最近臺(tái)灣的局勢(shì)對(duì)我們中國(guó)人的心靈就是一場(chǎng)考驗(yàn)。

美國(guó)國(guó)會(huì)的一些麻雀——他們是某些利益集團(tuán)的發(fā)言人——叫囂著“保護(hù)臺(tái)灣”。

澳大利亞、日本、菲律賓等國(guó)家為了拍美國(guó)馬屁，也張羅著要緊跟“大哥”，在今年搞了一個(gè)美澳19國(guó)聯(lián)合軍演來(lái)秀肌肉，頓時(shí)，臺(tái)海局勢(shì)又緊張起來(lái)。

如今所謂的“軍演”在我們中國(guó)老百姓心中，就是一場(chǎng)軍事對(duì)峙，就好像五六十年代美國(guó)第七艦隊(duì)開(kāi)始在臺(tái)灣海峽巡洋一樣，就是在挑釁中國(guó)，所以引發(fā)了廣泛的熱議，有一種驅(qū)逐外敵、統(tǒng)一臺(tái)灣的大戰(zhàn)一觸即發(fā)之感。

但是，當(dāng)上億的中國(guó)青年在熱烈而興奮地討論一切可能時(shí)，不知有沒(méi)有想過(guò)？假如戰(zhàn)爭(zhēng)真的爆發(fā)，我們有沒(méi)有這樣的底氣，勇敢地站起來(lái)對(duì)美國(guó)大吼一聲：

“你敢！”

誠(chéng)然，如今的中國(guó)的實(shí)力和國(guó)際地位，給了中國(guó)人空前的戰(zhàn)爭(zhēng)勇氣和民族自信，而且國(guó)人對(duì)黨、國(guó)家和同胞的熱愛(ài)也是發(fā)自肺腑的。

但是，隨著社會(huì)價(jià)值的深刻變化，實(shí)用主義和利己主義還是占據(jù)了大部分人思維的更大空間。我們不再像先輩一樣用英雄主義的態(tài)度來(lái)看待威懾，而是采取一種比較現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。

那什么是“現(xiàn)實(shí)的態(tài)度”呢？如果構(gòu)成我們國(guó)家基石的起碼要素都不能成為最大的現(xiàn)實(shí)，那還有什么能算得上是“現(xiàn)實(shí)”的呢？

我們不愿意看到臺(tái)灣問(wèn)題成為中美沖突的焦點(diǎn)的本質(zhì)，是我們不愿看到因?yàn)槭褂梦淞Χ古_(tái)灣出現(xiàn)困難的后果。

但深厚的歷史感將我們?cè)诿绹?guó)的耀武揚(yáng)威面前涌起高貴的憤怒。到那個(gè)時(shí)候，以如今中國(guó)的軍事實(shí)力，我們是不會(huì)以血肉之軀去迎接美國(guó)的導(dǎo)彈，我們的無(wú)人機(jī)、作戰(zhàn)機(jī)器狗等先進(jìn)的戰(zhàn)爭(zhēng)武器會(huì)幫我贏得勝利，這是最大的事實(shí)。這是偉大的黨、偉大的中國(guó)人民解放軍告訴我們的永恒規(guī)律。

前段時(shí)間我問(wèn)過(guò)一位來(lái)成都定居的臺(tái)灣學(xué)者：“假如臺(tái)灣搞‘全民公決’，不想讓兩岸統(tǒng)一的人會(huì)有多少？”

他回答說(shuō)：“如果當(dāng)局不作弊，絕對(duì)不會(huì)超過(guò)35%，我就希望國(guó)家早日統(tǒng)一，趕快拿到祖國(guó)發(fā)給我的新身份證！”

他的估計(jì)與其他資料的預(yù)測(cè)大致一樣。這樣一種民意基礎(chǔ)，確乎是臺(tái)灣社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映。臺(tái)灣人民有著比較獨(dú)特的感情歷程，因此一部分人民出現(xiàn)了一種異乎中國(guó)傳統(tǒng)的騷動(dòng)，或者說(shuō)是“迷航”。

他們?nèi)缃竦倪@種迷航，的確是非常需要強(qiáng)大的中華人民共和國(guó)的國(guó)家意志來(lái)導(dǎo)撥一下，說(shuō)得文雅一點(diǎn)，就是需要共和國(guó)的集體民意來(lái)否決一下，說(shuō)得更直白一點(diǎn)，就是“孩子不聽(tīng)話欠收拾了！”

國(guó)家是干什么的？就是干這個(gè)的。國(guó)家的神圣威望不能單純靠皇天后土的慈悲來(lái)推行，這只對(duì)愛(ài)黨愛(ài)國(guó)，感恩政府的人才有用，對(duì)那些破壞國(guó)家統(tǒng)一的人，是沒(méi)有用的。

對(duì)待臺(tái)灣的態(tài)度，就應(yīng)該像耿爽同志曾在聯(lián)合國(guó)一次討論中東局勢(shì)的安理會(huì)上的表現(xiàn)那樣，直接從實(shí)力出發(fā)，不要管任何人的感受，霸氣地說(shuō)“就這樣決定！”所以，國(guó)家不要管臺(tái)灣那些不支持統(tǒng)一的人的悲喜，直接給捎個(gè)話：這事就這么定了！

對(duì)于我們來(lái)說(shuō)：臺(tái)灣的從屬地位是真實(shí)的，不容辯駁的。當(dāng)李惠唐被國(guó)際奧委會(huì)驅(qū)逐出會(huì)場(chǎng)時(shí)，他說(shuō)：美國(guó)人越幫忙情況越糟。

其實(shí)，美國(guó)每次因臺(tái)灣而搞軍事演習(xí)時(shí)，內(nèi)心備受折磨的絕對(duì)不是我們中華人民共和國(guó)，而是那個(gè)小島，那個(gè)小島突然發(fā)現(xiàn)很孤立，很疲憊。它的內(nèi)心在說(shuō)：打就打，沒(méi)關(guān)系，然而它更沉默的內(nèi)心說(shuō)的卻是：求求你了，千萬(wàn)別動(dòng)手，我經(jīng)不起你一錘子！

客觀地說(shuō)，在臺(tái)灣問(wèn)題是，中美之間的心靈上絕對(duì)已經(jīng)短兵相接過(guò)很多次了，這是兩國(guó)人民意志上的抗衡。這更是對(duì)中國(guó)人最基本道德觀的考驗(yàn)。

我們退一萬(wàn)步來(lái)設(shè)想：即使上天注定要用武力來(lái)戰(zhàn)勝道德，有一天非打不可，而是我們出于各種不可抗因素?cái)×?，出現(xiàn)了阿根廷在馬島那樣的羞辱，我們有沒(méi)有意志來(lái)承受這個(gè)東西？畢竟當(dāng)年在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上讓美國(guó)人聞風(fēng)喪膽的革命先輩們絕大多數(shù)已經(jīng)仙逝了，他們或許并不是那么害怕了！

這種設(shè)想是有現(xiàn)實(shí)意義的。就好比你和你妻子深夜出去吃夜宵，遇見(jiàn)了歹徒持刀搶劫，你為了與妻子不受傷害，忍氣吞聲把手機(jī)、手表、金項(xiàng)鏈那些給了歹徒。然而，歹徒見(jiàn)你妻子漂亮，還要劫色，叫你滾開(kāi)，脅迫你的妻子進(jìn)小樹(shù)林。這時(shí)，你明知反抗可能會(huì)死——然而，仁義的情懷令你反抗了，并且喋血了。凡夫俗子是很難將此認(rèn)同為一種智慧的。

但殊不知流血也是一種威懾。

流血會(huì)讓歹徒的淫興消退，流血會(huì)使妻子激起勇敢的心，她可能因此逃脫厄運(yùn)，或以自尊的悲壯的心消除自己的恥辱感。流血將在未來(lái)的歲月中向歹徒復(fù)仇，它將在命運(yùn)上對(duì)作惡的人以壓迫。

尼泊爾前國(guó)王馬拉亨德曾說(shuō)：“犧牲的熱血，我們也會(huì)有！”

堂吉訶德式的戰(zhàn)斗形象絕對(duì)不是以雅謔的意義照耀人類(lèi)的。自從朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)以后，美國(guó)與中國(guó)打交道的那些事情證明：公理會(huì)戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)權(quán)，高揚(yáng)的精神理念將得到歷史的回報(bào)。而美國(guó)人在這方面是絕對(duì)缺乏道德勇氣的。

所以，我們以坦蕩正大的中華人民共和國(guó)的強(qiáng)力糾正臺(tái)灣部分勢(shì)力的迷航時(shí)，應(yīng)該扭頭逼視美國(guó)人的眼睛大喝一聲：
“你敢！”