人類的起源與發(fā)展

科學(xué)技術(shù)是人類的專利，自人類誕生之日起，人們就在不斷地發(fā)展著科學(xué)技術(shù)，以簡單的石器制作到復(fù)雜的衛(wèi)星上天，人類經(jīng)歷了漫長的歲月。但尋求科學(xué)技術(shù)的源頭，還需從人類的起源談起。

一百多年前人們對自身的起源還一無所知，多數(shù)人相信人是由上帝創(chuàng)造的，直到1859年英國生物學(xué)家達(dá)爾文發(fā)表了震撼學(xué)術(shù)界的著作《物種起源》，提出以自然選擇為基礎(chǔ)的進(jìn)化學(xué)說，人們才開始科學(xué)地對待自身起源問題。

1863年英國的進(jìn)化論學(xué)者赫胥黎發(fā)表了名著《人類在自然界的位置》，首次科學(xué)地涉及了人類起源的問題，隨著古人類化石的不斷發(fā)現(xiàn)，人們逐漸普遍地承認(rèn)人是由古猿進(jìn)化來的這一科學(xué)命題。

人類學(xué)家、考古學(xué)家經(jīng)過了一百多年的不懈努力和探索，人類起源之跡已露端倪。雖說許多問題科學(xué)家們?nèi)栽诶^續(xù)探索、爭論，但人類起源的大致輪廓已可勾畫出來。簡而言之，可把人類的起源、演變概括為以下幾個階段：臘瑪古猿（距今約1500萬年）→南方古猿（距今400萬-100萬年）→能人（距今200萬年-150萬年）→直立人（距今150萬-20萬年）→早期智人（距今25萬-4萬年）→晚期智人（距今5萬-1萬年前）。

1.臘瑪古猿

人類是由古猿演變而來的，但猿科與人科的分界線在哪里，人類學(xué)家們一直爭論不休。1932年美國耶魯大學(xué)的研究生劉易斯帶領(lǐng)一個考古隊在印度與巴基斯坦接壤的西瓦立克山區(qū)發(fā)現(xiàn)了臘瑪古猿的頜骨及耳齒化石，距今約1200萬年。劉易斯注意到這個頜骨有一些明顯的似人的性狀如齒弓呈拋物線，犬齒小、無齒隙、前部牙齒向前的突出度較小等。因此1937年他在寫論博士論文時把臘瑪古猿歸入了人科。隨后在肯尼亞、匈牙利、希臘、中國云南等地陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了臘瑪古猿化石。人類學(xué)家對臘瑪古猿的歸屬問題有過多次爭論，直到今日尚無定論?，F(xiàn)只能籠統(tǒng)地說，中新世（約2600萬-1200萬年前）存在著人猿超科的成員，它們是現(xiàn)在人類和猿類的共同祖先。如果承認(rèn)臘瑪古猿是人類的祖先，那么從臘瑪古猿到南方古猿的進(jìn)化過程中還存在缺環(huán)，科學(xué)家們還需要尋找新的證據(jù)來闡釋這兩者之間的關(guān)系。

2.南方古猿

目前學(xué)術(shù)界中比較肯定的人科成員是南方古猿，其生存的地質(zhì)年代從上新世到更新世早、中期，距今約400萬到100萬年前。南方古猿的化石材料主要發(fā)現(xiàn)在非洲，且多集中在非洲的東部和南部兩大區(qū)域，已發(fā)現(xiàn)的化石材料非常豐富，大約可代表350多個個體，有在南非阿扎尼亞、湯恩發(fā)現(xiàn)的南方古猿顱骨化石，奧杜韋峽谷發(fā)現(xiàn)的東非人及阿法地區(qū)發(fā)現(xiàn)的"露西"等，另外在亞洲的印度尼西亞、我國的湖北等地有零星南方古猿化石的發(fā)現(xiàn)。南方古猿具備了人的基本特征，腦量較小，平均為500毫升，但在結(jié)構(gòu)上與人相近，能直立行走，制作簡單的礫石工具。

3.能人

能人化石是1960年在非洲東部的奧杜韋峽谷首次發(fā)現(xiàn)的，化石材料可復(fù)原為一成型的顱骨，其年代根據(jù)同位素鉀-氬法測定為210萬至170萬年前，在肯尼亞特卡納湖東岸和南非斯特克方丹和斯瓦發(fā)現(xiàn)了能人化石。能人的腦量有所擴(kuò)大，雄性的腦量為700-800毫升，雌性的腦量為500-600毫升。石器加工技術(shù)高于南方古猿，除制作大量砍斫器處還制作盤狀器，原型手斧、大型刮削器、小型刮削器等，根據(jù)這些石器類型分析，能人可能過著以采集為主，狩獵為輔的經(jīng)濟(jì)生活，或采摘野果、挖掘塊莖植物為食，或靠撿拾獸尸得到肉食，偶爾也以群體的力量獵取野獸。

4.直立人

1890年在印度尼西亞的爪哇島發(fā)現(xiàn)了世界上第一個直立人化石，發(fā)現(xiàn)者是荷蘭年輕的軍醫(yī)杜步瓦，他致力于尋找人與猿之間的缺環(huán)，經(jīng)過數(shù)年的努力，終于找到了直立人的頭骨和股骨化石，并于1894年發(fā)表學(xué)術(shù)論文，認(rèn)為爪哇人是現(xiàn)代人類的祖先。但由于當(dāng)時人們?nèi)狈χ绷⑷嘶恼J(rèn)識，他的這一觀點遭到一些權(quán)威學(xué)者的反對，他們認(rèn)為爪哇人的頭骨和股骨分屬于不同種類動物或人的遺骸，頭骨屬于長臂猿，股骨則屬于現(xiàn)代人的。教會更是拼命加以反對，指責(zé)杜步瓦的文章是異端邪說。在這兩股力量的壓力下，杜步瓦沉默了，他把爪哇人化石標(biāo)本封存在保險柜中達(dá)28年之久，直到后來北京人化石的發(fā)現(xiàn)，學(xué)術(shù)界才給予爪哇人徹底的平反。直立人化石分布于亞洲、非洲和歐洲，著名的有爪哇人、北京人、藍(lán)田人、元謀人、海德堡人等。

直立人的腦量已明顯增大，從早期800毫升增到晚期1200毫升，學(xué)者們由此推測直立人可能具備了語言能力。在全世界直立人的遺址中屬周口店北京人遺址第一地點的材料最為豐富，除大量直立化石外，還發(fā)現(xiàn)了一百多種哺乳動物化石、約十萬件石制品和大量用火的遺跡。直立人的生活比能人有顯著的提高，他們能制造較規(guī)范的砍斫器。刮削器、手斧等工具，過著采集和狩獵的生活。從遺址中發(fā)現(xiàn)的各種大小哺乳動物化石推測，北京人不僅獵獲小動物，而且還能捕獲個體較大的動物。

5.早期智人

早期智人生活在距今25萬至4萬年前，主要分布在亞洲、歐洲和非洲，目前已發(fā)現(xiàn)的早期智人化石地點達(dá)70余處，比較著名的有博多人、佩特拉洛納人、昂棟人、尼安德特人、大荔人、馬壩人、許家窯人等。早期智人的主要體質(zhì)特征是腦量較大在1300毫升以上，石器制作技術(shù)日趨進(jìn)步，且明顯表現(xiàn)出地域性的差異。如尼安德特人創(chuàng)造出以細(xì)小尖狀器和刮削器為代表的莫斯特文化。中國這一時期的丁村文化則以厚尖狀器、砍斫器為主要特征。有證據(jù)表明早期智人能制作骨器，會人工取火，并有了埋葬死者的習(xí)俗。

6.晚期智人

晚期智人生活在距今5萬至1萬年前，他們的足跡已遍及歐洲、非洲、亞洲、澳洲及美洲，像克羅馬農(nóng)人、姆拉德克人、柳江人、山頂洞人、芒戈湖人等。他們在體質(zhì)上與現(xiàn)代人接近，石器加工技術(shù)有較大的發(fā)展，廣泛使用以窄、長石葉制作的細(xì)石器。標(biāo)槍、投矛器、弓箭、魚鏢等狩獵工具的出現(xiàn)，標(biāo)志著人們能夠更有效地狩獵和捕魚。晚期智人還能縫制衣服，用獸皮和大動物的骨頭建造住所，用穿孔獸牙、礫石、蝸牛殼等制作裝飾品，還有一套埋葬死者的習(xí)俗，制作小雕像，在洞穴壁上繪畫等。

從以上人類發(fā)展的不同階段中，不難看出大凡工具的變化可影響到人腦的進(jìn)化，人腦的進(jìn)化又促進(jìn)了工具的變化、發(fā)展，所以人類的技術(shù)在人類進(jìn)化中是具有特殊意義的。

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