我們的傳統(tǒng)文化，不管是儒家，還是道家、佛家，都有一個(gè)共同點(diǎn)，就是勸人行善。沒有一家是勸人作惡的。但很多人呢，覺得行善都是有錢人做的事情，他們有錢、有條件，可以去行善，我一個(gè)窮人，連養(yǎng)家糊口都費(fèi)勁，哪還有閑錢和時(shí)間去行善呢？

其實(shí)這個(gè)想法是錯(cuò)誤的，否則窮人就再也沒有翻身的機(jī)會(huì)了。

凡是有錢有勢(shì)的人，大家都知道他們行善容易，但往往這些人卻不愿意行善，這就是自暴自棄了，他的財(cái)富不能常保，等好運(yùn)過去了，壞運(yùn)就來了，這時(shí)候也已經(jīng)年老體衰了，生活的艱難就可想而知了。

所以古人常說，年輕有福不是福，老來有福才是福。年輕人如果有福報(bào)，而又不知道行善積德，不知道惜福，那到了晚年，往往就會(huì)很凄慘了。如果懂得惜福，懂得行善積德，那這個(gè)福報(bào)就會(huì)保持長(zhǎng)久，不會(huì)享完，到老年的時(shí)候，福報(bào)還很大。

我們?cè)僬f窮人，究竟多窮才算窮人呢？其實(shí)并沒有一定的標(biāo)準(zhǔn)。跟比我們有錢的比，我們永遠(yuǎn)是窮人；跟比我們更窮困的人比，我們還是富人。但人們往往喜歡跟有錢人比，總覺得自己是沒錢人，是窮人。其實(shí)是因?yàn)樽约旱挠螅瑳]有窮盡，才總覺得自己是窮人。

然后你讓他做善事，他又覺得沒有多余的錢，沒有多余的時(shí)間和精力。其實(shí)無論貧富貴賤，每個(gè)人都可以行善的，只是行善的大小不同。

富人可能隨隨便便就布施幾千幾萬塊錢，窮人可能就布施十塊，甚至一塊錢。但那也是行善呀！老天爺在給人降福的時(shí)候，不是看布施的多少，而是看你的發(fā)心，看你的誠(chéng)心有多少。

比如說，一個(gè)億萬富翁，隨便一捐就是十萬、百萬，但他可能還沒有一個(gè)窮人捐十塊錢的福報(bào)大。為什么呢？因?yàn)榫褪前l(fā)心不同，富人捐一百萬，只是九牛一毛，根本不當(dāng)回事；而窮人捐十塊，可能就要少吃一頓飯，才能省出來。就因?yàn)樨毟F布施難，所以才難能可貴，老天爺降給他的福報(bào)就很大。

并且行善不一定是捐錢，也不一定占用多少時(shí)間和精力。在《雜寶藏經(jīng)》中，佛講了七種布施，都是不花錢的：眼施、顏施、言施、身施、心施、床座施、房舍施。

這七種布施，都是日常生活中很容易做到的，這都是在行善積德。每天見到他人的時(shí)候，給人一個(gè)微笑，這很難做嗎？跟別人說句好話，說句稱贊鼓勵(lì)的話，很難做到嗎？舉手之勞的忙，幫別人一下，難道不可以嗎？給別人讓個(gè)座，讓路人到家里避避雨，這都是行善積德呀。

行善積德，只有想與不想之分，沒有能做與不能做之分。只要你想做，即使是個(gè)乞丐，也能做善事，就看你想不想了，其他都是借口。