《水滸傳》中，那水泊梁山之上聚集的到底是怎樣一幫人？

有人可能要說了，既然是“好漢”，還能是什么人？自然是路見不平便會拔刀相助的好人唄？

然而讀過原著的人就不會認可這種說法，比如原著第二回中提到洪太尉放走了一百零八個魔君，而梁山的三十六天罡與七十二地煞就與他們一一對應(yīng)。

原著第七十回中，梁山聚齊一百單八將之后，書中也提到一句“三十六天罡臨化地，七十二地煞鬧中原”，一個“鬧”字就已經(jīng)為這幫猛漢定了性，他們的存在對于世人而言，都談不上是什么好事，畢竟梁山之上濫殺無辜者可不少。

（梁山好漢劇照）

不過代入主角群體視角來看，讀者就不會在意那些，反而在意的只會是他們能為梁山帶來什么，立下了什么功勞，如此一來，有一位好漢的就顯得十分“混”了，因為他除了風(fēng)流，幾乎一無是處。

一、混上梁山的好漢

梁山上有混子嗎？

有，而且不少，其實細品原著你就會發(fā)現(xiàn)書中有很多成雙成對出現(xiàn)的好漢，其實是沒有獨立人格的。

比如孔明、孔亮兄弟，解珍、解寶兄弟，不過這些角色登場比較早，也就罷了。

真正要說最是湊數(shù)的，還要數(shù)張清的那一對手下，那“中箭虎”丁得孫與“花項虎”龔?fù)?，這哥倆從外形到能力，幾乎都是一個模子刻出來的。

說是：“門旗左邊閃出那個花項虎龔?fù)Ｓ性姙樽C：手執(zhí)標槍慣飛舞，蓋世英雄誠未睹。斑爛錦體獸吞頭，龔?fù)麨榛椈?。又見張清陣?nèi)門旗影里，右邊閃出這個中箭虎丁得孫。亦有詩為證：虎騎奔波出陣門，雙腮連項露疤痕。到處人稱中箭虎，手搦飛叉丁得孫?！?/p>

（丁得孫劇照）

其實這二人刪除其一，也絲毫不影響劇情，諸如此類的角色還有很多。

不過這些人好歹還有些實力，哪怕是作為炮灰雜兵，也算是能為梁山貢獻一份力了。

而有一位好漢，他上梁山的經(jīng)歷就好似鬧著玩一般，走了個過場，鍍了一層金，就脫離了梁山。

那人除了風(fēng)流，幾乎沒給人留下什么印象。

二、癡情風(fēng)流漢

說起梁山的風(fēng)流漢，你會想到誰？“小霸王”周通、“矮腳虎”王英，還是“雙槍將”董平？

或者是喜歡去風(fēng)月場所的杜遷和宋萬？

都不是，這些角色與前文提到的那些好漢差不多，他們雖然貪色，但多少也算是有些武藝在身上，對于宋江而言，是有利用價值的，而有一個角色則幾乎是手無縛雞之力。

筆者所指那人即是“神醫(yī)”安道全。

醫(yī)者在多數(shù)人心中的形象還是比較神圣的，好歹應(yīng)該是嚴肅，正經(jīng)的。

（杜遷、宋萬劇照）

然而安道全一登場，就顯得這人十分不靠譜，書中只道：“原來這安道全卻和建康府一個煙花女子，喚做李巧奴，如常往來。這李巧奴生的十分美麗，安道全以此眷顧他。有詩為證：蕙質(zhì)溫柔更老成，玉壺明月逼人清。步搖寶髻尋春去，露濕凌波步月行。丹臉笑回花萼麗，朱弦歌罷彩云停。愿教心地常相憶，莫學(xué)章臺贈柳情?！?/p>

你說你貪色也罷，但醫(yī)者好歹還是得有仁心，該以救人治病為己任才是，哪怕要耍風(fēng)流，救了人再風(fēng)流也不遲。

可當(dāng)張順去請他時，他卻滿嘴借口，說是：“張順隨至里面，把這鬧江州跟宋江上山的事一一告訴了；后說宋江見患背瘡，特地來請神醫(yī)，揚子江中險些兒送了性命，都實訴了。安道全道：‘若論宋公明天下義士，去走一遭最好。只是拙婦亡過，家中別無親人，離遠不得，以此難出?！?/strong>

他倒在這裝起深情了，死了妻子，要為妻子下葬什么的，那也說得過去，旁人還真不好強求什么，然而他的癡情卻只是裝出來的，他早已與那李巧奴打得火熱，至于是無縫連接，還是早有勾結(jié)，那就難說了。

（安道全、李巧奴劇照）

只知道對于安道全而言，風(fēng)流之事是最重要的，因此他自然是不愿與張順回梁山的。

當(dāng)然，一個有正經(jīng)工作的醫(yī)生不愿意與這幫綠林好漢有任何的瓜葛，這也是人之常情，但站在讀者的視角來看，這個角色的出現(xiàn)，也確實有種強行湊數(shù)之嫌。

因為這家伙上梁山后除了給宋江治了背瘡，清了刺青之外，幾乎就沒什么功勞了，畢竟他登場時已是原著第六十五回，而在多數(shù)讀者看來，《水滸傳》真正的劇情，發(fā)展到原著第七十回就結(jié)束了，至少后續(xù)的劇情中，征遼、田虎、王慶的情節(jié)都十分糟糕，唯有征方臘一節(jié)相對而言還能被讀者接受。

不過你跳過中間的劇情，只看征方臘的話，那安道全這個角色就更顯得尷尬了。

三、飛黃騰達的結(jié)局

當(dāng)兄弟們在前方拼殺的時候，安道全是被中途召回朝廷，就這么完美的與梁山好漢完成了切割。

還是那句話，他上梁山的經(jīng)歷，就好似是來鍍金一般。

（安道全劇照）

接著書中只提到這么一句：“宋江引大小將校，迎接入城，謝恩已罷，作御酒公宴管待天使。飲酒中間，天使又將出太醫(yī)院奏準，為上皇乍感小疾，索取神醫(yī)安道全回京，駕前委用。降下圣旨，就令來取。宋江不敢阻當(dāng)。次日，管待天使已了，就行起送安道全赴京。宋江等送出十里長亭餞行，安道全自同天使回京。”

為何說安道全的存在是毫無意義的，那也是因為后來有不少好漢都是病死的，作者讓他出現(xiàn)又離開，不就是來湊齊那七十二地煞么？

安道全與梁山這幫人本就交情不深，后來能在太醫(yī)院做了金紫醫(yī)官，自然也要打點與那些奸臣的關(guān)系，可見這家伙始終是個圓滑之人，說他是好漢，當(dāng)真是抬舉他了。