“我們看任何故事,無論是古代的還是未來科幻的,其實我們比照的都是當(dāng)下的自己,是它跟當(dāng)下的我們有什么關(guān)系。”
記者 | 闕政
8月2日,動畫電影《浪浪山小妖怪》公映,口碑不俗。鑒于兩年前的動畫短片集《中國奇譚》爆火,尤其是第一篇《小妖怪的夏天》成為現(xiàn)象級動畫作品——許多觀眾都以為,《浪浪山小妖怪》是由這部短篇動畫衍生而來的大電影。不過,電影監(jiān)制、藝術(shù)總監(jiān),也是動畫短片集總導(dǎo)演的陳廖宇表示:《浪浪山小妖怪》其實是和《中國奇譚》同步創(chuàng)作的長篇故事,制作周期并非兩年,而是長達四年,“今天這個長篇故事,既不是前傳,也不是續(xù)集,是一個平行的故事,因為我們的創(chuàng)作也是平行的”。
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一顆塵埃也會發(fā)光
上美影耗時4年制作的《浪浪山小妖怪》叫好又叫座。
所以在大電影《浪浪山小妖怪》里,我們看到了一個與此前短片中性格差異頗大的小豬妖——比起《小妖怪的夏天》里帶點瑟縮氣質(zhì)的初出茅廬打工人形象,《浪浪山小妖怪》里的小豬妖明顯要成熟許多,主動許多。他先是像個賣力的項目經(jīng)理一樣,承擔(dān)起艱巨的“刷鍋”任務(wù),又在項目“破產(chǎn)”后,成了那個“背鍋俠”,被迫亡命天涯。亡命天涯后的小豬妖,非但不像短片里那樣弱勢卑微,反倒一鼓作氣自己“創(chuàng)業(yè)”去了——帶著蛤蟆精、黃鼠狼、猩猩怪,臨時“拼好團”成功,踏上了西天取經(jīng)的征途。不得不說,是有幾分成熟打工人的領(lǐng)導(dǎo)氣質(zhì)在身上。
《浪浪山小妖怪》的故事,簡單來說一句話:草臺班子四人組,冒充唐僧師徒四人去取經(jīng)。定下這條主線之后,陳廖宇的心里其實是有點擔(dān)憂的。他怕觀眾覺得:怎么又在拍《西游記》的故事?孫悟空豬八戒已經(jīng)拍了無數(shù)個版本,你們能不能有點新的想法?
但他強調(diào):“我們既不是《西游記》新編,也不是《西游記》改編。這個故事其實更像是《西游記》補寫——我們找了一個原作者沒寫的空隙——《西游記》里每一個妖怪洞、每一座山頭,都有這么多無名小妖,他們都值得一書。因為我們生活中絕大部分的人,你,我,放在這個世界來說,我們都是無名小妖。歷史是人民群眾書寫的,既然原來的故事里頭并沒有重點把筆墨給到他們,那么我們就挑他們來寫?!?/p>
電影保留了《西游記》的原始框架:唐僧師徒四人仍然在取經(jīng)之路上,只是沒有想到半路會殺出一組草臺班子;但故事的主角卻從唐僧師徒變成了小妖怪們搭建的草臺班子——電影直到最后,也沒有出現(xiàn)孫悟空豬八戒等正版英雄人物的正臉,他們只是故事的背景,而真正的主角,屬于“無名之輩”。
大戰(zhàn)之后,那宛如巴別塔式的一幕離別戲,讓人心有戚戚。為什么要把“無名之輩”貫徹到底?陳廖宇說:“你知道全世界,咱們地球,從有人類以來到今天,一共生活過多少人嗎?我查了一下,大概有1100 億到1200 億;我再問你,這1200 億人當(dāng)中,我們從小學(xué)讀書到今天,在歷史上留下名字的人有多少?可能是0.001%都不到。也就是說,我們大部分人都不是 0.001%,都是99.999%,是吧?我們大概率不會在歷史上留下自己的名字,但是這就代表我們沒意義嗎?我覺得世界的意義就是我們這些人構(gòu)成的吧。名字其實是個偶然性的東西,不管你起哪個名字,都是‘你’才重要?!?/p>
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什么是動畫電影的當(dāng)代性
當(dāng)“公雞畫師”出場的時候,底下觀眾都笑成了一團。這個技藝高妙卻總被批評“不夠大氣”“不夠準(zhǔn)確”“還能再努努力”的斜劉海大公雞,實在太像生活中卑微的乙方打工人了,為了幾兩碎米,方案改到凌晨。
當(dāng)年《小妖怪的夏天》在年輕人中引發(fā)熱議,其實也是因為小豬妖激起了打工人自我類比的感情。這回的大公雞也好,四人團也好,同樣也很能讓年輕人代入——蛤蟆像個投機分子,猩猩非常社恐,黃鼠狼話癆說個不停,而小豬妖空有帶領(lǐng)團隊的野心,實際能力卻總是棋差一著,那個傳說中的“大招”總是要到最后才發(fā)……
《浪浪山小妖怪》監(jiān)制、藝術(shù)總監(jiān)陳廖宇。
在陳廖宇看來,他們就代表了生活中每一個真實的普通人,“我們都有毛病,我們也都有小私心,但我們不是大惡之人,我們知道最低的底線在哪里。本質(zhì)上講,故事想展現(xiàn)的都是小人物的閃光點。我們并沒有專門去分析現(xiàn)在的年輕人喜歡看什么,只是我們的創(chuàng)作團隊,從年齡或心態(tài)上也都還是年輕人,也就是說我們和觀眾并沒有什么區(qū)別。換一個角度來說,我們也就是觀眾——我們關(guān)心自己生活中的什么問題,我們有什么困惑,我們會為什么事情煩惱,又為什么事情高興,我們有什么夢想……都和觀眾是一樣的。所以我們在創(chuàng)作的時候更多還是注重生活來源當(dāng)中的真情實感,這樣就容易和觀眾取得共鳴”。
盡管故事脫胎于傳統(tǒng)名著《西游記》,但無論是《小妖怪的夏天》還是《浪浪山小妖怪》,都流露出濃厚的“當(dāng)下性”。陳廖宇覺得,所謂的“當(dāng)下性”,并非只是附和著說幾句網(wǎng)絡(luò)流行語,“那種當(dāng)代性它是表面的。要讓當(dāng)代人在情感上、在體會上得到一個共鳴共振,這才叫當(dāng)代性”。
他不想把電影做成追求當(dāng)下流行話題的那種作品,而想從深層突出當(dāng)代性:“我覺得當(dāng)代性是必須的,不然的話,我們今天的人去看它,難道僅僅是為看一個過去的故事嗎?實際上我的觀點是:我們看任何故事,無論是古代的還是未來科幻的,其實我們比照的都是當(dāng)下的自己,是它跟當(dāng)下的我們有什么關(guān)系?!?/p>
“小野豬應(yīng)該叫全家的希望,它去了浪浪山,相當(dāng)于去闖世界去奮斗去了——雖然他在山里是一個妖怪,但他身上帶有的使命和他自己的狀態(tài),其實就是我們當(dāng)下的每一個人。他在片中有一句臺詞:讓我的家人吃上一口唐僧肉,比什么都強。他很樸實,就像我們很多人,奮斗其實不完全為了自己,是為了自己的家人一樣?!?/p>
“還有一個橋段是小豬妖和蛤蟆精,他倆教猩猩怪說‘我是齊天大圣’——那個場面就是我們在網(wǎng)絡(luò)上會看到的很多家長輔導(dǎo)孩子功課的名場面:媽媽先在那里輔導(dǎo),急了就恨不得上手,然后爸爸來說,孩子你不能這么教,孩子得鼓勵……這也是當(dāng)代性。甚至我在判斷一個題材值不值得我們?nèi)プ龅臅r候,當(dāng)代性是我放在非??壳暗囊粋€衡量的標(biāo)準(zhǔn)。你可能給我一個你覺得是特別好的故事,但是如果我覺得你的觀念、背后的底層邏輯是沒有當(dāng)代性的,哪怕你寫了個當(dāng)代的故事,就發(fā)生在我們的城市里,充滿了各種時髦的東西,我認(rèn)為你的價值觀可能還停留在過去?!?/p>
“拼好團”取經(jīng)四人組。
3
上美影大神把關(guān)
兩年前《中國奇譚》開播時,陳廖宇非常關(guān)心觀眾的彈幕。當(dāng)看到彈幕飛過一片“我們熟悉的上美影回來了”時,他心口的一塊大石這才落地?!爱吘刮覀儽澈笫琼斨虾C佬g(shù)電影廠出品’的壓力,如果我們把老前輩的牌子給干砸了……對吧?”
這回大電影《浪浪山小妖怪》出山,上美影老專家們也給出了自己的專業(yè)意見?!爱?dāng)我們聽說他們要把關(guān),要給我們的東西提意見,其實我心里都哆嗦了——那可都是我們教科書上的大神級人物,像常光希老師,還有很多前輩……”
大神級老前輩給陳廖宇的感覺是:“第一,他們都很謙虛,他們寫的任何意見,都是說‘供導(dǎo)演參考’。第二,我不得不說,動畫行業(yè)里面的老前輩讓我覺得特別自豪,為我們這個行業(yè)自豪,我敬佩他們,雖然生理年齡到了一定歲數(shù),但他們的思想觀念,他們的理解力,他們的見識和他們的觀念一點都不老——如果不說是他們提的意見,我就覺得是跟我們沒有任何年齡和代溝差別的人提的意見。所以說他們提的很多東西,我們都是覺得特別對,真的,并不是說因為他們的位置在那兒,我們奉承他。我們打心眼里覺得厲害,他們真的眼睛很‘毒’,很多意見一針見血。”
當(dāng)年,上美影前輩們的經(jīng)典作品,許多都是從中國傳統(tǒng)文化里找到一個源泉,再發(fā)展出一個適用于動畫的語言。陳廖宇覺得,今天的思路也是這樣,一定會在中國的傳統(tǒng)文化里頭找營養(yǎng),但是也一定要結(jié)合當(dāng)下的現(xiàn)代的觀念。不僅是電影主題如此,動畫的表現(xiàn)風(fēng)格同樣如此。
“我自己生造了一個詞,叫‘筆墨意鏡’。筆墨意境這個詞你肯定在國畫里頭經(jīng)常聽到,但我給偷偷改了一個字,意境的境改成鏡頭的鏡。我們以往把傳統(tǒng)繪畫引入到動畫創(chuàng)作當(dāng)中去的一些作品,更多是用鏡頭去表現(xiàn)繪畫,也就是說一個橫移鏡頭過來,你看到的是漂亮的山水畫,然后我們的人物在這個畫中表演——我覺得這一種審美,不是說不好,但是我們今天的觀眾的審美習(xí)慣和需求,實際上是反過來,也就是說我首先是用鏡頭去敘事和表達,要把這個畫意的東西用到鏡頭里,最終不是用鏡頭表現(xiàn)一幅畫,而是反過來,在鏡頭里加入了畫意。全世界有那么多畫,我覺得中國傳統(tǒng)繪畫里頭最核心的一個東西,實際上是筆墨。同樣畫一座山,我們用中國傳統(tǒng)的畫法去畫,經(jīng)常一個場景會畫很多遍——美術(shù)師可能畫得非常細,非常像,但是被我否掉了,我覺得你這個空間透視光線表現(xiàn)都很好,但是沒有筆墨。舉一個例子來說,當(dāng)你用線條去畫一塊石頭的時候,不光是石頭很美,線條也很美,筆墨也要很有看頭?!?/p>
最終,《浪浪山小妖怪》里的1800多個鏡頭,每一個都反復(fù)畫了好幾遍甚至十幾遍?!拔覀冏非蟮氖谴筇帉懸?,小處寫實。每個鏡頭空間里,既要包含透視,包含光影,包含了實實在在的這個世界,但是細看的時候,又要帶著傳統(tǒng)中國國畫的筆墨和線條?!?/p>
這種費時費工的努力,最終讓影片呈現(xiàn)出迥異于美式或日式動畫、獨屬于中國的審美風(fēng)格?!拔覀儽旧硭茉斓木褪遣莞钪凶钇胀ǖ娜耍切∝i妖出來跟米老鼠一樣,一套行云流水的慣性彈性變形拉伸,那就是一個美國小豬妖了。而我們要的恰恰相反,首先要有生活質(zhì)感,有點挫也有點拙——所以我不希望動畫師把動畫做得太‘巧’,我們生活中的動作都是笨笨的,都沒那么優(yōu)美。但是在小宇宙爆發(fā)的時候,我們也是很帥的——在人物動作設(shè)計上,我基本是遵循這樣的原則?!?/p>
在陳廖宇看來,中國動畫學(xué)派并不是非得畫成水墨、畫成剪紙,“不是只有中國傳統(tǒng)的那幾樣?xùn)|西,實際上我覺得更多是建立在本土文化根源上、同時具有當(dāng)下性的動畫創(chuàng)作”。
他希望,在中國的動畫長河里頭,《浪浪山小妖怪》可以被別人評價說:稱得上是一部有追求的國產(chǎn)動畫片。
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