四五年的八月十五號,絕望情緒籠罩日本,當(dāng)時所有廣播都在播日本無條件投降的消息,這之后,那天被定為投降紀(jì)念日,按日本政府慣例,每逢十周年,領(lǐng)導(dǎo)人都要就戰(zhàn)爭進行反思。
今年是投降八十周年,石破茂的相關(guān)動向卻引發(fā)爭議,此前有消息稱他可能打破傳統(tǒng),不發(fā)表個人反思談話,雖然后來他否認(rèn)了這一說法,但仍讓外界警惕。
作為現(xiàn)在的首相,他在歷史問題上持有的態(tài)度一直受到廣泛關(guān)注,這種存在爭議的態(tài)度會不會對中日兩國之間的信任產(chǎn)生影響呢?
最近日本政壇因為一件事鬧得不太平,八月十五號是二戰(zhàn)日本戰(zhàn)敗八十周年,本該是首相發(fā)表歷史談話的日子,但有媒體爆料說現(xiàn)任首相石破茂可能不打算發(fā)表任何談話。
消息一出外界立刻議論紛紛,因為這不是簡單的“講不講話”問題,而是有可能打破從1995年延續(xù)至今的政治慣例。
很快,日本首相出來回應(yīng)稱相關(guān)報道不屬實,他覺得有必要在這個日子表達(dá)自己的看法,這種先放出消息、之后又辟謠的過程,其實暴露了日本高層在對待歷史問題上的分歧還在不斷加劇。
九五年開始有了 “首相談話” 的傳統(tǒng),這年是侵略者戰(zhàn)敗五十周年,時任首相第一次以官方名義承認(rèn)日本曾侵略他國,同時表示要深刻反省并由衷道歉。
零五年小泉純一郎雖然一邊參拜靖國神社引發(fā)不滿,一邊在周年講話中還是延續(xù)了“反省”“道歉”的基調(diào)。
到了一五年的時候這一傳統(tǒng)有了變化,時任首相安倍晉三雖提過道歉,但只將其歸為 “歷代內(nèi)閣” 的立場,自己并未直接表態(tài)。
安倍還提出一句關(guān)鍵話:“不能讓與戰(zhàn)爭無關(guān)的子孫繼續(xù)謝罪”,這句話成為右翼勢力洗白歷史的理論支撐,他們從此認(rèn)為日本已經(jīng)道歉夠了,不需要再說什么了。
也正因為這個原因,如今石破茂要不要談話、怎么談話,就成了日本對待歷史態(tài)度的風(fēng)向標(biāo),如果他取消談話或態(tài)度模糊,外界會認(rèn)為日本徹底放棄對歷史問題的反省。
現(xiàn)在輪到石破茂坐首相這把交椅了,但他的處境比村山、小泉甚至安倍當(dāng)年都更難,別看他能上臺,其實是黨內(nèi)右翼勢力妥協(xié)后給他的機會。
但他上任后處理政治資金丑聞的態(tài)度,讓原本支持他的那批人很不滿意,甚至開始反對他,目前自民黨內(nèi)已經(jīng)有人在秘密組建“倒石破”聯(lián)盟,領(lǐng)頭的正是黨內(nèi)的重量級人物,自民黨副總裁、前首相麻生太郎。
麻生已經(jīng)公開暗示,現(xiàn)在可能是“換首相”的好時候,也就是說石破茂現(xiàn)在的位置并不穩(wěn),他隨時可能被黨內(nèi)力量拉下來。
在這種壓力下,原本應(yīng)該莊重的“首相談話”反而成了個燙手山芋,對保守派來說,這是一場政治立場的測試。
如果石破茂在這份二戰(zhàn)80周年講話中,敢說出類似“村山談話”那樣的反省、道歉之類內(nèi)容,黨內(nèi)右翼就會立刻借機逼宮,把他趕下臺。
他們最理想的劇本,是石破茂什么都不說,或者干脆照抄安倍當(dāng)年的說法,不添加任何新內(nèi)容。
石破茂當(dāng)然知道自己很被動,所以外界才會先聽到“他可能不講”的消息,后來又看到他出來澄清,說“自己會講”。
這種反復(fù)其實正說明他在做兩手準(zhǔn)備,他想保住自己作為國家領(lǐng)導(dǎo)人的基本立場,但又怕得罪黨內(nèi)那些能直接決定他政治命運的大佬。
一個本該面對歷史、對外釋放態(tài)度的重要講話,最終卻成了黨內(nèi)博弈的籌碼,這也是日本政治的現(xiàn)實:歷史問題不再是對錯的問題,而是權(quán)力斗爭的一部分。
關(guān)于石破茂到底發(fā)不發(fā)言這件事,爭議早已超出日本政壇內(nèi)部,更能體現(xiàn)整個日本社會正朝著什么方向發(fā)展。
現(xiàn)在的日本不僅在歷史問題上越來越回避,而且在社會輿論和軍事政策上,也越來越走向保守和危險的方向。
如果日本政府最終選擇不再就歷史問題明確表態(tài),甚至模糊處理,不愿承擔(dān)戰(zhàn)爭責(zé)任,這就不只是“沉默”,而是會被外界解讀為一種默許,默許歷史修正主義、默許右翼勢力把戰(zhàn)爭歷史洗白。
這種態(tài)度對內(nèi)會助長右翼勢力的氣焰,對外會嚴(yán)重傷害鄰國人民的情感,破壞地區(qū)信任與和平。
其實日本社會早就出現(xiàn)很多危險苗頭,現(xiàn)在不僅網(wǎng)絡(luò)和部分媒體中經(jīng)常有人否認(rèn)南京大屠殺的歷史,甚至一些國會議員也開始公開附和。
右翼輿論還不斷炒作“中國威脅論”,在國內(nèi)制造仇中氛圍,導(dǎo)致不少在日華人遭到語言攻擊、跟蹤甚至暴力傷害,中日民間的信任正在被這種氛圍一點點破壞。
更讓人擔(dān)憂的是日本在軍事上的實際動作也越來越激進,在美國默許下日本自衛(wèi)隊早就不只是“防御”力量,不僅兵力規(guī)模不斷擴大,裝備也越來越先進。
現(xiàn)在和美軍的各種實戰(zhàn)演習(xí)成了常事,最近還和北約國家搞起聯(lián)合訓(xùn)練,這些做法早就超出 “和平憲法” 規(guī)定的范圍了。
把這些問題放在一起看,很清楚:一個不再愿意正視歷史的日本,正在同時快速增強自己的軍事實力,這對曾被日本侵略過的亞洲國家來說,是必須高度警惕的危險信號。
一說起反思二戰(zhàn)歷史,大家總愛把德國和日本放一起比,1970 年西德總理勃蘭特訪問波蘭時,在猶太人隔離區(qū)起義紀(jì)念碑前下跪,為納粹德國的戰(zhàn)爭罪行做了真誠道歉。
這個行為震驚了全世界,也讓德國得到國際社會的尊重和原諒,真正走出納粹的陰影,重新成為受信任的國家。
勃蘭特的這一跪代表的不只是一個人的態(tài)度,而是德國社會整體的歷史觀,他們沒有逃避過去,也沒有掩蓋問題,而是選擇主動面對,這才讓德國以新的姿態(tài)回到國際社會,并成為歐盟的核心國家之一。
這說明一個國家只有敢于面對歷史,才能真正走向成熟,但相比之下日本的態(tài)度一直搖擺不定。
從1995年村山富市發(fā)表道歉聲明,到后來小泉純一郎勉強延續(xù)立場,再到安倍晉三借“歷代內(nèi)閣”的說法規(guī)避個人責(zé)任,如今的首相石破茂甚至連談不談都還在猶豫。
這條從坦誠走向模糊的路,正在一步步消耗日本的信譽,日本一些政客想讓那段歷史被慢慢忘記,但歷史不是說不提就能抹去的。
一個國家要是不愿正視自己的過去,就沒法贏得鄰國信任和真正和平,現(xiàn)在日本社會里,否認(rèn)戰(zhàn)爭罪行的說法越來越多,右翼輿論總炒作所謂 “被害者” 身份,根本不管當(dāng)年日本給別國帶來的巨大傷害。
中國已經(jīng)明確表示,將在今年隆重紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利80周年,可能還會舉行閱兵等重要活動。
同時一批有關(guān)二戰(zhàn)的歷史影片也會陸續(xù)上映,這不是要激化矛盾,而是要清楚地告訴世人:歷史不能被改寫,戰(zhàn)爭責(zé)任不能被忘記。
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