“寺廟就要有寺廟的樣子,過度商業(yè)化必須杜絕!”
昔日,當還是白馬寺方丈的釋印樂提出類似的主張時,外界看著越來越富庶的少林寺,都覺得他太天真了,甚至很多人更認可釋永信的理念:和尚也要吃飯。
直到釋永信落馬之后,這些人才頓悟,原來飯錢都進了方丈的口袋,還是釋印樂有先見之明。
而今59歲的釋印樂走馬上任,成了萬眾矚目的新住持,眾人都在觀望,他到底能否力挽狂瀾,拯救少林寺岌岌可危的形象,這還是個未知數(shù)。
有人認為他口碑好,這個爛攤子交給他再好不過,也有人覺得他不一定比釋永信強,甚至他很可能走向另一個極端。
因為接下重任的第二天,釋印樂就重拳出擊,讓整個少林寺變了天!
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少林寺大變樣,新住持雷厲風行
俗話說新官上任必須“放火”立威,釋印樂雖然早已不是俗人,但這個道理,他還是懂的。
7月29日,少林寺剛宣布他的新職位,此人就拎包上崗,連夜上了嵩山。
對于釋印樂的動作如此迅速,有人說他這是迫不及待了,懷疑他想趁早撿漏,接手釋永信的“致富密碼”。
但緊接著,這個新住持,就以一番大動作,狠狠打了這些人的臉!
他履職第二天,有記者上門探訪,就發(fā)現(xiàn)整個少林寺已經(jīng)煥然一新,不再伸手從顧客兜里掏錢了。
以前廟里到處都是收費項目,游客們想要上一支平安香、全家福香,都得花個幾十上百塊。
中國人講究一句來都來了,再加上對佛門凈地的敬畏之心,基本上都樂呵呵地把錢花了,而釋印樂一到位,先斷了這一門“生意”。
并且不光上香不花錢,以前付費才能拿的資料,現(xiàn)在也是免費發(fā)放,游客們再也不覺得,我佛只渡有“元”人了。
就連那些拿著二維碼遍地走的武僧們,幾乎一夜之間就消失了。
要知道,以前他們整天穿著長袍到處晃悠,逢人就要布施,要錢的行為演都不演了,如今統(tǒng)通不見蹤影,看來釋印樂在管理方面真沒少下功夫。
原來,釋印樂著急上崗并非有啥壞心思,而是為了盡快肅清少林寺的不正之風,但他行事如此雷厲風行,也不由得讓人擔憂。
少林寺被釋永信“統(tǒng)治”多年,他的勢力已經(jīng)根深蒂固,釋印樂在破舊立新之際,很可能一不小心就會給自己樹敵。
寺中明里暗里不知有多少釋永信的心腹,他們會不會使絆子還真不好說,不過釋印樂這三把火一燒,再加上輿論的關(guān)注,算是給自己的新職位開了個好頭。
公眾對他這個新住持,也越來越認可,還有人翻出了他多年前的采訪,發(fā)現(xiàn)釋印樂來接棒,還真是最合適的人選!
當一個好和尚,有三大要素
原本釋印樂空降少林寺,在很多人看來,是匪夷所思的,因為此人名氣有限,似乎并不像曾經(jīng)的釋永信那樣有威望。
得道高僧眾多,卻是他突然飛升,接下了這個“肥差”,釋印樂理所應(yīng)當?shù)卦獾搅藨岩伞?/p>
不過,他一出手肅清寺廟之后,風評有所好轉(zhuǎn),公眾唯獨剩下的一點疑慮,就是擔心他是否在作秀。
畢竟釋永信以前也是人人夸,翻車后才發(fā)現(xiàn)真面目,但兩人真要比起來,還是釋印樂更靠譜。
早在15年前,央視網(wǎng)就曾做過一篇對釋印樂的報道,他當初留下了一番非常精辟的發(fā)言。
他提出做一個好和尚,要做到三點,除了弘揚佛法要自信之外,還需做到敢于承擔和低調(diào)做人。
漂亮話誰都會說,但釋印樂這么說了,也是這么做的。
他從中國佛學(xué)院出來之后,最光輝的一段經(jīng)歷,就是當了20年的白馬寺方丈。
當然了,方丈與方丈也是有著天壤之別的,尤其是他和釋永信,完全是兩個極端。
釋永信在少林寺過著“土皇帝”一樣的生活,住著豪華的住所,整天接待各個圈子的名人,就連魚龍混雜的演藝圈,他都有些人脈。
而釋印樂在白馬寺的日子,卻不為成就自己,只想著如何承擔起方丈的責任,帶領(lǐng)整個寺廟蒸蒸日上。
他不想著到處結(jié)交有權(quán)有勢的人,跟各種亂七八糟的圈子打交道,而是以身作則,憑借雙手勞動致富。
白馬寺里沒有任何過分的收費項目,僧人不會主動索要香火錢,更多的時候,都是他帶著大家下地干農(nóng)活,以此來養(yǎng)活大家。
別看他身材沒有釋永信壯實,但收麥子、扛鋤頭、背糧食,完全不在話下。
并且他不光親自參與勞作,還會特意在寺里留下空地曬糧食,這都是游客們多年來親眼所見,也正因此,他在民間的口碑其實很不錯。
只不過,釋印樂不經(jīng)常跟媒體打交道,沒有在網(wǎng)上立過人設(shè),這次要不是去了少林寺,他還會低調(diào)下去。
有些游客倒是拍到過他非常接地氣的畫面,有時候還上陣操作機械挖地,這樣的方丈還真是挺稀罕的。
也正是因為完全不同的行為作風,有些人會擔心釋印樂無法撐起少林寺,他畢竟不像釋永信一樣老奸巨猾,擅長跟各種人打交道。
但大家也不用太過擔心,釋印樂有一點是釋永信比不了的,他絕不會讓少林寺重蹈覆轍!
海歸方丈太清醒,曾反對寺廟商業(yè)化
釋永信在外界有個響當當?shù)姆Q號,就是佛門CEO,而釋印樂也有一個洋氣的稱號,名為“海歸方丈”。
他在成為白馬寺方丈之前,有著非常扎實的求學(xué)經(jīng)歷,中國佛學(xué)院出身,還在斯里蘭卡留過學(xué),文憑達到了碩士級別。
在釋永信一心要帶著“少林寺公司”做大做強,整個人都掉進了錢眼兒時,釋印樂一直在精進自己的研究,豐富自己的學(xué)識和能力。
就連釋永信最引以為傲的寺廟商業(yè)化,他也有著截然不同的見解,對于少林寺的改變,他沒有過多評價,但堅決反對讓白馬寺走上這條道路。
釋印樂清楚地知道,商業(yè)化能賺錢不假,但利欲熏心之下,很可能會讓整個寺廟變得烏煙瘴氣,寺廟要是失去了本來的面目,那一切都失去了意義。
所以他不僅不愿意效仿釋永信,還親自舉報過一些被惡意注冊的白馬寺商標。
看了白馬寺的清貧樸素,再看少林寺林立的掃碼付款智能機器,簡直是個笑話。
結(jié)語
釋印樂接手的少林寺,曾經(jīng)充滿了銅臭味,好在他新官上任之后,態(tài)度非常堅決,行事也很迅速。
雖然釋印樂已經(jīng)開了一個好的起點,但還是希望他不忘初心,能夠帶領(lǐng)少林寺找回初心。
從他的過往經(jīng)歷看,釋印樂的所作所為也算無可挑剔,相信他一定能有這個能力,在危亡之際挽救少林!
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