抓了花和尚,少林還在,千年名剎不可一日無(wú)主。
在釋永信官宣被查的第三天,少林寺便迎來(lái)新“掌門(mén)”。
近日少林寺管理處宣布,印樂(lè)法師新任少林寺住持(不是方丈),接替釋永信位置。
印樂(lè)大和尚,光從履歷來(lái)看是很合適這個(gè)時(shí)候接手少林寺的,很正派,曾是白馬寺主持,佛學(xué)碩士學(xué)位,學(xué)歷其實(shí)在大多數(shù)人眼里不重要,關(guān)鍵是做的什么。印樂(lè)大和尚在白馬寺做方丈期間,白馬寺是沒(méi)有商業(yè)的,茶水是免費(fèi)的,環(huán)境是純粹的,符合人們追求的內(nèi)心平和安靜的向往,白馬寺的和尚是要?jiǎng)谧鞯?,要自己種莊稼的,其實(shí)自己不動(dòng)手勞作是體會(huì)不到很多東西的,出任少林寺住持后,高價(jià)平安香也已經(jīng)取消,掃碼留功德功能也沒(méi)有了。
2007年9月,印樂(lè)法師在接受《河南商報(bào)》采訪的時(shí)候,被問(wèn)及“少林寺依靠商業(yè)化運(yùn)作,使經(jīng)濟(jì)與社會(huì)效益達(dá)到雙贏,您有沒(méi)有這樣的打算”。
對(duì)此,印樂(lè)法師回答:“我不想評(píng)價(jià)少林寺,白馬寺堅(jiān)持按照佛教傳統(tǒng)去做,更好地維護(hù)、保留、傳承佛教傳統(tǒng)、佛教文化。能聽(tīng)到游客說(shuō)‘白馬寺才像個(gè)寺廟樣’這簡(jiǎn)單的評(píng)語(yǔ),我們就很快樂(lè),也就心安了。”
耐人尋味的是,印樂(lè)法師出任少林寺新住持的消息傳出后,社會(huì)上居然極少有人知其人其名,更有人稱(chēng)之為“全國(guó)最低調(diào)的方丈和尚”,和名滿天下的釋永信真是形成了鮮明對(duì)比。
特別值得一提的是,今年5月19日下午,最高領(lǐng)導(dǎo)人還曾到洛陽(yáng)白馬寺考察,印樂(lè)法師陪同并介紹了寺院發(fā)展和文物保護(hù)等情況。領(lǐng)導(dǎo)人聽(tīng)后明確指出,白馬寺見(jiàn)證了佛教傳入、發(fā)展并不斷中國(guó)化的進(jìn)程。
試想想,如果不是久經(jīng)考驗(yàn)、特別值得信任,在如此特殊時(shí)期,他也不會(huì)被組織上選中前往少林寺“救火”的。
對(duì)于釋印樂(lè)擔(dān)任少林寺主持的消息,不少網(wǎng)友紛紛發(fā)表自己的看點(diǎn),披露各種“猛料”。從目前輿論來(lái)看,印樂(lè)法師確實(shí)深得民心,口碑不錯(cuò)。
有網(wǎng)友還透露,白馬寺僧人平日都自己耕種,做到糧食、蔬菜自給自足,每逢初一十五還免費(fèi)向外界提供素齋。
在執(zhí)掌白馬寺期間,印樂(lè)法師大力推行“農(nóng)禪并重”理念。他認(rèn)為,和尚不能光念經(jīng),得干活養(yǎng)活自己。所以他上任住持后,就帶著白馬寺的和尚們開(kāi)荒種地,種莊稼、種菜,把古代僧人“自己動(dòng)手,豐衣足食”的老傳統(tǒng)給延續(xù)了下來(lái)。
更有網(wǎng)友拍到印樂(lè)法師親自開(kāi)小型挖掘機(jī)鋤地松土的勞動(dòng)場(chǎng)面,可以看出,他確是一位實(shí)干主義者。
一座寺的氣質(zhì),往往就是領(lǐng)頭人的氣質(zhì)。釋永信這個(gè)淫僧、貪僧、惡僧,主政少林近四十年,把這座千年名剎糟蹋成什么樣子,也就可想而知了。
常言道“相由心生”,印樂(lè)法師面相清瘦、干凈、謙卑、和善,一望便知是清修之人、得道高僧。和釋永信相比,少了江湖氣,多了書(shū)卷氣;沒(méi)有戾氣煞氣邪氣,而是一身正氣、一團(tuán)和氣。
曾有記者專(zhuān)程探訪少林寺,和釋永信近距離接觸發(fā)現(xiàn),他沒(méi)有一點(diǎn)出家人的氣質(zhì)和修為,比普通人更俗氣,甚至是輕浮,并有一股狠勁。
少林寺有隱居的和尚說(shuō),釋永信是靠非常規(guī)手段把正式的接班人趕走后,才得到方丈位置。那位老師傅還特意找了一個(gè)弟子護(hù)送其下山,告訴她:趕緊下山,小心意外,釋永信什么事都能干出來(lái)。
印樂(lè)法師空降少林寺,清理釋永信“余毒”的任務(wù)一定很重。
釋永信在位走的是資本化道路,在位38年,牽連的可能很多,陳年弊病太多,印樂(lè)大和尚可能遇到很多問(wèn)題,畢竟現(xiàn)在少林寺過(guò)度商業(yè)化這么多年,很多和尚心是浮躁的,沉迷外面的燈紅酒綠太深,怎么能忍受得了出家人的苦修生活?
現(xiàn)在還在輿論風(fēng)口,加上釋永信事件影響太廣,其他人只是暫時(shí)克制,所以對(duì)于少林寺其他人也許會(huì)進(jìn)行一個(gè)大盤(pán)查,工作量可不少。單從印樂(lè)大和尚的經(jīng)歷來(lái)看,應(yīng)該能處理這樣的事情。
不過(guò)話說(shuō)回來(lái),佛門(mén)本來(lái)是人們心中最后的一塊凈土,修行人看到世人應(yīng)是同情悲憫,因?yàn)槿耸郎媳娚钥?,皆被困在欲望中,?yīng)是無(wú)我相人相眾生相。
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