任何一條產(chǎn)品線，都代表一種價值觀

現(xiàn)在為什么還要來分析一條產(chǎn)品線

企業(yè)項目數(shù)量下滑，每個城市都有自己獨特的市場環(huán)境和標準，統(tǒng)一一個產(chǎn)品線似乎不是最優(yōu)解

但也是如此，依然堅持這么做的動機反而耐人尋味

特別是大廠房企

能夠在這個時候依然愿意折騰做些改變，某種程度上有點“自找麻煩”的行為

但是保利發(fā)展確實如此，不僅這趟，單條產(chǎn)品線悅系，保持一年一代的節(jié)奏，已經(jīng)迭代到了3.0

行業(yè)內(nèi)有不少品牌有對于中式產(chǎn)品的表達

有相對明顯的定向風格化的演繹，也有比較極致依靠材料濃烈堆砌的

而悅系的每一輪迭代，似乎從來不框定風格，也不強調(diào)一定用什么樣的材質(zhì)

甚至悅系都在試圖去風格化

但是另一頭，悅系反而執(zhí)著于表達一個概念

東方生活哲學

這六個字背后到底代表著什么

是一個口號還是一個標準或者一種態(tài)度

嗯，這大概就是今天的文字內(nèi)核

讓我們開始吧

01

對于悅系而言，我們可以看到大概的中式建筑輪廓和空間呈現(xiàn)

我們在佛山保利錦鯉堂悅確實能夠看到這樣的氣場

再加上保利一直秉持的全維實景示范區(qū)的邏輯，整個產(chǎn)品的呈現(xiàn)還是很震撼

類似這樣的建筑和景觀的結(jié)合，保利悅系產(chǎn)品也會額外的放大這些公共場域

定義為一園三堂

1.0時期提出的江南私園的典范，到如今3.0版本已經(jīng)有了充分的迭代和升級

這四個字結(jié)合了保利對于現(xiàn)代生活具象的思考，轉(zhuǎn)換為視角你會發(fā)現(xiàn)，一園三堂的背后

實景圖

是在公區(qū)區(qū)域

保利將核心景觀（一園）和三大核心配套（三堂）有機的組合串聯(lián)在一起

從而，創(chuàng)造出一條動線

而保利為這條動線則花足了心思

不管是燈光、樹種還是各種屋檐元素的相互穿插構(gòu)建，從而讓這條動線成為整個小區(qū)情緒價值最濃的地方

動線的情緒鋪陳，保利花了不少的心思

類似這種

用在地文化的屋檐、矮坡臺階等元素，可以創(chuàng)造一些轉(zhuǎn)角或者外擺，就是為了追求單純的關(guān)系場

游廊和景觀的多重套嵌，創(chuàng)造出每一次的轉(zhuǎn)折都有不一樣的景觀視野

可停留的灰空間，提供隨處可以自處的靜謐場域

所以在保利的社區(qū)，一個很強烈的感覺，就是小區(qū)很耐走

就是那種在精心布局的園林里一樣可以走走停停隨處看看，不知不覺就可以走很久的那種感覺

加上未來所有的空間都被運營起來之后，整個社區(qū)就進入了良性循環(huán)

但是

哪怕如此，可能各位已經(jīng)覺得不錯了

這其實還不是悅系3.0的全部，更為重要的是，所有的空間規(guī)劃，在保利體系內(nèi)，是把景觀、建筑、還有人三個元素放在一起完整規(guī)劃的

所有的場域細節(jié)，保利都考慮了人的流動

套用中式景觀的一個重要內(nèi)核：人與建筑互為風景，所以保利的很多規(guī)劃都沒有忘記人這個變量因素的存在

中山保利瑯悅社區(qū)內(nèi)最核心的入戶屏風景觀，太多的小區(qū)都做了類似的景觀處理，但唯獨只有保利在景觀之上也構(gòu)建橋梁

我們想象下

未來回家的時候如果能夠看到兩三個小孩在橋上嬉戲，這本身就是一個很美好的畫面

02

所以我們看到保利在風格的外框下，裝著保利的一個內(nèi)在邏輯

所有的設計，都在關(guān)注空間與人，以及人與人之間的連接，鼓勵行為與使用人群的多樣性

在這個外區(qū)的規(guī)劃，不僅僅考慮造一個場讓人愿意來，更加是把空間擬人化之后，讓人慢下來、留下來

我們思考這些場域，確實很難具體闡述他的功能，但卻可以看到有人在這里沉浸式的場景

所以我們?nèi)ソ庾x保利的悅系，更多看到的是

保利在現(xiàn)代東方主義精神下，對于生活哲學的思考

一種純粹但又濃厚的關(guān)于中國人底層生活哲學的思考

超越時空意境的營造法則

同時容納動態(tài)與靜態(tài)的體驗維度

在游賞過程中既能感知空間流動下的生命力，又能夠體會到東方文化凝練的精神境界

這或許才是這條產(chǎn)品線包裹在風格背后最值得說道的地方

另外

這樣的概念也絕不僅僅停留在室外，整個社區(qū)內(nèi)外都有完整的考量

比如中山保利瑯悅在室內(nèi)沒有沿用主流的所謂的飄窗的模式

而是采用非常干凈但卻好用的轉(zhuǎn)角落地飄窗的模式

這樣的空間投擲在主臥，就是一種一步陽臺的感覺，創(chuàng)造室內(nèi)一個獨特的情緒濃點

實景圖

伴隨著這樣的多面采光在主臥內(nèi)直接嵌套更多功能，實現(xiàn)主臥套房化的同時

也讓主臥融入更多情緒乃至情趣的氛圍，創(chuàng)造私密空間更獨特的居住氛圍

戶型示意圖

包括承重墻歸邊處理，在室內(nèi)盡量更多使用非剪力墻的設計，從而讓空間可以更加靈活多樣

在悅系的底層概念下，完成了家庭組織成員對空間的再定義

整個空間場所，不論室外還是戶內(nèi)，滿足人與人對于場景的各種需求

對于這次的保利悅系，哪怕將東方哲學深入居住理念演繹得淋漓盡致

但是

最后的呈現(xiàn)并沒有頭重腳輕地只做一頭的呈現(xiàn)，在建筑的表皮風格上面，保利也做的和別人不一樣

03

保利堅持更多的在地文化的解讀

很多看似正常的空間表達，背后都暗藏著保利對于在地屬性文化的深度研究

悅系在地文化的呈現(xiàn)方式非常多元豐富

實景圖

有采用非常古的手法

在佛山保利錦鯉堂悅項目中傳承梁園經(jīng)典的半邊亭形式，優(yōu)化柱石比例，斗拱檐口預制細節(jié)

將這樣的老建筑形式用更符合當代建造水平和審美標準去融入新的社區(qū)場景

實景圖

也會用這樣的現(xiàn)代材質(zhì)的搭配，創(chuàng)造中式框景組合

這樣一個觀景戲臺聯(lián)動整體外部的空中游廊，迂回曲折過后，在這里創(chuàng)造一個景觀節(jié)點，外部的天水幕墻模擬山川瀑布，氣勢磅礴

站在這里頗有一股一覽山水美景的感覺

這種材質(zhì)和風格的碰撞

使得保利悅系在地文化的表達呈現(xiàn)出項目強烈的不同質(zhì)感

石材、滿洲窗、游廊、樹陣、疊水的合理組合

僅彩釉玻璃就有2680塊套嵌

外部石材的搭建是設計師全程親選石材，逐一編號定位

并運用疊石古法的臥、立、疊、垂、連、懸等方式，協(xié)同古建專家團隊，精細化擺放，精準還原空間設計精髓

目的就是為了創(chuàng)造出別樣的生活質(zhì)感

實景圖

一處景觀在不同角度都會呈現(xiàn)不一樣的質(zhì)感

不論室內(nèi)或是室外，景觀已經(jīng)成為一個體系滲透在每一個角落

讓每一個人看到的漫不經(jīng)心的自然都能夠被充分照顧到

實景圖

關(guān)于在地文化和產(chǎn)品IP，也轉(zhuǎn)換為各種細節(jié)融入到鋪裝、景墻、格柵、燈具、小品等細節(jié)

讓文化可視化，也讓項目獨特化

所以

在建筑末節(jié)所有的產(chǎn)品體現(xiàn)，我總能看到兩股力量在悅系的發(fā)力：

一個是將東方精神融入生活哲學之后帶來的獨特居住樣本

一個專注在地文化做風格解讀呈現(xiàn)的非標建筑表象

這兩股力量的結(jié)合和加持，才決定了當下我們看到3.0體系下保利對于悅系產(chǎn)品的空間呈現(xiàn)

所以這兩股力量的結(jié)合帶來的產(chǎn)品有什么不一樣

給各位呈現(xiàn)一個細節(jié)就可以感受下

中山保利瑯悅的泳池規(guī)劃

實景圖

室內(nèi)是標準的泳池，靜謐的環(huán)境，然后窗外是戶外的庭院，也看到一些在地文化的構(gòu)筑物

這個可能是有些項目能夠做到的

但是我們發(fā)現(xiàn)保利的研發(fā)顆粒度和細膩度遠比想象中要更深

實景圖

在泳池底部這個視線最重要但是最容易忽略的地方，保利鋪設的不是簡單的馬賽克

而是中式龍鱗

再加上暈染上藍色底色的質(zhì)感，讓這個泳池在呈現(xiàn)上顯得熠熠生輝

而在另一個維度，轉(zhuǎn)到泳池另一側(cè)

泳池的功能也做了更加場景化的演繹，做了這樣的吧臺

有了這樣的吧臺，未來的服務就能夠滲透，業(yè)主來泳池的目的可能就不是簡單的游泳，這里的氛圍和情緒體感就有可能不太一樣

這就是設計的力量

04

所以對于悅系本身，其實是一種獨特的生活方式

一種基于當代東方獨特生活方式的具象解讀

但是到這里還沒有回答一個關(guān)鍵的問題

保利是如何能夠做到的

這背后是基于兩個能力

第一，也是這兩年整個保利體系最大的變化，所有的產(chǎn)品推導轉(zhuǎn)換為客戶視角

這也是為什么迭代的如此之快的原因

不僅今年保利拿出了天悅?cè)屎退臈l產(chǎn)品線，單純的悅系的迭代也保持一年一次到如今的3.0

示意圖

基于保利過往大量的交付樣本之后的客戶反饋，以及基于潛在用戶的深度調(diào)研

關(guān)鍵是，這件事沒有停留在概念

客戶視角下的調(diào)研是真做

而且是徹徹底底的執(zhí)行

很多時候事情就是這樣的，執(zhí)行程度的不同最后的結(jié)果就會有本質(zhì)性的變化

你會發(fā)現(xiàn)基于客戶視角的分析保利也分化為兩個態(tài)度

一個是顯性層的風格和體驗，一個是隱性層的需求和情緒

也是因為調(diào)研顆粒度的細致化，伴隨著整個研發(fā)客戶視角的持續(xù)性滲透，才決定了當下的悅系產(chǎn)品可以從兩個視角下同時發(fā)力

第二是基于保利強大的封裝能力

這是非常容易被忽略的能力，這也是為什么很多事情同行看著好像就這樣但就是做不出來的原因

其實來自保利背后強大的體系化管理能力

要知道，做到單點元素的呈現(xiàn)其實大家都可以，但是整個社區(qū)在一個邏輯下做到所有維度往一個方向發(fā)展，這背后的管理顆粒度可以說是異常的復雜

示意圖

從總圖適配、到故事場景、到美學符號、到材料工藝、再到節(jié)點構(gòu)造，每個節(jié)點都嚴苛把握

其實我們都知道，藝術(shù)的盡頭是數(shù)學，一切呈現(xiàn)出來的美背后都需要精密的計算，而這就需要龐大的供應鏈管控能力

示意圖

我們看到簡單的屋檐，為了創(chuàng)造雨水下落時水滴連成線的感覺，背后都是對角度、材質(zhì)、環(huán)節(jié)千百次測算之后的結(jié)果

實景圖

一個龐大的空間場景，背后藏著千百次調(diào)整和無數(shù)次不計代價的執(zhí)行，才能換來這樣的結(jié)果

05

保利開創(chuàng)了什么先河

開創(chuàng)了產(chǎn)品線的以人為本

很多時候大家看這條產(chǎn)品線會覺得保利在引領(lǐng)一些理念，這個道理固然沒錯

但是本質(zhì)上這樣的生活狀態(tài)也是客戶訴求

所有的風格和形態(tài)，都應該轉(zhuǎn)換為生活沉淀在時間反哺給在這里生活的每一個具體的人

這也是每一個當下購房者的真實需求

東方生活哲學就是這樣的標準

悅系的復雜在于產(chǎn)品端沒有標準答案，因為地塊不同客群不同標準不同最后的呈現(xiàn)一定不同

但是悅系的簡單在于把生活哲學當成指導綱領(lǐng)堅定不移的執(zhí)行

就在這難易之間的態(tài)度，就是保利發(fā)展此時此刻的價值觀

悅系如此

整個保利體系下的天悅?cè)屎投际侨绱?/p>

以上為正文，來自真叫盧俊

這是真叫盧俊公眾號的第6144篇原創(chuàng)文章

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