中國的歷史非常久遠，史書記載從夏朝開始算，考古從良渚文化開始算，上下五千年。

不懂歷史就不懂政治，不懂政治，就不懂經(jīng)濟，不懂經(jīng)濟，就搞不好投資。

和其他民族不同的是，中華民族擅長總結(jié)，把經(jīng)驗教訓(xùn)寫在史書里。

而五千年文化里完整記載的第一個歷史故事，是左傳里的《鄭伯克段于鄢》。當(dāng)然了，商朝甲骨文里碎片式記載了很多歷史事件。

今天給大家講講《鄭伯克段于鄢》。這個故事不僅是左傳的第一篇文章，還是《古文觀止》的第一篇文章。可以說，是中國人自古以來都要學(xué)習(xí)的第一個歷史故事，它的意義特別重大。

這大概是2800年前左右的歷史事件，卻閃耀著中國面對國際外交關(guān)系的智慧。

鄭伯就是鄭莊公，克就是打敗的意思，段就是共叔段，鄭莊公的弟弟，鄢是地名，鄭莊公打敗弟弟共叔段的地方。

鄭莊公和共叔段的父親是鄭武公，妻子是申國人武姜，武姜生鄭莊公的時候，是腳先出來的，把武姜嚇得不輕，所以她不喜歡鄭莊公，給他起了個名字叫寤生，意思是不順產(chǎn)。

她偏愛共叔段，多次給鄭武公提出立共叔段為世子，但鄭武公沒同意。

鄭武公去世后，鄭莊公繼位，武姜出面替共叔段向鄭莊公要封地。細節(jié)不多講了，要了很多次，以至于共叔段的地盤大到可怕，很多禮儀標(biāo)準(zhǔn)都超出了周天子的規(guī)定，儼然是一個可以和鄭國抗衡的新的國家。

大夫祭仲提醒鄭莊公，這樣下去將會失控。

一開始，鄭莊公說，武姜要的，我有什么辦法啊。

后來，祭仲又把觀察到的造反信號通報給鄭莊公，認為應(yīng)該趁早下手。

注意！劃重點！

鄭莊公說：多行不義必自斃。

發(fā)現(xiàn)了么？

祭仲提出的是先發(fā)制人，海盜文明常用的手段。

而鄭莊公選擇了讓他“作”。

以至于公子呂都看不下去了，提醒父王不要等他壯大：“可矣。厚將得眾。”。然而鄭莊公表示，“不義不昵，厚將崩?！?/p>

共叔段差不多養(yǎng)精蓄銳了十幾年，終于向鄭莊公發(fā)起了偷襲。而武姜配合當(dāng)內(nèi)應(yīng)，主動打開城門。

然并卵。

這些年鄭莊公壓根沒閑著，他正在搞300年后商鞅那一套。

當(dāng)共叔段在擴建宮殿時，鄭莊公在新鄭推行"作丘賦"改革。這種將兵役制度與土地所有制掛鉤的創(chuàng)新，在銀雀山漢簡《尉繚子》中留下痕跡。鄭國軍力在隱忍期增長三倍，為后來崛起奠定基礎(chǔ)?？脊虐l(fā)現(xiàn)的鄭國兵器作坊遺址顯示，當(dāng)時已實現(xiàn)青銅兵器標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)，這種軍工體系的完善遠超同時代諸侯國。

準(zhǔn)備充分的鄭莊公派公子呂率兵出擊，很快把共叔段打敗，然后共叔段逃到共叔一帶（所以叫共叔段），最終客死他鄉(xiāng)。

對母親介懷的鄭莊公把武姜安置到城潁，并稱“不及黃泉，無相見也。”

親愛的老媽啊，我們黃泉再見吧！然而，很快鄭莊公后悔了。他想自己的母親了。

君無戲言，后悔怎么辦？

大夫潁考叔去覲見鄭莊公，說是覲見，其實是去送臺階。

鄭莊公請他吃飯。結(jié)果他把肉留著不吃。鄭莊公很奇怪，問他為什么。

潁考叔說，我家里還有老母親，我孝敬她的食物都吃過了，就是沒有吃過國君的食物。請您允許我把肉帶回家孝敬母親。

鄭莊公感慨的說，“爾有母遺，繄我獨無！”意思是你可以孝敬老母親，而我沒有啊。

潁考叔假裝不知道，問為什么。

于是，鄭莊公把來龍去脈講了一遍。

潁考叔說，這有啥憂慮的呢，我去修個隧道，起名叫黃泉，不就行了？

鄭莊公大喜，隧道修好后，他走在去見母親的路上，說：“大隧之中，其樂也融融！”

深諳權(quán)謀的鄭莊公，又被稱為春秋小霸。

總結(jié)一下：

政治斗爭（外交、軍事莫不如此）要講究道義，只有道義之戰(zhàn)才經(jīng)得起歷史和人民的考驗；

可以吃小虧，換取更大的進攻機會；

適當(dāng)?shù)慕o人臺階或者接受別人給的臺階。

所以，歐美政客連春秋戰(zhàn)國諸侯的水平都還沒達到。