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蔡元培（1868年-1940年），我國近代著名的教育家和政治家，中國近代歷史上第一代“學(xué)貫中西”的佼佼者。他曾三游海外，救亡圖存，被毛澤東譽(yù)為“學(xué)界泰斗，人世楷?！?。

蔡元培出生于紹興府山陰縣的一個(gè)商人家庭，父親蔡光普為人寬厚，母親周氏勤儉賢惠。11歲時(shí)，父親因病去世，家道中落，母親周氏獨(dú)自支撐起家庭。周氏雖文化有限，卻深明大義，堅(jiān)持“言傳身教”的教育方式。她要求孩子們“慎言”，每次與人交談前必深思熟慮，事后反思言行是否妥當(dāng)。家境艱難時(shí)，周氏謝絕親友援助，典賣衣服首飾，堅(jiān)持讓孩子讀書。周氏對品德養(yǎng)成尤為重視，一次，年幼的蔡元培哄騙弟弟交出半塊蘭花豆腐干，被母親以竹條懲戒，教育他“不茍取、不妄言”的道理。此事成為蔡元培一生謹(jǐn)記的誠信啟蒙課。

蔡元培25歲時(shí)考中進(jìn)士，進(jìn)入翰林院任職。接連目睹甲午戰(zhàn)爭和戊戌變法失敗的他，逐漸意識(shí)到：只靠自上而下的政治改良，不能從根本上救中國，要救國必先培養(yǎng)革新的人才。隨后，蔡元培毅然告別官場回到家鄉(xiāng)辦學(xué)，從此走上教育救國的道路。辛亥革命后，蔡元培出任中華民國第一任教育總長。后來，在孫中山等人的支持下，他毅然決然選擇擔(dān)任北京大學(xué)校長。在他的“思想自由、兼容并包”理念下，學(xué)校實(shí)施了一系列教育教學(xué)改革措施，短短幾年，北京大學(xué)就成了令全國學(xué)子無限向往的第一學(xué)府。

蔡元培非常重視學(xué)生自由、全面地發(fā)展。他認(rèn)為：比起學(xué)習(xí)成績，健全的人格修養(yǎng)更為重要。這種因材施教的思想自然也體現(xiàn)在他對子女的家庭教育上。生活中，蔡元培非常愛護(hù)和尊重孩子們。如果子女對某方面有興趣和學(xué)習(xí)的意愿，他都會(huì)創(chuàng)造條件滿足并精心培養(yǎng)。

在為孩子們買的紀(jì)念冊上，蔡元培曾分別題寫“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼”“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”“好學(xué)近乎智，力行近乎仁，知恥近乎勇”，以勉勵(lì)子女們堅(jiān)毅勇敢、志存高遠(yuǎn)。

蔡元培一生清廉如水，任中央研究院院長時(shí)，因應(yīng)酬較繁，開銷亦大，部屬眼見他入不敷出，就在他原有的薪水之外多加了20元。蔡元培發(fā)現(xiàn)后立即退回多發(fā)的薪水，直言“生活苦不要緊，守法必須嚴(yán)格”。這種清廉自守的精神延續(xù)至后代：其故居原享有免租待遇，蔡元培妻子周峻去世后，子女主動(dòng)申請繳費(fèi)，稱“做子女的不應(yīng)享受政府給母親的優(yōu)惠”。

蔡元培的家風(fēng)，始于母親周氏的堅(jiān)韌與智慧，成于其自身對教育、品格的堅(jiān)守，最終化為家族代代相傳的精神遺產(chǎn)。正如他在《中國人的修養(yǎng)》中所言：“家庭者，人生最初之學(xué)校也?！边@種以德立身、以學(xué)興家的家風(fēng)，不僅是蔡氏家族的瑰寶，更為當(dāng)代家庭提供了歷久彌新的典范。

稿件來源：福州婦聯(lián) 綜合編輯：倉山微文明