這個(gè)夏天最熱鬧的莫過(guò)于嵩山少林寺，自從釋永信因?yàn)榕灿们终柬?xiàng)目資金寺院資產(chǎn)，嚴(yán)重違反佛教戒律有私生子被刑拘，為了能夠讓少林寺回歸本真、回歸清凈，7月29日，原白馬寺主持印樂(lè)法師就被推選為新一任少林寺的主持。

印樂(lè)法師16歲出家，長(zhǎng)期研究佛學(xué)，而且他在白馬寺當(dāng)主持的時(shí)候深受當(dāng)?shù)乩习傩蘸退略荷说暮迷u(píng)，他和僧人同吃、同住、同勞動(dòng)，完全沒(méi)有身份上的優(yōu)越感，更重要的是他倡導(dǎo)一日不作、一日不食的農(nóng)禪制度， 他還謝絕商業(yè)走穴，并將白馬寺周邊商鋪統(tǒng)一收歸寺院自營(yíng)，利潤(rùn)全部投入僧團(tuán)教育與公益醫(yī)療

印樂(lè)法師“去商業(yè)化”這一點(diǎn)就和釋永信的理念完全不一樣，這可能也是他受人尊重的原因吧！截止到8月2日，印樂(lè)法師已經(jīng)到少林寺5天了，在這5天，他在少林寺做出的成績(jī)還是有目共睹的。

他取消了許愿燒香的香火錢，之前隨處可見(jiàn)的功德箱沒(méi)有了，就連推銷藥酒的和尚也消失了，商業(yè)氣息和以前相比有了很大的改善，讓佛教回歸清凈，這是所有信徒的愿望。

然而，就當(dāng)少林寺慢慢向好的方向改變時(shí)，關(guān)于印樂(lè)法師的“黑歷史”也被爆出，各種各樣的合影照片都開(kāi)始流出。

這些照片中最讓人感到大跌眼鏡的是印樂(lè)法師和一群外國(guó)模特的合影。

從照片中可以看到，這群模特大多都是外國(guó)人，她們長(zhǎng)相甜美，五官端正，穿著清涼，個(gè)個(gè)打扮的花枝招展，尤其是站在印樂(lè)法師左右兩邊的外國(guó)模特笑得很開(kāi)心。

當(dāng)印樂(lè)法師帶著這群模特參觀寺院時(shí)，他陽(yáng)光自信，走在最前面，內(nèi)心沒(méi)有任何雜念，更沒(méi)有任何肢體接觸，這一點(diǎn)和釋永信還是有很大的區(qū)別。

印樂(lè)法師將他們帶到佛堂，向她們?cè)敿?xì)講解佛教的重要思想，告訴她們?cè)S愿要真誠(chéng)，心誠(chéng)則靈，聽(tīng)了印樂(lè)法師的介紹，兩個(gè)模特雙手合十，虔誠(chéng)的向佛祖許下自己的心愿。

印樂(lè)法師不僅對(duì)待外國(guó)女性有分寸感，對(duì)待其他的女香客也會(huì)保持一定的距離，而且和他合影的女性穿著都很得體，并沒(méi)有露肩露背的，合影中印樂(lè)法師目光堅(jiān)定。

唯一一張?jiān)饩W(wǎng)友吐槽的照片就是下面這張，從照片中我們可以看到這是一家三口拜見(jiàn)印樂(lè)法師，在合影的時(shí)候女人穿著露肩膀的短袖，側(cè)著身體，和印樂(lè)法師靠的很近，其中一只手還拽著印樂(lè)法師的衣服。

這讓網(wǎng)友感到很不合適，畢竟，印樂(lè)法師是出家人，出家人講究四大皆空，不應(yīng)該與香客有過(guò)多的接觸。

筆者認(rèn)為佛是一些香客的信仰，他來(lái)自于群眾，自然而然的也應(yīng)該貼近群眾，但也要保持一個(gè)度，作為少林寺的新任主持自己的一言一行都代表著佛教的形象。

筆者相信印樂(lè)法師的素質(zhì)是過(guò)硬的，否則佛教協(xié)會(huì)也不可能讓他來(lái)少林寺接替釋永信留下來(lái)的爛攤子。

對(duì)此，你怎么看呢？