書法創(chuàng)作難在哪里呢？表面看不過是提筆寫字，實(shí)則暗藏玄機(jī)。多少習(xí)書者臨帖數(shù)年，字字逼真，一旦脫帖創(chuàng)作，卻茫然失措。這種從臨摹到創(chuàng)作的跨越，恰似雛鷹離巢，需要勇氣更需要智慧。

書法學(xué)習(xí)是場艱難的自我革命，臨帖的作用就是糾正自己不正確、不規(guī)范的筆法和結(jié)字，這個過程就是拋棄自我，復(fù)制古人。

當(dāng)臨帖已經(jīng)有一定基礎(chǔ)的時候，也就是已經(jīng)養(yǎng)成了古人的書寫習(xí)慣，就要進(jìn)入創(chuàng)作的階段，而這個階段卻又是一次推倒重來的過程。

創(chuàng)作注重個性表達(dá)，這個過程就需要拋棄辛苦養(yǎng)成的別人的習(xí)慣，重新塑造自我。

拋棄一個習(xí)慣比養(yǎng)成一個習(xí)慣要難很多，這就是很多人努力一生，始終停留在臨帖的階段，即便是創(chuàng)作也是意臨古人，毫無自我。

創(chuàng)作的更高境界是將自己的性格、情趣融入到書寫當(dāng)中，這一過程可以視為對自我的完善。

與眾不同容易做到，但是詮釋自我難如登天，并不是寫的多就能成功，必須要提升文化、藝術(shù)修養(yǎng)，要先有個性，才去嘗試如何在書法中展現(xiàn)個性。

臨帖是學(xué)習(xí)書法的必經(jīng)之路，但它也可能成為創(chuàng)作的障礙，許多人臨摹時得心應(yīng)手，一旦脫離字帖，便不知如何下筆，這種依賴心理，正是創(chuàng)作的第一道難關(guān)。

真正的創(chuàng)作不是對古人的簡單拼湊，而是要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上注入新的生命力，王鐸曾說："一日臨帖，一日應(yīng)索"，正是強(qiáng)調(diào)臨創(chuàng)結(jié)合的重要性。

臨帖時追求"無我"，創(chuàng)作時卻要"有我"，這種轉(zhuǎn)換需要極大的勇氣和自信，米芾早年"集古字"，晚年才形成"八面出鋒"的個人風(fēng)格，足見這一過程的漫長。

許多書家終其一生都未能完成這一跨越，他們的作品雖然技法純熟，卻缺乏靈魂，真正的創(chuàng)作，應(yīng)當(dāng)像王羲之寫《蘭亭序》那樣，既有法度，又有性情。

技法只是創(chuàng)作的基礎(chǔ)，心性才是決定作品高度的關(guān)鍵，張旭觀公孫大娘舞劍器而悟筆法，懷素見夏云奇峰而得草書三昧，說明藝術(shù)最終要回歸到對生活的感悟。

現(xiàn)代人過于追求形式創(chuàng)新，卻忽視了內(nèi)心的修煉。沒有深厚的文化底蘊(yùn)，再炫目的技法也只是空中樓閣。

創(chuàng)作需要勇氣，敢于打破常規(guī)；更需要智慧，知道如何取舍，齊白石晚年變法，黃賓虹八十歲后筆墨渾厚華滋，都是因?yàn)樗麄兏矣诜穸ㄗ约海粩嗵剿鳌?/p>

許多人之所以無法突破，不是能力不足，而是缺乏自我革新的決心，他們寧愿重復(fù)熟悉的風(fēng)格，也不敢冒險嘗試新的可能。

書法創(chuàng)作之難，難在既要深入傳統(tǒng)，又要超越傳統(tǒng)；難在既要掌握技法，又要忘掉技法；難在既要學(xué)習(xí)古人，又要成為自己。

這條路雖然艱難，但正是這種挑戰(zhàn)，讓書法藝術(shù)歷久彌新，真正的書家，終其一生都在臨摹與創(chuàng)作之間尋找平衡，在傳統(tǒng)與自我之間探索可能。