十六國(guó)的錢幣很少，之前介紹過：

這段沒什么人愿意提及的歷史，終結(jié)它的，是 北魏太武帝拓跋燾，從此開啟了南北朝時(shí)代。

但今天要著重介紹的北魏皇帝，另有其人。當(dāng)后世傳唱“秦皇漢武，唐宗宋祖”的恢弘時(shí)，一個(gè)名字卻常在歷史中若隱若現(xiàn)：北魏孝文帝拓跋宏。

他鍛造出中國(guó)歷史上首次大規(guī)模民族融合的奇跡，其功績(jī)足以比肩那些照耀千古的帝王。

拓跋宏塑像

拓跋宏（467年~499年）是北魏的第七位皇帝，在襁褓中便被“子貴母死”的鮮卑古制烙上悲情。

北魏為了防止外戚專權(quán)，專門設(shè)立了一條“立子殺母”的規(guī)矩，其生母李夫人被賜死，兩歲的他投入嫡祖母馮太后懷中。這位傳奇女性以非凡的政治智慧，在獻(xiàn)文帝拓跋弘退位征伐柔然、四歲的宏兒登基后，執(zhí)掌起帝國(guó)權(quán)柄。

馮太后不僅是拓跋宏的庇護(hù)者，更是他的啟蒙導(dǎo)師。她在北魏推行俸祿制、均田令，打擊豪強(qiáng)，為王朝注入漢制基因。

名場(chǎng)面“恭喜太后有喜了”

馮氏從公主變成奴婢，后來又從奴婢當(dāng)上皇后，不到24歲就當(dāng)上了太后，也是一代傳奇。其權(quán)柄滔天，生性也風(fēng)流，還有太醫(yī)把脈說“恭喜太后有喜了”的名場(chǎng)面。

她的鐵血手腕，對(duì)年幼的拓跋宏產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。公元490年，馮太后溘然長(zhǎng)逝，22歲的孝文帝正式執(zhí)掌乾坤。

他深知，這個(gè)由鮮卑鐵騎建立的王朝若想長(zhǎng)治久安，光靠“游牧”是肯定不行的，必須徹底擁抱中原文明。

于是，早期最成功的“漢化組”出現(xiàn)了。

南北朝陶俑

他下令，嚴(yán)禁說胡語(yǔ)、焚胡服，漢語(yǔ)漢字成為唯一官方載體，寬袍大袖替代了騎射短裝。

皇室?guī)ь^與漢門大族聯(lián)姻，昭示“胡漢一家”的決心；仿效漢制的九品中正制吸納大批漢族士族；遷都洛陽(yáng)，將政治心臟扎入中原腹地，遠(yuǎn)離保守的平城舊勢(shì)力。

還將皇姓拓跋氏改成漢姓“元”，孝文帝以身作則，自此史書多稱其為元宏。

改革之路當(dāng)然會(huì)受阻。當(dāng)太子元恂密謀北逃平城、企圖復(fù)辟舊制，孝文帝以雷霆手段將其廢黜賜死。昭示著他的決心：漢化之路，不進(jìn)則亡！

北魏云岡石窟

短短數(shù)年就取得了優(yōu)異的成果，當(dāng)南齊使臣踏入洛陽(yáng)，他們驚愕地發(fā)現(xiàn)：宮闕儀制與建康城無異，朝堂奏對(duì)皆用雅言，市井巷陌充盈著《詩(shī)經(jīng)》《周禮》的誦讀聲。

一個(gè)曾經(jīng)“馬背上的王朝”，已然化為禮樂彬彬的“中原正朔”。這一由鮮卑皇帝主導(dǎo)的文明融合，為后世隋唐大一統(tǒng)奠定了最深刻的根基。

含金量有多高？歷史教科書上用少量篇幅提及的晉朝和南北朝，三分之一的內(nèi)容都用來介紹北魏孝文帝促進(jìn)的“民族大融合”。

鮮卑這個(gè)民族雖然消失了，但是鮮卑人的血脈融入了漢族，永世長(zhǎng)存。

太和五銖 嘉德2021拍賣：4600元

天妒雄才，公元499年，年僅32歲的孝文帝溘然長(zhǎng)逝于南征途中。僅僅三十余年后，曾經(jīng)強(qiáng)盛的北魏便在六鎮(zhèn)烽煙中走向分裂。

然而，歷史并未遺忘他的足跡。那些深埋地下的北魏錢幣，正以金屬的堅(jiān)韌，無聲訴說著那個(gè)融合時(shí)代的輝煌與滄桑。

太和十九年（495年），遷都洛陽(yáng)后的第六年，漢化改革如火如荼。為統(tǒng)一幣制、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)，孝文帝于新都鑄行“太和五銖”。

太和五銖小樣、大樣：21.9毫米與24.2毫米

其形制仿漢五銖，力求規(guī)范。錢文“太和五銖”為直讀，字體介于篆隸之間，筆畫方折有力，偶見增筆現(xiàn)象。有大樣、小樣、雙點(diǎn)太、降“和”等版別。

屬于精品錢幣，數(shù)量較少。達(dá)到一般美品就要數(shù)千元，頂級(jí)品相也能過萬(wàn)，是南北朝錢幣中的熱門。

再加上是孝文帝拓跋宏鑄造的錢幣，了解歷史后會(huì)更加喜歡。

永平五銖 斗泉行情：203元

宣武帝永平三年（510年），距孝文帝去世已十余年。此時(shí)社會(huì)承平日久，經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，貨幣需求激增。為應(yīng)對(duì)流通，朝廷改鑄“永平五銖”。

其版式繁雜，官鑄錢相對(duì)工整，直徑約2.2~2.5厘米，重2.2~3.2克左右；而民間私鑄則小而輕薄，被一些舊譜認(rèn)為是“雞目五銖”。

精致的官鑄錢美品一般能達(dá)到小幾百元，私鑄就便宜了。至于怎么斷代，那可真復(fù)雜。大體是字形細(xì)長(zhǎng)，“五”字交股處作直筆，不對(duì)稱，具體還得長(zhǎng)時(shí)間練習(xí)對(duì)照，就不多介紹了。

永安五銖背四出

孝莊帝永安年間（528-530年），此時(shí)北魏已深陷六鎮(zhèn)起義的烽火，山河破碎，在動(dòng)蕩中鑄造的“永安五銖”，其“永安”年號(hào)充滿了末世的期許。

其版別眾多，價(jià)值比較懸殊。光背最常見，好品市場(chǎng)價(jià)能達(dá)到100~200元。

背四出（背面延伸至外郭）屬于小精品，美品市場(chǎng)價(jià)上千。頂級(jí)包漿甚至能超過5000元。

還有大樣（普遍超過24毫米，部分可達(dá)25毫米），一般美品大幾百元。

永安五銖背“吉”

特殊版別主要是背上“土”（釋讀“吉”），如今的美品大多萬(wàn)元以上。還有一種有趣的背蛙花錢，背后是一只可愛的小青蛙造型。

這兩種都是北魏末年特定時(shí)期所鑄，所以十分稀少比較昂貴。

永安五銖背蛙花錢 宜和2022拍賣：40250元

在中國(guó)歷史的長(zhǎng)卷中，北魏常常被忽略。但它的貨幣、制度、藝術(shù)，都深深影響了后世。它像一座橋梁，連接了分裂的南北朝與統(tǒng)一的大唐。

盡管它最終分裂消亡，但它的歷史貢獻(xiàn)不應(yīng)被低估，沒有北魏，或許就沒有后來的中華盛景。這個(gè)王朝，值得被記住。