2026年高考作文預(yù)測(cè)及佳作賞析:懶與勤,交織在時(shí)代的脈絡(luò)中
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
近年來,“懶人經(jīng)濟(jì)”悄然興起。只靠說話就能控制的智能家電走進(jìn)千家萬戶,品類豐富的預(yù)制菜讓人們只需三五分針就能做出一桌精美大餐,上門收納、AI代寫、AI幫我記等新興服務(wù)形態(tài)備受年輕人青睞……然而,蓬勃發(fā)展的“懶人經(jīng)濟(jì)”與提倡“勤”的中華民族傳統(tǒng)價(jià)值觀似乎是背道而馳的。
以上材料引發(fā)了你怎樣的認(rèn)識(shí)和思考?請(qǐng)寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
【文題解析】:這是一道引語式材料作文題。
材料開篇點(diǎn)明“懶人經(jīng)濟(jì)”悄然興起這一社會(huì)現(xiàn)象,并通過列舉多種具體表現(xiàn),如只靠說話就能控制的智能家電、三五分鐘就能做出一桌精美大餐的預(yù)制菜,以及上門收納、AI 代寫、AI幫我記等新興服務(wù)形態(tài),展現(xiàn)出“懶人經(jīng)濟(jì)”在生活各領(lǐng)域的滲透,體現(xiàn)其發(fā)展的蓬勃態(tài)勢(shì)。這些現(xiàn)象反映出科技進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展背景下,人們生活方式的變革,以及市場(chǎng)對(duì)便捷、高效服務(wù)的需求。
材料最后一句指出蓬勃發(fā)展的“懶人經(jīng)濟(jì)”與提倡“勤”的中華民族傳統(tǒng)價(jià)值觀似乎背道而馳,這是材料的核心矛盾點(diǎn)?!扒凇笔侵腥A民族傳承千年的傳統(tǒng)美德,強(qiáng)調(diào)通過自身努力和辛勤勞動(dòng)獲取成果,追求腳踏實(shí)地的奮斗過程。而“懶人經(jīng)濟(jì)”給人的直觀感受是人們追求便捷、減少勞動(dòng),這與傳統(tǒng)“勤”的價(jià)值觀在表面上形成了鮮明對(duì)立。
顯然,材料以“懶人經(jīng)濟(jì)”興起及其與傳統(tǒng)“勤”價(jià)值觀的沖突為核心,旨在引導(dǎo)考生辯證分析現(xiàn)象本質(zhì)與價(jià)值觀的關(guān)系??忌梢詫?duì)這種沖突矛盾提出自己看法:
可以辯證看待“懶人經(jīng)濟(jì)”興起及其與傳統(tǒng)“勤”價(jià)值觀,挖掘矛盾沖突的本質(zhì)。“懶人經(jīng)濟(jì)”中的“懶”并非是消極怠惰,而是人們?cè)诳旃?jié)奏生活下,對(duì)時(shí)間和精力的重新分配與優(yōu)化。智能家電的使用是為了節(jié)省家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間,讓人們將更多精力投入到工作、學(xué)習(xí)或自我提升中;預(yù)制菜的出現(xiàn)滿足了人們?cè)诿β禃r(shí)對(duì)美食的需求,同時(shí)節(jié)省烹飪時(shí)間。從這個(gè)角度看,“懶人經(jīng)濟(jì)”是一種提高生活效率的方式,與傳統(tǒng)價(jià)值觀中珍惜時(shí)間、追求自我發(fā)展的內(nèi)核是一致的。傳統(tǒng)的“勤”并非要求人們一味地重復(fù)體力勞動(dòng),也包含勤于思考、勇于創(chuàng)新?!皯腥私?jīng)濟(jì)”的興起正是源于人們對(duì)更便捷生活方式的思考和追求,是科技創(chuàng)新和商業(yè)模式創(chuàng)新的結(jié)果。智能家電、AI技術(shù)的研發(fā)和應(yīng)用,都是人們勤于探索、勇于突破的體現(xiàn),這其實(shí)是對(duì)傳統(tǒng)“勤”的價(jià)值觀在新時(shí)代的拓展和延伸。
可以闡述這種矛盾沖突的背后其實(shí)是時(shí)代發(fā)展與價(jià)值觀傳承。“懶人經(jīng)濟(jì)”的出現(xiàn)是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。它為人們帶來了便利,提升了生活質(zhì)量。我們應(yīng)順應(yīng)時(shí)代潮流,合理利用“懶人經(jīng)濟(jì)”提供的服務(wù)和產(chǎn)品,提高生活效率。但同時(shí),不能因過度依賴而喪失了動(dòng)手能力和奮斗精神,要在享受便捷的同時(shí),保持積極向上的生活態(tài)度和適度的勞動(dòng)習(xí)慣。在“懶人經(jīng)濟(jì)”時(shí)代更應(yīng)傳承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)的“勤”的價(jià)值觀。我們要以傳統(tǒng)價(jià)值觀為指引,引導(dǎo)“懶人經(jīng)濟(jì)”朝著健康、可持續(xù)的方向發(fā)展。
可以對(duì)“懶人經(jīng)濟(jì)”進(jìn)行批判反思,警惕過度依賴。雖然“懶人經(jīng)濟(jì)”有諸多優(yōu)勢(shì),但如果過度依賴,可能會(huì)導(dǎo)致人們動(dòng)手能力下降、思維變得懶惰。比如過度使用AI代寫,可能會(huì)削弱人們的寫作能力和獨(dú)立思考能力;過度依賴預(yù)制菜,可能會(huì)影響人們的烹飪技能和對(duì)美食文化的傳承。因此,我們要警惕“懶人經(jīng)濟(jì)”帶來的潛在弊端,保持適度的自我勞動(dòng)和思考 ?!扒凇笔且环N積極向上的生活態(tài)度和奮斗精神,是推動(dòng)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步的重要力量。我們要在享受“懶人經(jīng)濟(jì)”便利的同時(shí),始終堅(jiān)守這一價(jià)值觀,避免被表面的“懶”所迷惑,真正實(shí)現(xiàn)生活的便捷與個(gè)人精神的富足 。
具體寫作時(shí),考生可以以生活中人們使用智能家電、預(yù)制菜等常見場(chǎng)景引入,提出觀點(diǎn)。接著論述“懶人經(jīng)濟(jì)”中的“懶”并非消極怠惰,而是時(shí)間和精力的重新分配。舉例說明,如上班族利用智能掃地機(jī)器人節(jié)省打掃時(shí)間,用于提升專業(yè)技能;職場(chǎng)媽媽使用預(yù)制菜快速準(zhǔn)備晚餐,得以有更多時(shí)間陪伴孩子,強(qiáng)調(diào)這種“懶”實(shí)則是對(duì)生活效率的追求,與傳統(tǒng)價(jià)值觀中珍惜時(shí)間、追求自我發(fā)展的內(nèi)核一致。然后闡述傳統(tǒng)“勤”價(jià)值觀的新內(nèi)涵,指出“勤”不僅是體力勞動(dòng),更是勤于思考、勇于創(chuàng)新。以AI技術(shù)在“懶人經(jīng)濟(jì)”中的應(yīng)用為例,說明其背后是科研人員不斷探索創(chuàng)新的成果,正是這種“勤”推動(dòng)了“懶人經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展,這是傳統(tǒng)“勤”價(jià)值觀在新時(shí)代的延伸。結(jié)尾總結(jié)強(qiáng)調(diào)“懶人經(jīng)濟(jì)”與傳統(tǒng)“勤”價(jià)值觀在本質(zhì)上是相通的,呼吁人們以辯證的眼光看待“懶人經(jīng)濟(jì)”,在享受其帶來便利的同時(shí),傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)價(jià)值觀中積極向上的精神。
立意:
1.“懶”于表象,“勤”于內(nèi)核。
2.智能便捷非真懶,創(chuàng)新進(jìn)取乃勤魂。
3.懶人經(jīng)濟(jì)非惰行,傳統(tǒng)勤道新詮釋。
4.擁抱懶人經(jīng)濟(jì)浪潮,堅(jiān)守傳統(tǒng)勤德風(fēng)帆。
5.莫讓便捷溺惰意,且守勤德葆本心。
6.警惕懶人經(jīng)濟(jì)陷阱,回歸勤德價(jià)值本源。
7.權(quán)衡“懶”之利弊,篤行“勤”之正道。
【佳作賞析】:懶人之力,驅(qū)動(dòng)時(shí)代之翼
隨著智能音箱的輕觸調(diào)控室溫,預(yù)制菜品的瞬間烹調(diào),"懶人經(jīng)濟(jì)"如狂潮般席卷而來,重塑著生活畫卷。有人憂慮,這與我國(guó)“業(yè)精于勤,荒于嬉”的千年古訓(xùn)相去甚遠(yuǎn)。但撥開表象的迷霧,我們發(fā)現(xiàn),此“懶”非彼惰,它是人類智慧對(duì)效率瓶頸的突破,是對(duì)傳統(tǒng)勤勞精神在新時(shí)代的全新詮釋。
“懶人經(jīng)濟(jì)”的興起,實(shí)則是對(duì)效率極致的追求。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主赫伯特·西蒙的“有限理性”理論預(yù)言,在信息爆炸的時(shí)代,人類必將尋求更高效的解決方案。如20世紀(jì)微波爐的發(fā)明,讓家庭主婦們擺脫了冗長(zhǎng)的烹飪過程;如今的智能掃地機(jī)器人,更是讓家務(wù)變得輕松。這些科技創(chuàng)新并非助長(zhǎng)惰性,而是通過技術(shù)革新,解脫人類于重復(fù)勞動(dòng)的枷鎖,使我們能將精力轉(zhuǎn)向更具創(chuàng)造性的領(lǐng)域。正如古希臘數(shù)學(xué)家阿基米德夢(mèng)寐以求的“給我一個(gè)支點(diǎn),我能撬動(dòng)地球”,現(xiàn)代科技正是人類夢(mèng)寐以求的支點(diǎn),讓“事半功倍”不再只是夢(mèng)想。
更深層地,"懶人經(jīng)濟(jì)"促進(jìn)了社會(huì)分工的精細(xì)化。AI文案師、職業(yè)收納師等新興職業(yè)如春筍般涌現(xiàn),映照出社會(huì)協(xié)作網(wǎng)絡(luò)的持續(xù)優(yōu)化。日本收納女王近藤麻理惠以其整理術(shù)聞名世界,將收納提升為一門藝術(shù),創(chuàng)造了商業(yè)價(jià)值,更讓無數(shù)人在有序的空間中找到心靈的寧?kù)o。這表明,“懶人經(jīng)濟(jì)”催生的新職業(yè)不僅滿足個(gè)性化需求,還促進(jìn)了社會(huì)資源的優(yōu)化配置。正如亞當(dāng)·斯密在《國(guó)富論》中提出的勞動(dòng)分工理論,專業(yè)化的分工使每個(gè)環(huán)節(jié)效率最大化,從而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步。
傳統(tǒng)意義上的“勤”,是對(duì)目標(biāo)的執(zhí)著追求和不屈奮斗;而在“懶人經(jīng)濟(jì)”下的“懶”,實(shí)則是對(duì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)路徑的智慧選擇。二者并非相互對(duì)立,而是相輔相成的統(tǒng)一體。試想,若古人囿于步行千里,怎會(huì)有絲綢之路的駝鈴聲聲?若沒有對(duì)“更省力”的追求,瓦特又怎會(huì)改良蒸汽機(jī),引領(lǐng)工業(yè)革命的浪潮?我們追求“懶”,并非放棄努力,而是為了以更科學(xué)的方式,更高效地走向未來。
因此,“懶人經(jīng)濟(jì)”不應(yīng)被貼上道德批判的標(biāo)簽,它是科技進(jìn)步的產(chǎn)物,是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。以開放包容的心態(tài)擁抱這種變革,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),所謂的“懶”,不過是勤勞的另一種形式——用創(chuàng)新思維突破局限,用智慧手段提升效率,讓人類在追求美好生活的征途上,步伐更穩(wěn)健,行更遠(yuǎn)。
【佳作賞析】:懶與勤,交織在時(shí)代的脈絡(luò)中
在這個(gè)瞬息萬變的時(shí)代,一種名為“懶人經(jīng)濟(jì)”的新風(fēng)潮悄然興起。智能家電、預(yù)制菜、上門服務(wù)……這些看似便利的生活方式,讓我們只需輕輕松松就能享受到生活的便捷。然而,這一切背后,是否隱藏著我們對(duì)“勤”的遺忘?
每當(dāng)夜幕降臨,我總會(huì)坐在窗前,看著樓下的智能機(jī)器人忙碌地穿梭。它們搬運(yùn)著快遞,清理著垃圾,甚至還能為我們烹制一桌美味的晚餐。我想,這或許是科技帶給我們的便利,讓我們有了更多的閑暇時(shí)光。然而,在這份便捷的背后,是否意味著我們對(duì)“勤”的忽視?
曾幾何時(shí),我們的生活充滿了勞動(dòng)的汗水。清晨,雞鳴聲中,我們起身忙碌于田間地頭;夜晚,燈火闌珊處,我們辛勤勞作于書桌之間。那時(shí)的我們,雖苦猶榮,因?yàn)樯钪扒谀苎a(bǔ)拙”的道理。如今,這一切似乎都被“懶人經(jīng)濟(jì)”所取代,我們仿佛在享受著“天上掉餡餅”的驚喜。
然而,這份驚喜背后,是否真的如我們所愿?智能家電的普及,讓我們遠(yuǎn)離了家務(wù)的繁瑣,卻讓我們?cè)谙硎鼙憬莸耐瑫r(shí),也失去了鍛煉身體的機(jī)會(huì)。預(yù)制菜的興起,讓我們節(jié)省了烹飪的時(shí)間,卻讓我們忽略了烹飪過程中的樂趣與成就感。上門服務(wù)的流行,讓我們無需親自出門,卻讓我們?cè)诒憷年幱跋?,漸漸失去了與人交往的能力。
我常常想,這份“懶”是否正在侵蝕我們的靈魂?我們是否真的愿意,將生活的全部寄托于科技的雙手?或許,我們應(yīng)該反思,如何在享受便捷的同時(shí),不失“勤”的內(nèi)核。
在這個(gè)充滿誘惑的時(shí)代,我們需要有一種“勤”的精神。這種“勤”,不是盲目的勤勞,而是在享受便捷的同時(shí),保持對(duì)生活的熱愛與敬畏。它讓我們?cè)诳萍嫉膽驯е?,依然保持著那份?duì)生活的熱情,對(duì)勞動(dòng)的尊重。
我想,這種“勤”的精神,就像那窗外的清風(fēng),它不會(huì)因?yàn)榭萍嫉倪M(jìn)步而消失,反而會(huì)隨著時(shí)代的變遷,愈發(fā)顯得珍貴。它讓我們?cè)诿β档纳钪?,找到自己的?jié)奏,找到屬于自己的那片天空。
在未來的日子里,愿我們都能擁有一顆“勤”的心。它不是冰冷的機(jī)器,也不是枯燥的規(guī)則,而是一種對(duì)生活的熱愛,對(duì)未來的期許。讓我們?cè)诳萍嫉暮Q笾?,揚(yáng)帆起航,勇往直前,讓“勤”的精神,照亮我們前行的道路。
當(dāng)我們?cè)俅翁崞稹皯腥私?jīng)濟(jì)”時(shí),或許我們會(huì)發(fā)現(xiàn),它并非是對(duì)“勤”的否定,而是對(duì)“勤”的一種補(bǔ)充。它讓我們?cè)诿β档纳钪?,找到了一份屬于自己的寧?kù)o與舒適。而這份寧?kù)o與舒適,正是我們繼續(xù)前行,追求“勤”的精神的動(dòng)力。
讓我們?cè)谶@個(gè)充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的時(shí)代,攜手共進(jìn),讓“懶”與“勤”交織在時(shí)代的脈絡(luò)中,綻放出更加絢麗的光彩。
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