最近,隨著《南京照相館》的上映和《731》的推遲上映,“日本問題”又引起網(wǎng)絡(luò)的討論:我們?cè)摬辉撛徣毡救耍?/p>
對(duì)待日本人,有三種看法:
第一,我們永遠(yuǎn)不能忘記歷史,永遠(yuǎn)不能忘記過去。
日本罪大惡極,曾給中國人民帶來極大的傷害,我們不能忘記歷史,不能忘記過去,我們必須要報(bào)復(fù)日本,讓它承擔(dān)應(yīng)有的代價(jià)。
第二,我們不能忘記歷史,但是我們也不能活在“過去”。
忘記歷史意味著背叛,活在過去意味著我們不能放棄包袱繼續(xù)前行,所以我們既要和日本合作,也要和日本斗爭。
第三,歷史終究已經(jīng)過去,我們應(yīng)該努力地向前看。
人世間的仇恨不過是過眼云煙,我們應(yīng)該努力的往前看,而不是沉溺于過去,所以我們應(yīng)該努力的和日本處好關(guān)系,一起推動(dòng)亞洲乃至世界的發(fā)展。
我相信,絕大部分人都會(huì)選擇第二種,而且我認(rèn)為中國政府目前采取的也是這種政策。但是,我也相信,選擇堅(jiān)決不原諒日本的人肯定也很多。至于“歷史過去論”,那純粹就是“圣母”了,不值一提。
同為法西斯的德國、意大利為什么就得到了歐洲人的原諒,但是日本為什么就始終得不到中國、朝鮮、韓國等國的原諒?
其實(shí),這和日本的政治體制有關(guān),也和美國有關(guān)。
我相信,肯定有人會(huì)有一個(gè)疑問:二戰(zhàn)的時(shí)候,戰(zhàn)勝國為什么不把戰(zhàn)敗國所有參戰(zhàn)的士兵全部都?xì)⒐?,而只是處決了一些罪魁禍?zhǔn)祝?/p>
這個(gè)問題是非常復(fù)雜的,它涉及道義倫理、現(xiàn)實(shí)風(fēng)險(xiǎn)、戰(zhàn)略利益以及戰(zhàn)后國際秩序的復(fù)雜性等。
從道義倫理上講,如果戰(zhàn)勝國殺光戰(zhàn)敗國所有參戰(zhàn)士兵,那就相當(dāng)于是“集體懲罰”了,而這個(gè)集體中很多人都是被迫的——在日本的軍隊(duì)中也有少部分人是反戰(zhàn)的,但是他們只是底層的士兵,自身并沒有選擇的權(quán)力,他們被迫上了戰(zhàn)場(chǎng),而到了戰(zhàn)場(chǎng)上就會(huì)面臨“我不殺了你,你就會(huì)殺了我”的局面,所以他們不得不戰(zhàn)斗。所以,如果集體屠殺戰(zhàn)敗國的戰(zhàn)俘極有可能會(huì)在道義受到廣泛的反對(duì)。
從現(xiàn)實(shí)風(fēng)險(xiǎn)上來說,如果戰(zhàn)敗就會(huì)被集體屠殺,那么就會(huì)導(dǎo)致對(duì)方死不投降,最終戰(zhàn)勝國必然也會(huì)付出相當(dāng)慘重的代價(jià)——無數(shù)歷史證明,大規(guī)模屠殺會(huì)激起持續(xù)反抗,導(dǎo)致占領(lǐng)成本劇增。
所以,為了彰顯“道義”和“正義”,同時(shí)又為了最大限度的減輕法西斯的抵抗決心,二戰(zhàn)的時(shí)候,盟軍在《波斯坦公告》中明確提出以「消滅法西斯主義」為正義旗幟,做出「日本軍隊(duì)在完全解除武裝以后,將被允許返其家鄉(xiāng),得有和平及生產(chǎn)生活機(jī)會(huì)」的承諾。
其實(shí),這個(gè)也很好理解,我們?cè)陔娨晞≈幸步?jīng)常看到:當(dāng)一個(gè)國家內(nèi)部出現(xiàn)叛亂的時(shí)候,朝廷就會(huì)對(duì)叛軍喊話,只對(duì)那些謀劃叛亂的首領(lǐng)進(jìn)行懲治,其余人等一概不追究。
于是,就形成了戰(zhàn)后追責(zé)制度——1945年7月盟國發(fā)表《波茨坦公告》,敦促日本無條件投降,并明確表示,“我們無意奴役日本民族或消滅其國家,但對(duì)于戰(zhàn)犯,包括虐待我們俘虜?shù)娜嗽趦?nèi),將處以嚴(yán)厲之法律制裁”。
這就是戰(zhàn)后對(duì)納粹德國的“紐倫堡審判”和對(duì)日本軍國主義的“東京審判”的由來。
但問題恰恰就出在這個(gè)審判上。
在德國紐倫堡的審判中,法庭宣布判處12人絞刑和7人徒刑,以及納粹黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)、秘密警察(蓋世太保)和保安勤務(wù)處、黨衛(wèi)軍為犯罪組織。而在后續(xù)的法庭審判中,超過5000人被控有罪,800余人被判死刑。
紐倫堡審判之前,希特勒和另外幾個(gè)高級(jí)納粹頭目已經(jīng)自殺,再加上紐倫堡審判,德國那些發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭的罪魁禍?zhǔn)谆径际艿搅藨?yīng)有的懲罰。但是,對(duì)日本罪魁禍?zhǔn)椎摹皷|京審判”則出現(xiàn)了很大問題,日本最大的元兇裕仁天皇卻逃脫了法網(wǎng)——德國的希特勒自殺了,意大利的墨索里尼被本國的游擊隊(duì)槍決了,但是裕仁天皇卻逃脫了。
裕仁天皇之所以能逃脫法網(wǎng),主要就是因?yàn)槊绹栏窭埂溈税⑸獙④姾推渌賳T共同表示,裕仁對(duì)第二次世界大戰(zhàn)并不負(fù)主要責(zé)任。
那么,裕仁天皇到底要不要負(fù)主要責(zé)任?
這就要說到日本的政治體制了。
古代的日本信仰神道教,天照大神被認(rèn)為是創(chuàng)世之神,是神道教的最高神,有人就聲稱自己是天照大神的后裔,然后就有了所謂的“天皇”。
但是,大家也知道,總有一些有能力、也有野心的人不會(huì)甘于被天皇統(tǒng)治,在12世紀(jì)的時(shí)候,天皇的權(quán)力就被一些擁有強(qiáng)大軍事力量的將軍給攫取了,這些將軍就被稱為“幕府將軍”。
如果把天皇比喻成“漢獻(xiàn)帝”,那么幕府將軍就相當(dāng)于“曹操”,真正掌握國家權(quán)力的是“曹操”。
從12世紀(jì)開始,一直到19世紀(jì)的1868年,共600多年,在這600多年的時(shí)間內(nèi),日本的實(shí)際權(quán)力是控制在幕府將軍手中。比如,中國人比較熟悉的幕府將軍可能就是江戶時(shí)代的首任幕府將軍,德川家康。
但是,后來幕府的統(tǒng)治被終結(jié)了。
幕府將軍統(tǒng)治日本的時(shí)代為何會(huì)終結(jié)?
因?yàn)槊绹舜蜻^來了!
18世紀(jì)中期的時(shí)候,英國工人哈格里夫斯發(fā)明了珍妮紡紗機(jī);18世紀(jì)末19世紀(jì)初,英國人瓦特改良了蒸汽機(jī),工業(yè)革命正式開始。隨后,工業(yè)革命傳播到英格蘭再到整個(gè)歐洲大陸,19世紀(jì)傳播到北美地區(qū)……
歐洲進(jìn)入工業(yè)社會(huì)以后生產(chǎn)能力急劇擴(kuò)大,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出了本國的需求,于是他們就想把自己的商品傾銷到其它國家……但是,其它國家并不愿意對(duì)它們開放市場(chǎng),于是列強(qiáng)就通過武力的手段逼迫其它國家開放市場(chǎng)……
對(duì)列強(qiáng)開放市場(chǎng)會(huì)出現(xiàn)什么問題?
可能會(huì)出現(xiàn)亡國的危險(xiǎn)。
比如,在農(nóng)業(yè)社會(huì)時(shí)期,中國的紡織業(yè)都是依靠人工制造的,布匹的生產(chǎn)能力和質(zhì)量肯定是趕不上機(jī)器生產(chǎn)的,一旦對(duì)列強(qiáng)開放市場(chǎng),那么中國的紡織業(yè)就全部完蛋了;比如,在農(nóng)業(yè)社會(huì)時(shí)期,中國的交通運(yùn)輸主要是依靠馬車或人力運(yùn)輸?shù)?,一旦?duì)列強(qiáng)開放市場(chǎng),汽車或火車進(jìn)入中國,那么會(huì)有大量的人失去工作……最終,必然會(huì)導(dǎo)致中國的財(cái)富大量流向列強(qiáng),整個(gè)社會(huì)就崩潰了!
所以,當(dāng)時(shí)的清政府是拒絕對(duì)英國開放市場(chǎng)的。
列強(qiáng)生產(chǎn)了大量的商品賣不出去,而它又有強(qiáng)大的武力,所以“協(xié)商”不成就只能用武力來打開你的國門了!
1840年,英國對(duì)中國發(fā)動(dòng)第一次鴉片戰(zhàn)爭,其目的就是為了逼迫清政府打開市場(chǎng),最終清政府戰(zhàn)敗,拉開了中國近代的屈辱史。
大家可以去看所有的不平等條約,幾乎全部都有對(duì)外國開放市場(chǎng)的條款。
同樣,日本也沒有逃脫被列強(qiáng)覬覦的命運(yùn),只不過這次來的是美國人。
日本幾千年來都在學(xué)習(xí)中國,但是強(qiáng)大的中國在列強(qiáng)面前幾乎沒有任何還手之力,所以它們認(rèn)為自己不可能是美國的對(duì)手,于是就直接向美國投降了,對(duì)美國開放市場(chǎng)!
這下子出問題了。
不管怎么說,雖然清政府失敗了,但是終究還是和英國打了幾仗,但是你日本的幕府竟然如此的軟弱,直接就向美國投降了,這算什么事?于是,日本的老百姓就對(duì)幕府產(chǎn)生了嚴(yán)重的不滿,內(nèi)部的反抗開始激烈了,想要推翻幕府統(tǒng)治。
想要推翻幕府的統(tǒng)治就得有一個(gè)“合理”的理由吧?
歷史的套路又開始了……
日本的武士以“王政復(fù)古”的名義開始對(duì)幕府發(fā)動(dòng)了攻擊,最終打敗了幕府,扶植了剛剛登基的明治天皇——就這樣,日本天皇奪回了被幕府將軍奪走近700年的權(quán)力。
只不過明治天皇發(fā)明了一種類似于西方的“君主立憲制”,叫做“ 二元制君主立憲制”,也被稱為“近代天皇制”。
所謂的“二元君主立憲制”,可能很多人聽都沒有聽說過。所以,想要了解這個(gè)詞,我們就需要簡單地了解下“君主立憲制”。
在古代,國家的權(quán)力都控制在國王或皇帝的手中,但是隨著時(shí)代的發(fā)展,這種制度的弊端開始逐漸顯現(xiàn),但是時(shí)代又沒有發(fā)展到取消皇帝和國王的地步,于是便誕生了一種制衡皇帝和國家權(quán)力的制度,這就是“君主立憲制”。
比如,以前一個(gè)國家想對(duì)另一個(gè)國家發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭,那么則由皇帝說了算。但是在君主立憲制下,這就不是皇帝一個(gè)人說了算了,而是要通過議會(huì)討論、投票。
所謂“立憲”,從名字就能看出,立定憲法,制衡皇帝的權(quán)力。所以,明治天皇上臺(tái)后制定了日本的第一部憲法,叫做《大日本帝國憲法》。
那么,什么叫做“二元制君主立憲制”呢?
歷史的發(fā)展不是突變的,它是漸進(jìn)的。政治體制的變化也是有規(guī)律的。
開始的時(shí)候,國家完全由一個(gè)人說了算,那就是皇帝或國王,這叫做君主專制;隨著時(shí)代的發(fā)展,君主專制出現(xiàn)弊端,然后就出現(xiàn)一種新的政治制度,這種制度下,皇帝占主導(dǎo),但是議會(huì)也有一定的權(quán)力,這就叫做“二元君主立憲制”;隨著時(shí)代的進(jìn)一步發(fā)展,皇帝逐漸失去了核心權(quán)力,由議會(huì)主導(dǎo)國家大事,這就叫做“議會(huì)制君主立憲制”。
所以,君主立憲制其實(shí)是可以分為兩個(gè)階段的,即二元制君主立憲制、議會(huì)制君主立憲制。比如,現(xiàn)在的英國采取的就是典型的議會(huì)制君主立憲制。
說到這,我們提一個(gè)問題:假設(shè)現(xiàn)在英國對(duì)一個(gè)主權(quán)國家發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭,你說你能責(zé)怪英國國王嗎?
很顯然,不能啊,因?yàn)榘l(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭的命令是由國王簽訂的,但實(shí)際上國王并沒有發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭的權(quán)力,發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭的權(quán)力在首相和議會(huì)的手中,國王只是一個(gè)沒有實(shí)權(quán)的象征而已。
但是,二元君主立憲制則不一樣,二元制君主立憲制中的最高權(quán)力仍然掌握在君主手中,議會(huì)僅有一定的話語權(quán)。
舉個(gè)不恰當(dāng)?shù)睦樱杭僭O(shè)日本想要侵略一個(gè)國家,然后就開始投票,國王一個(gè)人等于10票,議會(huì)所有人等于10票,只要天皇決定侵略一個(gè)國家,那么他只要拉攏幾個(gè)議員支持他,那么就能對(duì)別國發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭。
所以,在二元君主立憲制下,如果一個(gè)國家對(duì)另一個(gè)國家發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭,你說誰該負(fù)主要責(zé)任?
很顯然,天皇必須要負(fù)主要責(zé)任。
日本明治維新以后,就制定了第一部限制天皇權(quán)力的《大日本帝國憲法》,但是天皇依舊擁有核心權(quán)力。裕仁天皇是明治天皇的孫子,在他當(dāng)天皇的時(shí)期,延續(xù)的是“二元君主立憲制”,就是這個(gè)雜碎發(fā)動(dòng)對(duì)中國的侵略戰(zhàn)爭的。
裕仁天皇就和希特勒、墨索里尼是同樣級(jí)別的元兇,這種級(jí)別的元兇理應(yīng)被處死。
但是,裕仁天皇卻逃過了一劫。
裕仁天皇為什么能逃過一劫?
主要原因當(dāng)然是因?yàn)槊绹恕?/p>
二戰(zhàn)結(jié)束后,包括蘇聯(lián)在內(nèi)的國家要求廢除天皇,但是美國為了穩(wěn)定戰(zhàn)后的東亞形勢(shì),需要建立一個(gè)反共產(chǎn)主義的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國,如果沒有天皇,日本國內(nèi)秩序?qū)㈦y以協(xié)調(diào),因?yàn)橹叭毡鹃L期推行神話天皇、效忠天皇的教育,天皇已經(jīng)成為多數(shù)日本人心中的精神支柱。所以因美國策略上需要,道格拉斯·麥克阿瑟將軍和其他官員共同表示,裕仁對(duì)第二次世界大戰(zhàn)并不負(fù)主要責(zé)任。
當(dāng)然了,也有傳聞,說裕仁天皇為了保命,做了很多工作,包括把當(dāng)時(shí)的日本政府的對(duì)外形象大使原節(jié)子獻(xiàn)給麥克阿瑟了(這件事到底是不是真的,我們就不知道了)。
不過,我認(rèn)為,美國之所以放過裕仁天皇,主要還是因?yàn)槊绹陨淼膽?zhàn)略需要。
事實(shí)上,美國不僅放過了裕仁天皇,而且在冷戰(zhàn)開始后,由于美國的對(duì)外政策轉(zhuǎn)向反蘇、反共、反對(duì)中國革命,急欲把日本變成反共的東方前哨陣地。因此,美國占領(lǐng)當(dāng)局竟不顧中國和全世界人民的反對(duì),對(duì)日本戰(zhàn)犯竭力庇護(hù)和大批釋放——到1958年4月7日,所有未服滿刑期的戰(zhàn)犯都得到了赦免。
典型的例子有:提供蘇聯(lián)情報(bào)?(如關(guān)東軍參謀瀨島龍三);?掌握生物戰(zhàn)技術(shù)?(如731部隊(duì)石井四郎);協(xié)助反共活動(dòng)?(如滿鐵特務(wù)岸信介)……
除了美國對(duì)日本戰(zhàn)犯大規(guī)模的赦免外,蔣介石、何應(yīng)欽等人出于利用日軍力量進(jìn)行反共內(nèi)戰(zhàn)的考慮,也對(duì)侵華日軍戰(zhàn)爭罪犯的審判竭力施加影響,導(dǎo)致中國軍事法庭對(duì)很多戰(zhàn)犯從輕從寬處理,甚至免于追究罪責(zé)。比如,制造“濟(jì)南慘案”的主犯并在中國推行“三光政策”的日本方面軍司令官和日本在中國派遣軍總司令官岡村寧次,于1949年1月被南京法庭宣判“無罪”而釋放回國。
就是因?yàn)槊绹褪Y介石集團(tuán)等對(duì)日本戰(zhàn)犯清算不徹底,導(dǎo)致日本戰(zhàn)犯及其后人在日本的政壇和商界中依舊擁有巨大的影響力。比如,安倍家族(安倍晉三是甲級(jí)戰(zhàn)犯岸信介外孫)、小泉家族(甲級(jí)戰(zhàn)犯小泉又次郎之孫,連續(xù)控制神奈川選區(qū))、麻生家族(吉田茂后代把控經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)核心崗位)……?
你說這些人控制著日本的政壇和商界,你覺得日本人會(huì)反思自己的罪行嗎?會(huì)對(duì)中國友好嗎?
想要我原諒日本人,日本至少要做到以下幾點(diǎn):
首先,必須要把裕仁天皇列為特等戰(zhàn)犯(雖然他已經(jīng)死了),掘墳“揚(yáng)灰”;
其次,必須要對(duì)日本戰(zhàn)犯家族進(jìn)行全方位壓制,那些戰(zhàn)犯的后代不得從政,也不得經(jīng)商和從事教育行業(yè);
第三,必須徹底消除軍國主義遺留,拆除靖國神廁等;
第四,日本現(xiàn)任天皇必須要代表裕仁天皇到南京給全體中國人民下跪謝罪;
我知道,日本人是做不到這些的,所以我永遠(yuǎn)都不會(huì)原諒日本人!
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