戰(zhàn)國初期，就在《》、《》的時候，趙國也發(fā)生了一次翻天覆地的變革，讓趙國迅速崛起為天下強國。但趙國的地理、政治等因素，又打斷了這個崛起進程，趙國就此止步不前。

自周朝承認趙、魏、韓為諸侯以來，趙國經(jīng)歷了趙烈侯、趙武公、趙敬侯、趙成侯、趙肅侯等五代國君。

公元前326年，趙肅侯薨逝，趙武靈王繼位，成為趙國的第六代國君。

此時的趙國已正式立國78年，但趙國的國勢并沒有獲得長足發(fā)展，始終不溫不火。秦國變法成功以后，趙國在對外戰(zhàn)爭中，甚至淪為屢戰(zhàn)屢敗的角色，國勢更加不堪——

（成侯）二十一年，魏圍我邯鄲。

二十二年，魏惠王拔我邯鄲，齊亦敗魏于桂陵。

二十四年，秦攻我藺。

（肅侯）十七年，圍魏黃，不克。

十八年，齊魏伐我，我決河水灌之，兵去。

二十二年，趙疵與秦戰(zhàn)，敗，秦殺疵河西，取我藺、離石。

二十四年，肅侯卒，秦楚燕齊魏出銳師各萬人來會葬。

（武靈王）九年，與韓魏共擊秦，秦敗我，斬首八萬級。齊敗我觀澤。

十年，秦取我中都及西陽。

十三年，秦拔我藺，虜將軍趙莊。楚、魏王來，過邯鄲。

這些《史記·趙世家》里的史料，詳細記載了秦國變法以后，趙國的戰(zhàn)敗記錄。

可以看得出來，那些年趙國是非常凄慘的，不是國都邯鄲被圍，就是被秦國斬首八萬級，甚至在趙肅侯薨逝時，除韓國以外，其他五國都統(tǒng)兵萬人前來會葬。其實這哪里是會葬，分明是威懾、挑釁、欺壓趙國。

曾經(jīng)統(tǒng)領三晉的趙國，成了人人可欺的二流國家，已不復往日風采了。

趙武靈王繼位的時候，年紀很小，沒有獨立處理政務的能力，于是他設立三名“博聞師”、三名“左右司過”替他處理政務，保證趙國的日常運轉(zhuǎn)。

等到稍微長大一些，趙武靈王才開始獨立理政。

于內(nèi)，他重用趙肅侯的重臣肥義，任何軍政事務都要先問肥義的意見，得到肥義的首肯，他才頒布政令推行國內(nèi)。

于外，韓國沒有統(tǒng)兵參與趙肅侯的葬禮，說明趙、韓兩國的關系不錯，趙武靈王便迎娶韓女為夫人，并冊立韓女之子公子章為趙國太子，借此來拉攏韓國，鞏固趙國的外部環(huán)境。

通過內(nèi)外雙管齊下，到了公元前307年，趙國才減緩衰落的趨勢，趙武靈王也終于鞏固了地位。

于是，趙武靈王和肥義商議以后，決定啟動“胡服騎射”的改革。

所謂“胡服騎射”，歸結起來就是拋棄自古相傳的、寬袍大袖的中國華服，改穿窄袖短衣的游牧部族服裝，然后培育戰(zhàn)馬、訓練騎兵，把趙國改造為以騎兵為主、全民尚武的軍事國家。

用趙武靈王的話說，便是“胡服騎射以教百姓。”

中國之所以是中國，其核心因素就是華服樂章和典籍傳承，中原諸侯國之所以斗而不破，根本原因是它們都認同中國的價值觀。如果拋棄華服改穿胡服，其實就是在文化層面，脫離中國大家庭，成為世人眼中“棄華近胡”的蠻夷。

這種文化變革傳導到政治層面，給趙國朝野的沖擊，恐怕不亞于清末改革西化、民國模仿蘇聯(lián)、改開親近美國給朝野造成的沖擊。

可想而知，趙武靈王的“胡服騎射”改革，阻力有多大。

在這樣的背景下，“胡服騎射”的命令下達以后，趙國朝野堅決抵制——“國人皆不欲”，宗室重臣趙成，為了不穿胡服，甚至稱病不上朝。

但，趙武靈王毫不退讓，一定要把改革進行到底。

因為趙武靈王認為，趙國已經(jīng)到了“不改革不能生存”的地步——

“今中山在我腹心，北有燕，東有胡，西有林胡、婁煩、秦、韓之邊，而無強兵之救，是亡社稷?！?/strong>

趙國都城在河北邯鄲，中山國在河北石家莊一帶，兩地之間一馬平川無險可守，中山國又是游牧部族國家，憑借彪悍的騎兵隨時都能兵臨邯鄲，所以中山國是趙國的心腹大患。

胡是河北、山東一帶的游牧部族。

林胡、婁煩是晉陜蒙交界處的游牧部族。

燕國和秦國是邊塞諸侯國，靠近草原和游牧部族，也能得到充沛的戰(zhàn)馬，培育起一定數(shù)量的騎兵。韓國則憑借境內(nèi)的鐵礦資源，培育起發(fā)達的軍工業(yè)，刀劍弓弩甲于天下。

在趙武靈王看來，趙國要想保衛(wèi)邯鄲的安全，就必須消滅中山國。要想開疆拓土充實國力，就必須猛烈打擊林胡、婁煩、胡等游牧部族。要想進取中原和各諸侯國爭鋒，就必須在軍事上壓倒燕、秦、韓三國。

而要做到這一切，就得有一支來去如風、戰(zhàn)力彪悍的騎兵。

改穿胡服是培育騎兵的先決條件，全民騎射是選拔騎兵的必備要素，所以“胡服騎射”是決定趙國命運的關鍵一招，趙武靈王要堅決推行下去。

為了達到這個目的，趙武靈王親自前往趙成府邸，向他說了一段話——

“昔者簡主不塞晉陽以及上黨，而襄主并戎取代以攘諸胡，此愚智所明也。先時中山負齊之強兵，侵暴吾地，系累吾民，引水圍鄗，微社稷之神靈，則鄗幾于不守也......叔順中國之俗以逆簡、襄之意，惡變服之名以忘鄗事之丑，非寡人之所望也?！?/p>

趙武靈王的這段話，有兩個關鍵點。

其一是趙簡子和趙襄子兩代英主，通過打擊游牧部族來開疆拓土，并沒有排斥“胡”這個字，你趙成反對改穿胡服，便是違背了祖宗遺訓和趙國的立國精神。

其二是中山國屢次侵略趙國，你趙成反對騎射強兵，便是忘記國仇家恨。

從政治層面來看，趙武靈王提出的這兩點，其實就是用祖宗家法和國仇家恨來壓趙成，一個比一個嚴重，都打在了趙成的要害上。

趙成沒辦法，只能低頭，同意胡服騎射。

位高權重的趙成都同意了，其他的反對勢力便沒有了主事者，也只能同意，不敢再提出反對意見。

胡服騎射，這才順利成為趙國的國策。

事實證明，“胡服騎射”是非常成功的。

趙武靈王是公元前307年開始改革的，經(jīng)過一年的整兵備戰(zhàn)，次年，趙武靈王便統(tǒng)帥一支精銳騎兵討伐中山國，然后向西討伐婁煩、林胡，兵鋒直抵榆中（河套地區(qū)），逼林胡王獻馬而歸。

此次出征，趙武靈王橫行數(shù)千里，騎兵的機動性可見一斑。

公元前305年，趙武靈王出兵再伐中山，一戰(zhàn)奪取丹丘、爽陽、鴻之塞、鄗、石邑、封龍、東垣等地，逼的中山王獻出四座城池，求趙武靈王罷兵休戰(zhàn)。

公元前301年，趙武靈王又一次統(tǒng)兵伐中山，這次中山王實在扛不住了，直接離開中山逃往齊國，做了流亡國君——

“趙王伐中山，中山君奔齊?！?/p>

再過六年，趙武靈王約齊、燕共同出兵，徹底消滅中山國。

至此，趙武靈王報了國仇家恨，趙國國勢也開始蒸蒸日上。

我們在前文說過，趙武靈王迎娶韓女做夫人，并冊立韓女之子公子章為太子，這件事為趙武靈王鞏固外部環(huán)境立下大功，也是符合趙武靈王當時的訴求的。

但趙國開始崛起以后，趙武靈王的訴求變了。

趙武靈王提出“胡服騎射”改革的時候，其中一個原因就是和韓國爭鋒，這就意味著，他為了開拓趙國的利益，已經(jīng)不再把韓國視為盟友。

這樣一來，公子章繼續(xù)做太子，便不符合趙國的利益，更不符合趙武靈王的訴求。

而且在這個時候，趙武靈王的開疆拓土方向也變了。

消滅中山國的過程中，趙武靈王逐漸打通中山故地靈壽，和趙國代地的交通聯(lián)系。

從此以后，邯鄲的兵力和物資，便可以通過靈壽、滹沱河、井陘關等交通要塞，順利投放到代地，打擊婁煩和林胡，在晉陜蒙一帶開疆拓土。趙國騎兵甚至還能渡過黃河，快速通過陜北，直插秦國都城咸陽。

很明顯，趙武靈王的開疆拓土新方向，在西北。

但趙國的地理環(huán)境，不允許他用常規(guī)的方式開拓西北。

因為趙國橫跨山西、河北，綿延千里的太行山，事實上把趙國分成東西兩部。如果趙武靈王仍然定居邯鄲，那么每次出征都要翻越太行山，再橫穿整個山西，才能抵達前線戰(zhàn)場。

以戰(zhàn)國時期的交通、經(jīng)濟條件，這種戰(zhàn)爭模式成本太高、代價太大。

即便能從游牧部族手中奪取土地，由于太行山的阻隔，那些鎮(zhèn)守新領土的將領或宗室，也很容易形成割據(jù)勢力，導致趙國的開疆拓土難以為繼。

可如果趙武靈王和騎兵都定居在山西，就可以避免翻越太行山的勞苦、長途行軍的代價，由于他親自鎮(zhèn)守新領土，也不必擔心出現(xiàn)割據(jù)勢力，完全能以此為基地，繼續(xù)向外開拓。

毫無疑問，對于推動改革志在崛起的趙武靈王來說，這是最心儀的方案。

但是這樣一來，便必須有一個他信得過的人，鎮(zhèn)守國都邯鄲。

既然公子章已不是繼任國君的最佳人選，那選誰鎮(zhèn)守邯鄲呢？

趙武靈王的選擇是——公子何。

公子何的母親是趙女孟姚、外公是趙國大夫吳廣，屬于根正苗紅的趙國公子，和其他諸侯國沒有任何關系。選他做趙武靈王的接班人，可以得到趙國本土勢力的擁護。

此外，公子何年紀尚小，沒有獨立處理政務的能力，必須依賴趙武靈王才能保住位置，那么趙武靈王就沒有大權旁落的風險。

在這樣的背景下，趙武靈王便廢除公子章的太子地位。公元前299年5月，他又將王位禪讓給公子何，并任命肥義為相國，留在邯鄲輔佐新君，自己則以“國君父親”為名，稱為“主父”。

這項戰(zhàn)略計劃，史書上只有一句話：

“欲使子主治國，而身胡服，將士大夫西北略胡地，將自云中、九原直南襲咸陽?！?/p>

稍晚一些，趙武靈王又把山西的代地封給公子章，號安陽君，那意思就是：“兒子，不要做趙王了，跟著爹去打仗吧，以后給你弟弟守門?！?/strong>

趙國的國土，原本就被地理環(huán)境分成兩部，現(xiàn)在趙武靈王又把公子章、公子何安置在代地、邯鄲，這就在人事上把趙國分成兩部。

可能趙武靈王認為，自己的安排既照顧到趙國的地理環(huán)境，又均衡了兩個兒子的地位，非常精妙。但他沒有考慮到一件事——

公子章曾經(jīng)是趙國太子，趙國原本就是屬于他的，現(xiàn)在他怎么可能甘愿臣服在弟弟腳下？又怎么可能對趙武靈王沒有怨恨？

公元前295年，趙國的政治矛盾終究是爆發(fā)了。

那年，趙武靈王返回邯鄲接見趙國群臣，然后命群臣朝拜公子何?？赡苁窍刖徍图彝リP系并安撫長子吧，事后，趙武靈王便和公子章、公子何同游沙丘，但住在不同的宮殿里。

就在沙丘，公子章動手了。

公子章和代相田不禮召集黨徒，準備以趙武靈王的名義召見公子何，等他孤身前來再一刀砍死。但肥義早已想到他們可能要動手，便親自前去試探，如果確實是趙武靈王召喚，再叫公子何過去。

結果，肥義死在公子章的刀下。

隨后，宗室重臣趙成和趙國大夫李兌，帶著四座城池的兵馬趕來，和公子章、田不禮爆發(fā)大戰(zhàn)。公子章的兵力不足，難以抵抗趙成和李兌，便跑到趙武靈王的宮殿，趙武靈王又把他放進去。

這個時候，趙成和李兌能怎么辦呢？

他們都和公子章開戰(zhàn)了，不能半途而廢吧，否則的話，公子章日后肯定要動用趙武靈王的關系，清算他們倆。

公子章跑進趙武靈王的宮殿里，要想誅殺公子章，就得驚動趙武靈王。在王駕前動刀兵可是公罪，在趙武靈王面前殺他兒子是私仇，要避免趙武靈王日后清算，最佳選擇是一不做二不休，趁機把他也殺了。

出于這樣的考慮，趙成和李兌帶兵沖進趙武靈王的宮殿，誅殺公子章和田不禮，然后封鎖宮門，不允許任何人出入。

三個月后，趙武靈王餓死在沙丘宮殿里。

趙國難得一見的雄主，就此以一種非常荒誕的方式退出歷史舞臺，而在那個“國君能力決定國家命運”的時代，趙武靈王退場，也就意味著趙國的改革停滯，國勢難以向前。

那怎么評價趙武靈王呢？

我覺得吧，趙武靈王的開疆拓土戰(zhàn)略是無可厚非的，沒有問題，選擇接班人的方案不能說絕對正確，起碼有一定的道理。

趙武靈王的悲劇，真正原因不是好色、昏庸、廢長立幼，而是趙國的地理環(huán)境。

太行山把山西和河北隔開，那么橫跨兩地的諸侯國，勢必會產(chǎn)生兩個權力中心，而兩個權力中心又必然造成政治斗爭。

要想解決這個問題，無非只有兩個方案——

要么把都城遷到太行山北端的北京，用彪悍的騎兵輻射河北，再以大同制衡太原、以太原掌控整個山西，兩條線并行。

要么把都城遷到太行山南端的洛陽或長安，用騎兵出河南、入河北，縱橫中原，再以運城制衡太原、以太原掌控太行山和大同，居高臨下俯瞰河北。

除了這兩個方案以外，沒有第三種選擇。

這就意味著，定都邯鄲且橫跨兩地的趙國，是沒有辦法解決這個問題的。

不論國君如何制衡，趙國的兩個權力中心爆發(fā)政治斗爭，都是遲遲早早的事，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。

趙武靈王，只是這種諸侯國的第一個試錯人罷了。

戰(zhàn)國時期，北京的燕國國力孱弱，洛陽的周王尊嚴掃地，有機會同時掌控山西和河北的，其實只有秦國。