中國(guó)佛教協(xié)會(huì)網(wǎng)站8月7日發(fā)文稱,釋永信涉嫌刑事犯罪,嚴(yán)重違犯佛教戒律,正在接受多部門(mén)聯(lián)合調(diào)查的消息,一經(jīng)發(fā)布,輿論一片嘩然。釋永信不僅可能面臨國(guó)家法律的嚴(yán)厲制裁,而且按照佛教因果報(bào)應(yīng)的規(guī)律還將承受?chē)?yán)重的果報(bào)。他的所作所為,不僅葬送了個(gè)人的法身慧命,而且敗壞了佛教教風(fēng),侵蝕了佛教健康肌體,破壞了出家人的社會(huì)形象,給佛教的健康傳承造成嚴(yán)重負(fù)面影響。
痛定思痛,面對(duì)釋永信所犯的嚴(yán)重錯(cuò)誤及其惡劣影響,我們?cè)俅紊羁腆w會(huì)到釋迦牟尼佛“以戒為師”遺誡的慈悲用心、高瞻遠(yuǎn)矚與重大意義。佛教四眾弟子各有其所應(yīng)持守的戒律。無(wú)論是出家佛教徒還是在家佛教徒,嚴(yán)持凈戒都是個(gè)人覺(jué)悟解脫的根本、生起禪定和智慧的基礎(chǔ)、長(zhǎng)養(yǎng)一切善法與功德的沃土?!斗疬z教經(jīng)》記載,釋迦牟尼佛圓寂前曾殷重告誡弟子:“汝等比丘,于我滅后,當(dāng)尊重珍敬波羅提木叉。如暗遇明、貧人得寶,當(dāng)知此則是汝大師,若我住世無(wú)異此也?!涫钦樈饷撝荆拭_提木叉。依因此戒,得生諸禪定及滅苦智慧。是故比丘,當(dāng)持凈戒勿令毀犯。若人能持凈戒,是則能有善法。若無(wú)凈戒,諸善功德皆不得生。是以當(dāng)知,戒為第一安隱功德之所住處?!狈鹜涌嗫谄判牡膰诟?,清晰深刻地闡明了持戒對(duì)佛教徒,特別是出家僧人修行解脫的根本意義,應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)為后世佛弟子所銘記和信受奉行。
圖為釋永信。
以戒為師、嚴(yán)持凈戒,不僅是佛教徒個(gè)人修行解脫的根本,而且是佛教健康傳承的根本,是佛教的命脈所系?!渡埔?jiàn)律毗婆沙》說(shuō):“毗尼藏者,是佛法壽;毗尼藏住,佛法亦住?!背纸洳皇欠鸾掏絺€(gè)人的私事,而是關(guān)系佛教形象的大事,是關(guān)系正法久住的大事,是關(guān)系佛教前途命運(yùn)的大事。如果佛教徒,特別是肩負(fù)住持佛法重任的出家僧人,戒律松弛,乃至隨意犯戒、破根本戒,就必然導(dǎo)致整個(gè)佛教的腐化墮落,引起社會(huì)對(duì)佛教的輕視甚至唾棄,最終使佛教走向滅亡。以戒為師、嚴(yán)持凈戒,守護(hù)佛教的命脈和前途,是每個(gè)正信佛教徒,特別是出家僧眾的本分與責(zé)任。
“宗教上有造詣”是宗教界代表人士“四條標(biāo)準(zhǔn)”之一。對(duì)佛教界人士,特別是佛教教職人員來(lái)說(shuō),宗教上有造詣首先就要以戒為師、嚴(yán)持凈戒。2021年全國(guó)宗教工作會(huì)議要求,宗教界要加強(qiáng)自我教育、自我管理、自我約束,全面從嚴(yán)治教,帶頭守法遵規(guī)、提升宗教修為。佛教界推進(jìn)全面從嚴(yán)治教,提升宗教修為,首先就要提升持守戒律的宗教修為。從這個(gè)角度說(shuō),能否守好戒,不僅體現(xiàn)了佛教界人士的宗教修為,而且體現(xiàn)了佛教界人士的思想覺(jué)悟。
重視持戒修行,是中國(guó)佛教的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)佛教協(xié)會(huì)自成立以來(lái)始終倡導(dǎo)、引領(lǐng)全國(guó)佛教界堅(jiān)持以戒為師、勤修三學(xué)。新時(shí)代以來(lái),中國(guó)佛教協(xié)會(huì)深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治教,修訂完善規(guī)章制度,健全教職人員懲戒制度機(jī)制,依規(guī)依戒懲戒違規(guī)犯戒教職人員,落實(shí)違規(guī)犯戒人員通報(bào)制度,形成“一處犯戒,處處受限”的有力震懾。然而,佛教界仍然存在戒律松弛的狀況,佛教教職人員違規(guī)犯戒,乃至破根本戒的情況時(shí)有發(fā)生。如釋永信之流,對(duì)戒律毫無(wú)敬畏之心,放逸懈怠、追名逐利、貪圖享樂(lè),肆意破戒,乃至墮入違法犯罪的深淵,既斷送個(gè)人前途,又令整個(gè)佛門(mén)蒙羞。造成這些問(wèn)題的原因,一方面是佛教團(tuán)體、佛教活動(dòng)場(chǎng)所在教職人員管理的制度、機(jī)制和具體執(zhí)行方面仍存在一些漏洞、短板和弱項(xiàng),佛教界內(nèi)部監(jiān)督機(jī)制有待進(jìn)一步健全完善和落實(shí);另一方面是一些佛教教職人員在佛教修行上放逸懈怠,在自我約束上放任自流,以致動(dòng)搖佛教信仰、背棄出家發(fā)心、不畏因果、無(wú)視戒律,徹底喪失了出家人應(yīng)有的操守。
釋永信的嚴(yán)重問(wèn)題為全國(guó)佛教界敲響了警鐘。唯有勇于面對(duì)、深刻反省,舉一反三、引以為戒,才能把問(wèn)題和錯(cuò)誤轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M(jìn)佛教徒個(gè)人修行進(jìn)步和推動(dòng)佛教健康傳承的“逆增上緣”。中國(guó)佛教協(xié)會(huì)堅(jiān)決擁護(hù)和支持有關(guān)部門(mén)對(duì)釋永信的依法查處,從釋永信問(wèn)題中深刻汲取教訓(xùn),縱深推進(jìn)全面從嚴(yán)治教,始終堅(jiān)持以戒為師,深入挖掘、闡釋、弘揚(yáng)佛教經(jīng)典中倡導(dǎo)以戒為師、勤修三學(xué)的內(nèi)容,向歷代嚴(yán)持凈戒、精進(jìn)修行的高僧大德學(xué)習(xí),努力營(yíng)造學(xué)戒、持戒、弘戒的良好風(fēng)氣,教育引導(dǎo)佛教教職人員深刻認(rèn)識(shí)“以戒為師”的重要意義,像愛(ài)護(hù)眼睛一樣守護(hù)戒律,進(jìn)一步健全完善教職人員監(jiān)督管理制度機(jī)制,堅(jiān)決懲戒違規(guī)犯戒教職人員,堅(jiān)決清除教職人員隊(duì)伍中的害群之馬,堅(jiān)定維護(hù)佛教健康肌體和清凈莊嚴(yán)形象,推動(dòng)我國(guó)佛教健康傳承。
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釋永信老家人:他大哥曾去少林寺 回來(lái)時(shí)尼龍袋裝滿錢(qián)
從阜陽(yáng)市潁上縣城中心向東驅(qū)車(chē)三十公里,一路是連綿的水田與玉米地,遠(yuǎn)處風(fēng)車(chē)發(fā)電機(jī)在白云下旋轉(zhuǎn)。在曲折的鄉(xiāng)道間兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),終于抵達(dá)釋永信的家鄉(xiāng)——黃壩鄉(xiāng)花毛村(現(xiàn)屬三戶劉村)。
1965年,劉應(yīng)成(釋永信俗名)在這里出生,并度過(guò)了他的少年時(shí)期。
他的父親劉殿爵是一名水利工人,曾參與過(guò)甘肅劉家峽、河南三門(mén)峽等水電站的建設(shè),母親胡昌榮則在家務(wù)農(nóng)。劉應(yīng)成在兄弟中排行老三,上有兩個(gè)兄長(zhǎng)劉應(yīng)保、劉應(yīng)來(lái),下有一個(gè)弟弟劉應(yīng)彪。
在潁上地界,“釋永信”這個(gè)名字,遠(yuǎn)不及在河南響亮。即便他被調(diào)查的消息已經(jīng)席卷全網(wǎng),但在這里,大多數(shù)人還只是一臉茫然。直到鳳凰網(wǎng)《風(fēng)暴眼》搬出“少林寺方丈”這個(gè)頭銜來(lái),對(duì)方才恍然大悟。
越接近其童年軌跡的核心,村民越常稱呼他的乳名“劉應(yīng)成”。如果這還想不起來(lái),旁邊就會(huì)有人提醒一句——“就是那個(gè)和尚”。
與十年前不同,如今釋永信的親人,已經(jīng)不再熱衷于向外界發(fā)聲。釋永信年邁的母親已經(jīng)搬離村莊,哥哥劉應(yīng)保在村里的產(chǎn)業(yè)也有寥落之勢(shì)。釋永信的影響力似乎正逐漸消散,只有一條“永信路”還保留著村里出了這樣一位“名人”的證據(jù)。
圖為釋永信舊照。
01少年劉應(yīng)成,“老實(shí)得很”
“老實(shí)得很”,這是大部分村民對(duì)少年劉應(yīng)成的印象。
村民劉大爺記得,劉應(yīng)成比他小,十幾歲時(shí),常在田間地頭割草、亂跑。跟比自己大的孩子玩,打不過(guò)斗不過(guò),有時(shí)候還會(huì)被打哭?!八皇翘貏e調(diào)皮搗蛋,也不是今天偷個(gè)這,明天偷個(gè)那的人?!彼f(shuō)。
他記得,那時(shí)候日子很艱難,沒(méi)的吃,孩子們只能割個(gè)草挖個(gè)野菜吃,地里的青蒿都挖完了。在當(dāng)年那么困難的時(shí)候,他覺(jué)得為了活下去,小孩子即便到地里偷菜也都不叫“偷”。但劉應(yīng)成,在他的記憶里沒(méi)有這樣干過(guò)。
他覺(jué)得這孩子不錯(cuò)。只是,少年離家后的漫長(zhǎng)歲月里,兩人極少再見(jiàn),“這一晃都四十多年了,以后有了權(quán)力,就不知道了。”
劉應(yīng)成的出家,在鄉(xiāng)親們眼中也頗具幾分傳奇色彩。
據(jù)多位村民向鳳凰網(wǎng)《風(fēng)暴眼》講述,劉應(yīng)成輟學(xué)后就外出務(wù)工了。一次趕集途中偶遇少林僧人,對(duì)方為他看過(guò)相后留下了一個(gè)地址,回家后,劉應(yīng)成便收拾行囊追隨而去了。
1981年,年方十六的劉應(yīng)成進(jìn)入少林寺,拜行正長(zhǎng)老為師,得法號(hào)“永信”。六年后,行正法師圓寂,釋永信繼承衣缽成為少林寺住持,開(kāi)始執(zhí)掌這座千年古剎,至今已近四十年。
釋永信和師父師兄弟合影。
自那之后,他便很少回鄉(xiāng)。偶有春節(jié)、清明時(shí)節(jié),村里人會(huì)見(jiàn)他回來(lái),匆匆掃墓祭祖。村民們回憶,2015年釋永信父親離世時(shí),他曾專程返家料理后事。
村中一位年逾八十的老人向鳳凰網(wǎng)《風(fēng)暴眼》透露,劉應(yīng)成在其父葬禮后,向村里所有60歲以上的老人,每人發(fā)了一千元錢(qián)。“他雖然年紀(jì)不算大,但是在村里輩分比較高。對(duì)村里的老人挺關(guān)心,還把村里那條坑坑洼洼的渣滓路修了?!?/p>
比釋永信小二十幾歲的村民說(shuō),自己出生時(shí),這位傳奇人物已經(jīng)離開(kāi)多年。他知道,村里有一條土路,由于集資修路的費(fèi)用不夠,釋永信贊助了幾萬(wàn)塊錢(qián)。后期村里還修了一條“永信路”,專門(mén)用釋永信的法號(hào)紀(jì)念村里出的這位名人。
釋永信贊助修建的永信路。鳳凰網(wǎng)《風(fēng)暴眼》攝
“村民對(duì)釋永信的評(píng)價(jià)都很好,他每次回來(lái)見(jiàn)到村里的老人都很親切?!边@位年輕村民說(shuō)。
外界的調(diào)查風(fēng)波也傳進(jìn)了這個(gè)小村莊,大多通報(bào)內(nèi)容他們已經(jīng)記不清,只能說(shuō)出些類似“貪污”的字眼。他們熟悉的劉應(yīng)成,與外界了解的形象很不一樣,“沒(méi)有見(jiàn)過(guò)豪車(chē)豪宅,他家里什么都沒(méi)有?!敝劣谀俏蛔?zhèn)河南少林寺的方丈釋永信,他們的眼神漠然了許多:“他在外面的事,不知道”。
鳳凰網(wǎng)《風(fēng)暴眼》在花毛村輾轉(zhuǎn)尋到了釋永信家的老宅。那是幾間經(jīng)年無(wú)人居住的小瓦房,透過(guò)窗玻璃,可見(jiàn)屋內(nèi)一張木板床上壘著幾塊殘破的瓦片。房前,一棵大椿樹(shù)倒伏在地。
圖為釋家老宅。鳳凰網(wǎng)《風(fēng)暴眼》攝
這里是釋永信母親和嫂子的居所。釋永信的母親已經(jīng)90多歲,記得她本名的村民已然不多。他們告訴鳳凰網(wǎng)《風(fēng)暴眼》,她已經(jīng)搬到潁上縣里住,釋永信的兄弟姐妹中有人照顧這位老母親。
釋家老宅屋內(nèi)。鳳凰網(wǎng)《風(fēng)暴眼》攝
即便遠(yuǎn)離風(fēng)暴中心登封,潁上縣對(duì)釋永信這個(gè)名字仍保持著警覺(jué)。當(dāng)鳳凰網(wǎng)《風(fēng)暴眼》走出一戶村民家時(shí),一名中年男子駕車(chē)匆匆趕到,要求探訪者離開(kāi),此后還調(diào)查了鳳凰網(wǎng)《風(fēng)暴眼》租車(chē)的車(chē)牌號(hào)。
十年前曾有媒體報(bào)道,釋永信從當(dāng)?shù)匾晃还賳T處購(gòu)得一處房產(chǎn),位于潁上縣技術(shù)監(jiān)督局后方,是兩座二層小樓相連的院落。鳳凰網(wǎng)《風(fēng)暴眼》前往探訪時(shí),發(fā)現(xiàn)家家門(mén)戶緊閉。詢問(wèn)周邊居民商戶,也鮮有人知曉這位傳奇方丈在此置辦的房產(chǎn)究竟坐落在何處。
02少林IP下的家族經(jīng)濟(jì)
十年前的舉報(bào)風(fēng)波中,釋永信的家人曾公開(kāi)為其辯護(hù)。但如今,面對(duì)官方“涉嫌刑事犯罪”的正式通報(bào)和中國(guó)佛教協(xié)會(huì)的除名決定,親屬們均保持著沉默。
在公開(kāi)報(bào)道中,釋永信的二哥劉應(yīng)來(lái)陪伴在母親左右,四弟劉應(yīng)彪1986年追隨哥哥腳步進(jìn)入了嵩山少林寺,法名釋永勝。留在潁上老家的,主要是大哥劉應(yīng)保的產(chǎn)業(yè)——公開(kāi)信息里,大哥在小店村附近經(jīng)營(yíng)著“潁龍少林武術(shù)學(xué)?!?、村內(nèi)規(guī)模最大的百貨超市“永樂(lè)購(gòu)物廣場(chǎng)”及“永樂(lè)商務(wù)會(huì)館”。
永樂(lè)購(gòu)物廣場(chǎng)外景。鳳凰網(wǎng)《風(fēng)暴眼》攝
鳳凰網(wǎng)《風(fēng)暴眼》試圖通過(guò)工商登記預(yù)留電話聯(lián)系到劉應(yīng)保本人,但聽(tīng)到關(guān)于釋永信的事,接電話方以一句“沒(méi)時(shí)間”回絕。釋永信的侄女劉姣,則在通話中表示,自己也聯(lián)系不上父親劉應(yīng)保,對(duì)于鳳凰網(wǎng)《風(fēng)暴眼》的其他問(wèn)題,則回應(yīng)道,“我不知道,不要再打來(lái)了”。
在周邊村民眼里,劉應(yīng)保的發(fā)跡,儼然與弟弟釋永信的影響力密不可分。
位于花毛村兩三公里外的小店村,劉應(yīng)保投建的永樂(lè)購(gòu)物廣場(chǎng)格外醒目,與周邊低矮民房形成鮮明反差,其規(guī)模已不亞于縣城中型超市。商城前方開(kāi)辟出一片籃球場(chǎng)大小的廣場(chǎng),廣場(chǎng)一側(cè)矗立著他經(jīng)營(yíng)的永樂(lè)商務(wù)會(huì)館。
永樂(lè)商務(wù)會(huì)館。鳳凰網(wǎng)《風(fēng)暴眼》攝
廣場(chǎng)前,一位老村民指著腳下的水泥地面告訴鳳凰網(wǎng)《風(fēng)暴眼》:“這塊地皮,都是釋永信大哥家的?!?/p>
老人談起村里關(guān)于劉應(yīng)保發(fā)跡的傳言:“早年間,劉應(yīng)保兩口子去了趟少林寺看他弟弟,回來(lái)時(shí)帶了個(gè)尼龍袋,裝著滿滿的鈔票?!边@段往事細(xì)節(jié)如今已難考證,但在老人的記憶里,自那時(shí)起,劉應(yīng)保就財(cái)大氣粗起來(lái),開(kāi)始投資產(chǎn)業(yè)。六七年前,他買(mǎi)下眼前這塊地,“當(dāng)時(shí)我們幫忙干活拿工錢(qián),這整個(gè)會(huì)館,都是我們一磚一瓦蓋起來(lái)的?!?/p>
更讓他印象深刻的是劉應(yīng)保后來(lái)的張揚(yáng)。他曾親眼目睹,只因鄰村婦女擋了劉應(yīng)保的車(chē)道,他就下車(chē)動(dòng)手打人。
說(shuō)罷,老人緩緩地問(wèn)了一句:“釋永信,犯錯(cuò)誤了吧?”
鳳凰網(wǎng)《風(fēng)暴眼》走進(jìn)永樂(lè)購(gòu)物商城,貨品陳列齊全,不時(shí)有顧客在前臺(tái)結(jié)算。當(dāng)?shù)刂槿耸客嘎?,?fù)責(zé)人劉應(yīng)保早已不來(lái)此地,具體經(jīng)營(yíng)已交由女兒劉姣打理?!八懔艘荒隂](méi)搞起來(lái),就不管了。他不懂行,怎么搞?。俊痹撊耸刻寡?,商城勉強(qiáng)維持經(jīng)營(yíng),“定價(jià)比外邊便宜不少??h城里有些東西漲了幾塊錢(qián),這里也不敢提價(jià),要不村里更沒(méi)人買(mǎi)了。”
永樂(lè)購(gòu)物廣場(chǎng)內(nèi)景。鳳凰網(wǎng)《風(fēng)暴眼》攝
而緊鄰的商務(wù)會(huì)館,則近乎自建成起便處于荒廢狀態(tài)?!袄镱^就沒(méi)動(dòng)過(guò),灰都好厚咧,用不著,只能當(dāng)倉(cāng)庫(kù)了。”這位當(dāng)?shù)厝苏f(shuō),“這是個(gè)村啊,誰(shuí)會(huì)去消費(fèi)?當(dāng)初選址在這,只是因?yàn)檫@是釋永信老家,圖個(gè)讓村民更方便。”
實(shí)際情況確實(shí)如此,鳳凰網(wǎng)《風(fēng)暴眼》看到,會(huì)館大門(mén)緊鎖,透過(guò)玻璃門(mén)向內(nèi)望去,廳堂空曠冷清,僅角落堆著幾箱礦泉水。大門(mén)前坐落著兩塊具有佛教意象的蓮花石墩。
門(mén)前空地上,一塊綠布裹纏的碩大佛像極容易被人忽略,它被隨意地橫放在烈日下,不知暴曬了多久。
永樂(lè)商務(wù)會(huì)館前的佛像。鳳凰網(wǎng)《風(fēng)暴眼》攝
據(jù)稱,這尊佛像是為建造寺廟準(zhǔn)備的。
花毛村一位年長(zhǎng)村民告訴鳳凰網(wǎng)《風(fēng)暴眼》,釋永信的親戚曾意圖買(mǎi)斷村莊的土地房屋用于拆建寺廟。老人對(duì)此強(qiáng)烈反對(duì):“我們沒(méi)地方住,兩三萬(wàn)就想打發(fā)我們?這點(diǎn)錢(qián)別說(shuō)買(mǎi)地,連個(gè)豬圈都買(mǎi)不到。” 她說(shuō),此事釋永信本人并未現(xiàn)身,均由親戚出面協(xié)調(diào),甚至發(fā)話:“不賣(mài)?我們就堵死這條路,讓你沒(méi)法出入?!?老人一點(diǎn)也沒(méi)被唬住:“這可是祖上的老路,他們敢?”
最終,因無(wú)法統(tǒng)一村民意見(jiàn),寺廟項(xiàng)目未能落地。
再向北驅(qū)車(chē)七公里,鳳凰網(wǎng)《風(fēng)暴眼》抵達(dá)劉應(yīng)保曾在鎮(zhèn)上經(jīng)營(yíng)的“潁龍少林武校”。據(jù)過(guò)往記載,校名中赫然嵌入的“少林”二字,為其撬動(dòng)IP效應(yīng),廣收武術(shù)學(xué)子。
如今,武校舊址已更名為“潁龍學(xué)校”,學(xué)校樓頂醒目地寫(xiě)著“江蘇致遠(yuǎn)教育集團(tuán)直營(yíng)”,成了一所普通中學(xué)。時(shí)值暑假,校門(mén)緊閉,不見(jiàn)人影。周邊商戶證實(shí)此處確為武校舊址,但“那都是小時(shí)候的事了?!?/p>
劉應(yīng)保曾經(jīng)營(yíng)的“潁龍少林武校”已經(jīng)更名為潁龍學(xué)校。鳳凰網(wǎng)《風(fēng)暴眼》攝
劉應(yīng)保似乎早已從方丈老家的這些知名產(chǎn)業(yè)中抽身而去,沒(méi)人知道,他如今在哪里。奇怪的是,當(dāng)鳳凰網(wǎng)《風(fēng)暴眼》致電這所看似已與他無(wú)關(guān)的學(xué)校時(shí),相關(guān)負(fù)責(zé)人卻承認(rèn)劉應(yīng)保仍參與事務(wù)處理,只是“沒(méi)有他的電話”。
03十年前舉報(bào)的回旋鏢
十年前,這座平靜的鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)因釋永信被曝“雙重戶籍”及“緋聞妻女”而卷入輿論漩渦。仍有村民依稀記得,彼時(shí)曾有媒體記者踏進(jìn)村頭巷尾走訪。
當(dāng)問(wèn)及當(dāng)年是否有調(diào)查組入村,村民的記憶只剩零星片段。一位老奶奶指著釋永信家的老房子:“過(guò)去有過(guò)來(lái)查他的,有陪同的來(lái)拍攝釋永信家的地田。”
劉大爺?shù)幕貞泟t更具體些:“當(dāng)年有一段時(shí)間,國(guó)家查他的案子。只是先不查他的親屬,因?yàn)樗赣H是個(gè)老人,對(duì)這些不熟?!?/p>
他頓了頓又說(shuō):“犯一下子錯(cuò)誤,來(lái)查一下子”。他記得,當(dāng)時(shí)農(nóng)村人都下地干活,來(lái)查的都是去找干部了解,并沒(méi)有人找到他問(wèn)話。“到我們這歲數(shù),也摸不清人家是咋回事”。
2015年,“釋正義”曾舉報(bào),釋永信與多名女性保持不正當(dāng)關(guān)系,并公布了一份2004年公安機(jī)關(guān)對(duì)釋永信的詢問(wèn)筆錄照片作為證據(jù)。
不過(guò),這些筆錄最終未能成為認(rèn)定釋永信違規(guī)的憑據(jù),反倒是鄭州市公安局及其所轄公安業(yè)務(wù)系統(tǒng)中,有警官因涉嫌泄露筆錄,接受了“停止執(zhí)行職務(wù)”處分。
當(dāng)時(shí)的舉報(bào)還將江店孜中心衛(wèi)生院卷入其中。只因“釋正義”表示,疑為釋永信私生女的韓佳恩,出生證明父親一欄空白,當(dāng)時(shí)簽名的是衛(wèi)生院一名江姓醫(yī)生。
江店孜中心衛(wèi)生院。鳳凰網(wǎng)《風(fēng)暴眼》攝
面對(duì)媒體的追問(wèn),江醫(yī)生當(dāng)時(shí)明確否認(rèn),稱自己從未接生過(guò)韓佳恩,名字也是他人代簽的。
最終,調(diào)查組確認(rèn)韓佳恩的出生證明是偽造的。釋永信的侄子委托衛(wèi)生院原防??崎L(zhǎng)偽造了這份出生證明,這樣做的目的是幫助少林寺釋延潔法師(韓明君)收養(yǎng)孩子。
7月30日,鳳凰網(wǎng)《風(fēng)暴眼》再度探訪江店孜中心衛(wèi)生院。院內(nèi)患者稀少,診區(qū)異常清凈。婦產(chǎn)科室外的醫(yī)生介紹欄上,江醫(yī)生的姓名仍在列,但診室內(nèi)未見(jiàn)其身影。
衛(wèi)生院婦產(chǎn)科外。鳳凰網(wǎng)《風(fēng)暴眼》攝
隨后,鳳凰網(wǎng)《風(fēng)暴眼》轉(zhuǎn)向衛(wèi)生院辦公室求證。面對(duì)詢問(wèn),一名相關(guān)負(fù)責(zé)人明確回應(yīng):“近期沒(méi)有任何針對(duì)釋永信事件的調(diào)查組到訪?!碧峒笆昵澳菆?chǎng)風(fēng)波,他坦言知情的老醫(yī)生均已退休,“院長(zhǎng)也請(qǐng)假了,他比我還年輕些”。
不過(guò),這位負(fù)責(zé)人仍透露了一些自己了解的情況:“當(dāng)時(shí)衛(wèi)健委調(diào)查過(guò),帶走了兩名經(jīng)辦出生證明的當(dāng)事人問(wèn)話,回來(lái)后他們照常上班,別的我就不太清楚了?!彼D了頓,補(bǔ)充道,“如今這兩人,一位退休后患上腦萎縮,問(wèn)他他也不知道,另一位已經(jīng)去世了?!?/p>
太多往事如煙消散。除了私生女事件外,依然耐人尋味的是:為何十年前舉報(bào)浪潮中巋然不動(dòng)的釋永信,如今卻突遭回旋鏢擊中?當(dāng)年針對(duì)釋永信各項(xiàng)舉報(bào)內(nèi)容的調(diào)查,由誰(shuí)主導(dǎo)、如何推進(jìn),已成一團(tuán)迷霧。
離開(kāi)釋永信老家時(shí),原本對(duì)這位傳奇方丈一無(wú)所知的司機(jī),在聽(tīng)聞他的故事后,隨手關(guān)掉了廣播里的廊坊江湖故事,轉(zhuǎn)而聽(tīng)起了釋永信的生平往事,在線吃起瓜來(lái)。當(dāng)聽(tīng)到《天龍八部》中“鳩摩智”那句“少林寺竟是個(gè)暗藏春色、藏污納垢之處”時(shí),他忍不住嗤笑出聲。
潁上村莊。鳳凰網(wǎng)《風(fēng)暴眼》攝
車(chē)窗外,玉米稈列陣般直立,已近半人高度;水稻田連成綿延的綠綢子,在疾馳中模糊了邊界。在這里,十幾歲的劉應(yīng)成曾在地頭、綠水泊中玩鬧打滾,和大孩子打架,輸了,抹一把臉上的泥憨笑。
而今,那個(gè)釋永信已經(jīng)弄丟了他的法號(hào),而正在接受多方調(diào)查的劉應(yīng)成,也注定離這故土愈發(fā)遙遠(yuǎn)了。
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