上海虹口舊址前，幾位韓國游客揮旗疾呼“歸還九城”。他們堅信，韓國曾“統(tǒng)治”滬、杭、寧等地。這一論斷荒謬至極。

1919年4月13日，上海法租界那棟洋樓里，朝鮮抗日志士手捧的是募捐請柬與抗日宣言，不是行政文牒。流亡政府在杭州、長沙、重慶奔走，只為籌款與聯(lián)絡(luò)，從未設(shè)立過稅務(wù)或警察。

救國指揮所：流亡基地里的戰(zhàn)火與希望
1919年4月13日，護照抵不過子彈，只有信念可托。上海法租界寶昌路的那棟三層洋樓，見證了大韓民國臨時政府的誕生。

沒有國徽，沒有軍樂，只有一群冒著生命危險的朝鮮抗日志士。他們在樓內(nèi)打開一箱箱印有韓文和漢字的募捐請柬，分發(fā)給在滬僑胞。每張請柬背后都寫著“向世界宣布：朝鮮獨立萬歲”，而不是“征稅”或“立法”。

屋外是法租界的石板路和隨時可能出現(xiàn)的日本憲兵巡邏隊。議政院機關(guān)最初就設(shè)在虹口區(qū)普慶里4號，窗外能聽到黃浦江的汽笛聲，但室內(nèi)討論的是如何籌集經(jīng)費、如何聯(lián)系流亡者的家屬。

1926年12月，為躲避追捕，他們悄然將辦公地點遷往杭州。一路上，僅帶走幾盞煤油燈和兩箱紙張。杭州會議討論如何讓流亡隊伍在南京和長沙之間安全穿梭。

1932年4月29日清晨，尹奉吉在虹口公園投擲炸彈，炸裂的聲響在市區(qū)回蕩。日軍隨即封鎖鬧市，沖入普慶里4號，翻箱倒柜，逼走所有官員。

當晚，臨時政府只好背起行囊，再度踏上流亡路。南京的雨季，長沙的酷暑，都是他們?yōu)榭谷毡疾ǖ挠涗洝Ａ魍霾⒎恰斑w都”，而是在異國土地上搭建救國指揮所。
從上海到重慶，每一步都貼著中國保護區(qū)的旗幟。他們先后在南京城南某民房、長沙城西一條小巷、廣州近郊一處民居、柳州城內(nèi)一座舊洋樓、綦江山腳下設(shè)點。

沒有稅收，沒有警察，沒有行政文牒；只有中國政府的默許與民眾的暗中支持。這些點滴細節(jié)構(gòu)成了他們“流亡”二字的全部含義，絕非“統(tǒng)治”之舉。每一次轉(zhuǎn)移，都伴隨著藏身、聯(lián)絡(luò)、籌資、印刷、傳遞情報的固定流程。若將這一切硬生生拼成“主權(quán)版圖”，只會對歷史犯下最荒謬的錯誤。

真相探秘：他們做了什么，控制了什么？
不少人誤以為，印制傳單就等同于頒布法令。事實上，那些傳單上印的都是對日本殖民統(tǒng)治的控訴和對國際社會的呼吁，沒有任何官方印鑒或法律效力。

它們被貼在上海街頭的電線桿上，被藏在杭州城門口暗處，卻從未引起民眾遵守義務(wù)。有人看到臨時政府在重慶附近的“朝鮮村”創(chuàng)辦韓文小學(xué)，就斷言那里已建“行政機構(gòu)”。然而，那所小學(xué)只有不到200名學(xué)生，每周僅開課三天。

教室是當?shù)剞r(nóng)戶騰出的空房，課桌是簡易木板凳，學(xué)費則全靠海外僑胞捐贈。招生、教學(xué)、收費均在中國現(xiàn)行法規(guī)下進行，沒有任何地方教育主管部門的影子。

更有甚者，將1941年12月9日的對日宣戰(zhàn)當作“主權(quán)宣示”。

那份宣戰(zhàn)書是臨時政府與中國國民政府共同抗戰(zhàn)的政治文件，印刷廠使用的印章正是重慶當?shù)卣藴实墓拢⒎恰芭R時國徽”。宣戰(zhàn)后，流亡者協(xié)助情報部門，組織義勇軍入川助戰(zhàn)，始終以共抗侵略為宗旨。

他們從未擁有過常備軍隊的指揮權(quán)。所謂的“義勇軍”更多是散兵游勇，裝備來源于中國軍火供應(yīng)。更無征稅、無立法、無司法。檔案館里的賬本清清楚楚記錄每一筆捐款流向。

每份會議紀要后，都會加蓋上?；蛑貞c政府的許可印章。若要說他們“統(tǒng)治”過誰，就等于說一個沒有官服、沒有印鑒的流亡團隊能叫板殖民政府，實在離奇。

演變誤讀：朝圣與荒謬的落差
1992年8月，兩國剛剛建交，盧泰愚總統(tǒng)站在上海舊址門前。他緩緩撫摸那塊“光復(fù)”匾額，向抗日志士默哀。

隨后金泳三、金大中、盧武鉉、樸槿惠等六任領(lǐng)導(dǎo)人陸續(xù)到訪，每一次都在舊址的展廳前合影留念。合影中，他們與中國文史工作者交談，憑吊共同的抗日情懷。

2015年9月，澎湃新聞報道指出，這些“朝圣”舉動并非“承認版圖”，而是紀念流亡政府與中國共同抗戰(zhàn)的深厚友誼。

然而，2025年1月14日，一群韓國游客看完展覽，突然高喊“要中國歸還九座城市”，他們將展板上所列的上海、杭州、南京、長沙、廣州、柳州、綦江等地，誤以為是“被統(tǒng)治地區(qū)”。

他們忽略了，每個據(jù)點都貼著中國的行政管理標簽。會議安排由中國政府官員協(xié)調(diào)，辦公文件由中國印刷廠印制并加蓋當?shù)毓?。捐款憑證存檔于中國各地檔案館，訪客可查可驗。游客只看了幾行文字，卻斷章取義，以為“流亡”就是“統(tǒng)治”。

誤讀背后，是信息的斷層與情緒的放大。若細讀那些泛黃的公文，就能看到：一個沒有常駐武裝、沒有稅收體系、沒有官方立法的流亡政府，無論在上海還是重慶，都只是中國抗戰(zhàn)舞臺上的一個支點。將其與“版圖主權(quán)”混為一談，只會讓歷史的真實面目被真空吸塵。
歷經(jīng)百年，唯有還原最原始的檔案和細節(jié)，才能還清歷史的本來面貌。當我們翻看那一頁頁募捐賬本、那一次次檔案封面，方知——他們攜帶的從來不是統(tǒng)治證書，而是對自由與獨立的執(zhí)念。

參考資料

大韓民國臨時政府舊址.百科

韓國游客 “認祖歸宗” 鬧?。荷虾?，不是你們的 “故都”. 搜狐網(wǎng).2025-01-14

中韓建交以來，為何歷任韓國總統(tǒng)都必去趟上海？. 澎湃新聞.2015-09-05