分”。

隨后，何凱文的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手、同為考研英語培訓(xùn)師的周思成公開質(zhì)疑何凱文成績?cè)旒伲S多網(wǎng)友也加入討論，稱2025考研英一難度大，此等高分令人難以信服。

最終，何凱文在微博發(fā)表道歉聲明，稱其“試圖以自己的虛假成績維系教學(xué)的可信力與影響力”。

（何凱文道歉聲明）

從張雪峰“避雷”學(xué)科專業(yè)，到何凱文虛構(gòu)成績，再到眾多網(wǎng)紅教師學(xué)歷履歷造假，大多網(wǎng)紅教師在傳授經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)時(shí)無法脫離“網(wǎng)紅”身份，他們的內(nèi)容傳播離不開注意力和話題度。

這背后是當(dāng)代社會(huì)中“知識(shí)商品化”與“情緒消費(fèi)”的交纏。知識(shí)被拆分、包裝成短視頻、標(biāo)題黨、直播話術(shù)，成為可以轉(zhuǎn)化為流量、關(guān)注與利益的內(nèi)容素材。而用戶消費(fèi)這些“知識(shí)”，并不總是為了真正掌握什么，而是為了在焦慮中獲得被指明方向的安心與希望，或是片刻遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的大笑與爽感。

教育不再只是學(xué)習(xí)的過程，也變成了一場(chǎng)注意力和情緒價(jià)值的游戲。

（《注意力商人》[美]吳修銘 著）

流量的積累追求娛樂性、熱度與利益，和教育的公益性、長遠(yuǎn)深耕背道而馳。當(dāng)流量盼望下一個(gè)風(fēng)口快點(diǎn)到來、急于起飛時(shí)，真正的教育、或者教育系統(tǒng)的發(fā)展，需要坐得了十年育樹、百年育人的冷板凳，需要承擔(dān)為未來育才的社會(huì)責(zé)任。

而當(dāng)人們將教育信息的權(quán)威解釋力寄托在一個(gè)個(gè)“講真話”“有良心”的網(wǎng)紅教師身上時(shí)，我們不僅看到了焦慮，也看到教育系統(tǒng)和社會(huì)支持在信息透明度和覆蓋面上有所欠缺。

（關(guān)于教育）

在大多學(xué)子與家長對(duì)學(xué)習(xí)成果急于求成、對(duì)學(xué)業(yè)選擇焦頭爛額的當(dāng)下，注意力游戲只能暫時(shí)“陣痛”，無法提供長久優(yōu)解。

我們需要教育生態(tài)更加透明，為更多人提供更加全面、權(quán)威的信息。我們心懷期望，為了樹苗更好地向下扎根、向上生長。

3

關(guān)乎選擇：唯忠于自我是正解

教育的目的不僅在于傳遞知識(shí)，還在于育人。網(wǎng)紅教師們的確傳授了備考經(jīng)驗(yàn)、提供了升學(xué)建議，但他們口中的“正確選擇”，需要我們沉下心來審視。

在許多網(wǎng)紅老師口中，高考填志愿、考研考博等升學(xué)選擇，是一種“逆風(fēng)翻盤”“改寫人生”的爽文敘事。他們通過極具情緒張力的話術(shù)，例如“我靠某專業(yè)逆襲了”“不選這個(gè)就完了”，傳遞出“只有做出正確選擇，才能走上人生巔峰”的理念。

這種簡單直接的快餐式答案，迅速撫平學(xué)生心中的空虛、焦慮與迷茫。久而久之，這一邏輯可能形成一種確定性的幻覺：人生有一套高收益路徑可以復(fù)制，只要照做就不會(huì)失敗。

（電影《抓娃娃》）

那如果沒有做出“正確”的選擇，人生就注定是“失敗”的嗎？

在信息爆炸與教育焦慮交織的時(shí)代，諸如此類短平快的問題解法與人生出路被大量傳播。復(fù)雜問題就此被簡單歸因，個(gè)人存在多樣可能性的發(fā)展方向被壓縮進(jìn)“高回報(bào)路徑”的標(biāo)準(zhǔn)模型。

個(gè)體對(duì)標(biāo)準(zhǔn)答案的追求和對(duì)模式的套用，有社會(huì)層面的內(nèi)因。

現(xiàn)代社會(huì)的壓迫不再通過外部施壓與命令，而是個(gè)體以“你可以”的形式實(shí)現(xiàn)內(nèi)部的自我馴化。人們?cè)谧晕因?qū)動(dòng)、自我優(yōu)化中逐漸喪失了對(duì)這一路徑和選擇的反思與質(zhì)疑。

這種“積極的暴力”潛移默化地推動(dòng)個(gè)體不斷追求表現(xiàn)、效率和成功，并認(rèn)為這是通往更優(yōu)人生的唯一正解。

（《倦怠社會(huì)》[德]韓炳哲 著）

諸如“逆風(fēng)翻盤”的勵(lì)志標(biāo)簽，正是自我驅(qū)動(dòng)邏輯的體現(xiàn)：學(xué)生在情緒上感到被鼓舞，在行為上卻被導(dǎo)向唯一的最優(yōu)解——遵循成功模板，服從評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，復(fù)刻成功學(xué)敘事。

對(duì)于升學(xué)途中的學(xué)生來說，選擇固然重要，但在充滿變化與不確定性的當(dāng)下，鮮有永遠(yuǎn)正確的答案和可以原封不動(dòng)復(fù)制粘貼的模板。

長期來看，這會(huì)對(duì)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、價(jià)值判斷與自我理解產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

教育的意義原本在于打開視野、豐富個(gè)性、建立批判性思維，但在標(biāo)準(zhǔn)答案的裹挾下，教育的多樣性與探索性被壓縮，成為服務(wù)于“優(yōu)化路徑”的功利性工具。學(xué)生在面對(duì)人生選擇時(shí)，可能不再忠于自我、看見多樣可能性，而是越來越傾向于尋求外界唯一正確的標(biāo)準(zhǔn)答案。

（電影《死亡詩社》）

我們希望教育倡導(dǎo)的不再是單一的“成功學(xué)”敘事，不再是以做題的對(duì)錯(cuò)思維看待一切，而是普通人做著普通的選擇，有失誤也正常。

人生路還長，如果眼下這條路就快望到頭，那就四處看看、走向別處。

縱使外界嘩然，唯忠于自我是正解。

（圖片素材源于網(wǎng)絡(luò)）