01

譯文

太祖剛剛登基稱帝的時(shí)候，道太妙祭拜祖先，看見(jiàn)廟中陳列著籩豆籃簋等禮器，問(wèn)道：“這寫(xiě)都是什么東西？”

侍臣回答說(shuō)這事祭祀需要的禮器。

太祖說(shuō)：“我的先祖哪里能夠認(rèn)識(shí)這些東西！”于是下令將這些東西全部撤下，隨即命人端上日常的飯菜。太祖親自祭祀完畢以后對(duì)身邊的大臣說(shuō)：“現(xiàn)在把剛才的那些禮器都擺上來(lái)，按照儒生們的禮儀進(jìn)行祭祀吧?！?/p>

從此以后，祭祀太妙就變成先供奉日常膳食，再舉行傳統(tǒng)的儀式。

邵康節(jié)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“太祖對(duì)待禮這個(gè)事啊，真是通宵古今符合時(shí)宜啊?！?/p>

02

原文

太祖初即位，朝太廟，見(jiàn)其所陳籩豆籃簋。則曰：“此何等物也？”

侍臣以禮器為對(duì)。

帝曰：“我之祖宗寧曾識(shí)此！”命徹去。

亟令進(jìn)常膳。親享畢，顧近臣曰：“卻令設(shè)向來(lái)禮器，俾儒士輩行事。”至今太廟先進(jìn)牙盤(pán)，后行禮。

康節(jié)先生常曰：“太祖皇帝其于禮也，可謂達(dá)古今之宜矣?！?/p>

03

籩（bian，一聲，邊）豆籃簋（gui，三聲，鬼）：籩指的是古代祭祀時(shí)使用的竹制器皿。青銅制的容器，像小型的鼎。

康節(jié)先生：即邵雍，北宋理學(xué)家。這個(gè)家伙沒(méi)有出仕，元祐年間被賜謚號(hào)“康節(jié)”。他是本書(shū)作者邵伯溫的父親。

04

我其實(shí)沒(méi)大看懂這一篇的意思。

我不知道趙匡胤多增加了這么一個(gè)步驟的價(jià)值在哪里。因?yàn)樗詈筮€是會(huì)走一遍讀書(shū)人的流程。

這里就出現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題，那就是趙匡胤到底以皇帝的身份祭祀宗廟，還是以后世子孫的身份祭祀祖宗呢？

我的想法是，如果趙匡胤是以后世子孫的身份祭祀祖宗則沒(méi)有必要搞這么一出。他關(guān)上門隨便怎么祭祀又能如何呢？他這生生的多加了一個(gè)步驟，給人一種脫了褲子放屁的感受。

至于后面吹趙匡胤，這也是老毛病了。