壹

QU ZHOU

城市名稱溯源

衢州始建于東漢初平三年（192年）

彼時隸屬會稽郡，稱“新安縣”

南朝陳時改名“信安縣”

直到唐武德四年

這片土地終于迎來了“衢州”之名

關于衢州的名字的由來

眾說紛紜

一說，衢州因境內(nèi)的三衢山而得名

據(jù)傳，在唐代，鄂國公尉遲恭在擴建信安城時，聽聞境內(nèi)有座風光綺麗的三衢山，便將新城命名為衢州。

一說，衢州因地理位置“四通八達”得名

“衢”——“四達謂之衢”，衢州地處浙江西部，與福建、安徽、江西接壤，是古代交通要道?！八倪_謂之衢”的古意，道出了這座城市與生俱來的使命。作為連接四方的樞紐，見證歷史變遷與文明的交融。

貳

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衢州名人軼事

衢州最令人稱道的

莫過于它在文化史上的璀璨篇章

孔氏南宗，薪火不絕

文風鼎盛，書院林立

儒家的禮樂教化與四省交融的多元文化

共同鑄就了衢州“東南闕里”的美譽

人杰地靈，亦有無數(shù)名人駐足此地

留下無數(shù)故事與傳說，耐人尋味

大宗南渡：儒學文脈，落地生根

南宋建炎二年，金兵南下，孔子第48世孫孔端友背負孔子夫婦楷木像隨宋高宗南渡，定居衢州。自此，衢州成為孔子后裔的江南圣地，孔氏南宗家廟在此生根，與曲阜北宗遙相呼應。

孔洙讓爵：南孔之風，禮讓天下

元初孔洙襲衢州“衍圣公”爵，時元廷令其北歸曲阜，孔洙以“先祖廟墓在衢，不忍棄”拒爵，讓于曲阜宗弟。南孔自此扎根衢州，成“東南儒宗”。其“寧違榮而不違道”的精神亦成美談。

楊炯：詩人與衢州的意外遺韻

初唐四杰之一的楊炯曾任盈川（今衢州衢江區(qū)）縣令，暴病死于任上。當?shù)亟?楊炯祠"祭祀，明清時期每逢干旱仍會至祠祈雨，香火不絕。

趙抃：鐵面御史的衢州情結(jié)

北宋名臣趙抃曾任越州知州，以清廉剛直聞名。平日以一琴一鶴自隨，興修水利，推廣儒學，自掏俸祿助貧士赴考。其故居"趙抃祠"至今留存，祠中古柏傳為他親手所植，樹齡已近千年。

周宣靈王：投江成圣，逆水行孝

周宣靈王本名周雄，以孝道聞名。傳說他因母親病重，千里赴江西婺源求藥，返程至衢州時聽聞母親已逝，悲痛投江而亡。其尸身逆流而上，面目如生。衢州百姓感其孝心，建廟奉祀，尊為“孝子神”。

龔氏捐金：一段鮮為人知的善行義舉

清乾隆年間，一龔姓富戶目睹百姓往來渡河艱辛，毅然決定捐四百金以造渡船，在岸邊修葺簡易碼頭，創(chuàng)立“義渡”。數(shù)十年后，其后人龔大鏊繼承父志，捐出五十余畝膏腴良田，其豐厚租息為專供渡口船夫們的“工食錢”，提供堅實的生活保障。

叁

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衢州志怪傳說

蒲松齡先生曾在《聊齋志異》中記載

衢州有三怪

三怪并非山精野魅

而與古城地標息息相關

至今仍是老衢州人茶余飯后的談資

三怪其一，為鐘樓大頭鬼

衢州鐘樓曾有一口古鐘，夜深人靜時，常有"大頭鬼"出沒。傳說此鬼頭顱碩大如斗，雙目赤紅，每逢陰雨夜便懸浮鐘下，發(fā)出"嗡嗡"怪笑。清代縣志記載，康熙年間一更夫被嚇瘋，稱見"巨首遮月"。民間傳聞稱，大頭鬼最終被一個膽大的小學徒羞辱后羞憤離去，從此銷聲匿跡。

其二，為縣學池塘白布怪

明代衢州縣學有一方池塘，每至子夜，水面會浮出一條雪白長布。橫在路中間或浮于水面。行人若伸手去撈，或用棒子去撥弄，白布怪便會瞬間騰空而起，將行人卷入塘中，生生活埋。

其三，為蛟池塘鴨鬼

蛟池街舊有深塘，傳說藏匿蛟龍，每逢薄霧，塘中會浮出一群無頭鴨，劃水如活物，追人啄咬。后高僧以銅釘封塘，刻"阿彌陀佛"碑鎮(zhèn)之。如今蛟池已成暗渠，但雨夜偶聞"嘎嘎"怪聲，令人毛骨悚然。

作者：徐明

時至今日

“衢州三怪”早已不是神秘的精怪傳說

而是化作街角巷尾靈動可人的文創(chuàng)圖騰

在這片文化的沃土上

煥發(fā)勃勃生機

肆

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“小四川”

四省通衢，悠悠千載

不僅為古城涵養(yǎng)了深厚的歷史文脈

更為帶來了獨特的飲食文化

成為了浙江獨一無二的“小四川”

這種辣味文化

不僅豐富了浙江人的食譜

也成為了衢州人直率性格的一部分

成為了這座城市不可或缺的魅力所在

三頭一掌：“三頭”與“頭頭是道”

相傳在明代，衢州一戶貧寒人家常以撿來的鴨頭、兔頭等烹煮充饑。一年除夕，一個路人被鴨頭、兔頭的香氣所吸引。路人吃好后留下十兩銀子離去。這筆錢便成為這戶人家開店的資本。多年后路人重游，發(fā)現(xiàn)他們已開酒店，欣然題寫牌匾“頭頭是道”。

這個路人，就是赫赫有名的旅行家徐霞客。衢州特色美食“三頭一掌”因此名聲大振，逐漸流傳海內(nèi)外。

衢州“紙皮餛飩”

傳說乾隆下江南路過衢州，看到餛飩皮薄得像紙一樣，近乎透明，餛飩兩秒出鍋、入口即化，讓乾隆拍案稱奇?！凹埰ゐQ飩”也因此名聲遠揚。

粉干：這碗“面條”有點不一樣

衢州本地產(chǎn)的粉干，根根細滑如絲、色澤白皙透亮，煮后更是柔韌彈牙，米香四溢。那份爽滑中透著筋道的獨特口感，讓它成了眾多本地人念念不忘的“心頭好”。

水晶糕：衢州，也不全是辣味！

香香糯糯的水晶糕，搭配上清爽甘甜的薄荷水，獨特的衢州風味讓奶茶燒仙草都要靠邊站，是衢州夏日消暑解辣的必備美食！

伍

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“鐵衢州”

地處浙閩贛皖之心腹

衢州自古便是兵家逐鹿之地

這里，既是華東通向華南的咽喉要地

又是南北水陸交匯的樞紐重鎮(zhèn)

“易守難攻”的險要地勢

使得歷代王朝無不將其視為

護國安疆的門戶

數(shù)千年的風雨征戰(zhàn)

在這片土地上留下了數(shù)不盡的烽火遺痕

而每一次山雨欲來，衢州人從未缺席

姑蔑古國：衢江之畔的劍與火

在衢州龍游靈山腳下，埋藏著姑蔑古國的遺跡。這個春秋時期的東南小國，歷史上曾是重要的戰(zhàn)略支點。公元前482年，吳王夫差北伐，越王勾踐趁虛而入，越軍于姑蔑與當?shù)剀婈爡R合，聯(lián)軍突襲，重創(chuàng)吳國。

《吳越春秋》中記載，一位來自衢江南林的越女，自幼學劍，劍術高強，曾教越軍作戰(zhàn)，助越滅吳，戰(zhàn)后被封為“越女”。金庸也曾以她為原型，寫下《越女劍》。

黃巢南下：一座孤城的周旋之道

唐末黃巢起義風起云涌，878年其軍南下閩地，必須經(jīng)過衢州。史載“掠衢、婺，逾嶺入閩”，衢州守軍依山設防，戰(zhàn)于仙霞，雖兵力有限，仍奮力阻敵。鄉(xiāng)勇截斷糧道，百姓則熟諳山中小路，為官軍送信傳情，分散起義軍兵力。哪怕城池告破，那些來自山間的反抗，仍在延緩入侵的腳步。

太平軍圍城：一座城的堅守不退

太平天國運動波及八省，衢州作為浙西咽喉，成為雙方激烈爭奪的戰(zhàn)略要地。

咸豐八年，石達開率軍自江西入浙，圍攻衢州。然而城高池深，軍民一體死守，左宗棠親自坐鎮(zhèn)，激戰(zhàn)數(shù)月，奪回主動。三次圍城，十室九空，衢州卻從未失守。

“守兩浙而不守衢州，是以浙與敵也；爭兩浙而不爭衢州，是以命與敵也”，“鐵衢州”的名號，就此鑄成。

國寶南遷：一位衢州人的九年守護

1937年，日軍逼近杭州，浙江圖書館孤山分館決定緊急轉(zhuǎn)移國寶文瀾閣《四庫全書》。衢州江山人毛春翔，參與押運。他們連夜出發(fā)，翻山越嶺，輾轉(zhuǎn)十余省，顛沛流離四千多公里。勝利后，毛春翔親自將《四庫全書》安全送回杭州。他未在書上留名，卻把忠誠寫進了歷史深處。

空降的飛鳥：杜立特行動中的衢州營救

1942年春，美軍發(fā)起“杜立特行動”，對日本本土進行轟炸。因轟炸機燃油耗盡，飛行員們自空中躍下，跌入崇山峻嶺。而衢州，成了他們生還的關鍵節(jié)點。

在江山，東積尾村村民在山頂發(fā)現(xiàn)了鮮血淋漓的隊員曼奇。村民毛繼富主動背起曼奇下山，不知疲倦，整整走了一天山路。在遂昌，降落在巖坑村的隊員格雷困乏饑餓，同樣為村民所救。但營救的過程也并非一帆風順，不少中國百姓付出了生命的代價。這些犧牲的壯丁也許不懂得“盟軍”的含義，卻知道：“救人，就是抗敵?！?/p>

有13架飛機的飛行員受到中國軍民救助生還，為“杜立特行動”劃上了圓滿的句號。

烈火中破土：衢州保衛(wèi)戰(zhàn)中的不滅希望

“杜立特空襲”后，衢州受到了日軍的瘋狂報復，1942年5月15日，“浙贛戰(zhàn)役”打響。日軍使用毒氣、細菌等慘絕人寰的手段進攻衢州。6月7日，因兵力懸殊，衢州失守。1944年6月，第二次衢州保衛(wèi)戰(zhàn)爆發(fā)，守軍損失慘重，彈盡糧絕，千余將士拒不投降，自西安門外縱身躍入衢江，盡顯誓死不屈的民族氣節(jié)。這一壯舉激發(fā)了反攻士氣。27日，國軍三面圍攻衢州，29日日軍開始撤退，30日衢州光復。

這座城沒有一成不變的邊界

但從未改變的

是一代代人對家國的忠誠與堅守

這就是衢州——

不是因為從不曾倒下

而是一次次倒下后

仍選擇挺身而起

來源：衢州文旅

編輯：羅婷

一審：張文文

二審：周小明

三審：胡育慶