乾隆三十三年(1768年),賦閑在家的盧見曾收到了一封信。打開一看,里邊只有一包茶葉和一包鹽,盧見曾見狀頗為納悶:
茶葉、鹽……茶鹽……查鹽!
這一想,他不禁冷汗直冒。
是的!盧見曾此前曾兩次出任兩淮鹽運(yùn)使,負(fù)責(zé)征收稅厘,疏銷積鹽,管理水利。在大清國中,盧大人這活是妥妥的“肥缺”。因此,以前在這個位置上出事的官員也不少。明白個中含義的盧大人趕緊把家中財產(chǎn)進(jìn)行了轉(zhuǎn)移。
事情果如盧見曾所料,不日,朝廷便派欽差大臣火速前來抄家。
令所有人倍感意外的是,兩任鹽運(yùn)使的盧大人家中竟無余財,清廉之象可見一斑。
好在對此事頗為關(guān)注的乾隆皇帝智商還在線,下令秘密徹查此事,最終經(jīng)過嚴(yán)密調(diào)查,兩淮鹽引案真相水落石出。
原來,在乾隆身邊潛伏著一個“告密者”,此人與盧見曾是聯(lián)姻關(guān)系。因擔(dān)心盧家出事可能連累自己,遂偷偷用啞謎的方式告知盧見曾,讓對方早做準(zhǔn)備。
到底是誰這么大膽子?
紀(jì)曉嵐。
1
兩淮鹽引案東窗事發(fā)后,相關(guān)人等下獄從重論罪。紀(jì)曉嵐作為泄密人,也遭到了嚴(yán)厲處罰。不過,與其他案犯不同,在這起案件中,居然無一名朝廷大臣為紀(jì)曉嵐求情。
考慮到其僅僅參與告密,而未涉貪污,乾隆皇帝最終決定將紀(jì)曉嵐流放新疆,以儆效尤。
關(guān)于紀(jì)曉嵐以一包茶和一包鹽告密的情節(jié),出自野史記載。在這段野史中,寫作的人還推斷出紀(jì)曉嵐不得朝廷大臣同情,與其長相有關(guān)。
紀(jì)昀,字曉嵐,以字聞名于世。與如今通過影視劇演繹的紀(jì)曉嵐形象反差較大的是,在當(dāng)年一些野史記載中,紀(jì)曉嵐的樣貌跟“帥”這個字毫不沾邊。甚至,他還被列為“丑”的典型。
據(jù)民國史學(xué)家鄧之誠描述,“文達(dá)(紀(jì)曉嵐)貌寢短視,且江北人,故不為帝所喜”。所謂“貌寢”即狀貌丑陋短小,“短視”就是高度近視,合著紀(jì)曉嵐就是一個丑男。
▲紀(jì)曉嵐(1724-1805)。圖源:網(wǎng)絡(luò)
另外,紀(jì)曉嵐可能有些口吃,因?yàn)樗呐笥言蛉にf:“口吃善著書?!?/strong>
不過,從紀(jì)曉嵐的仕途升遷以及乾隆皇帝對其喜愛的程度來看,紀(jì)曉嵐雖然貌丑,但絕對不至于丑到不能見人。而且,即便他有口吃,也是極度輕微。要知道,明朝江南四大才子之一的徐禎卿,26歲中進(jìn)士后卻因貌丑不得入翰林院,那才叫真的丑。
導(dǎo)致朝中無人替其求情的尷尬,或許跟他性喜詼諧,朝中官員多遭過他的侮弄有關(guān)。說白了,可能是他的同事關(guān)系處理得一般。
顏值一般的紀(jì)曉嵐卻從小表現(xiàn)出一副神童的模樣。他出生在直隸河間府獻(xiàn)縣(今河北滄州市獻(xiàn)縣)一個書香門第,自5歲開始,便在父親的安排下,拜當(dāng)?shù)孛思叭鎼巯壬鸀閹煟邮軉⒚山逃?/p>
及孺愛看他年紀(jì)太小,便每日從《三字經(jīng)》中抽取一小段文字教他。誰知他竟過目不忘,不出半個月,已把《三字經(jīng)》背得滾瓜爛熟。
紀(jì)曉嵐與其同父異母的哥哥紀(jì)晴湖感情很好。據(jù)說,某日,紀(jì)曉嵐下了學(xué)回家吃過午飯后,卻仍未見兄長回來,一問才知紀(jì)晴湖還在學(xué)塾中留堂。因?yàn)閷ψ記]對上,老師不讓他回家吃飯。
紀(jì)曉嵐一聽,這還不簡單嗎?趕忙沖過去問對聯(lián)的內(nèi)容。只聽先生給出上聯(lián):“葦子編席席蓋葦?!焙眉一?!這條上聯(lián)雖字?jǐn)?shù)不多,卻首尾兩字相同,中間兩字又相同,意思通暢合理,搭配工整。
這下估計(jì)紀(jì)曉嵐也得留下來陪哥哥受罰了。
可紀(jì)曉嵐聰明就在于,他善于觀察周圍環(huán)境,且將環(huán)境反應(yīng)與腦海中的藝術(shù)創(chuàng)作相結(jié)合。沉吟片刻后,他瞧見了門外一老漢揮鞭催趕牛車經(jīng)過,當(dāng)即答出下聯(lián):“牛皮擰鞭鞭打牛?!迸c上聯(lián)一樣,意思通暢合理,對仗工整。先生聽后,連聲稱好。
也正因如此,剛?cè)雽W(xué)不久的紀(jì)曉嵐便由家人陪同,早早地到縣學(xué)參加考試,提前接受科舉的“毒打”。
在清代,童試包括縣試、府試及院試三個階段,考過之后即成秀才,相當(dāng)于進(jìn)入士大夫階層,可免除徭役,享有見縣官不跪的特權(quán),還能到官辦的學(xué)府中接受進(jìn)階教育,準(zhǔn)備之后的科舉考試。
▲江南貢院。圖源:圖蟲創(chuàng)意授權(quán)
紀(jì)曉嵐憑借聰明才智,以優(yōu)異成績通過了童子試第一階段。當(dāng)時他僅虛齡7歲,在當(dāng)?shù)乇环Q為“神童”。
此后,紀(jì)曉嵐?jié)u漸變得極有個性,目空一切。憑著自己對對聯(lián)的特殊興趣及敏感程度,他在接下來的考試中,常常懟天懟地懟考官。
據(jù)說,在縣試之后,他很快進(jìn)入了下一輪比拼。當(dāng)時,主管府試的主考官是個登科才三年的舉人老爺。眼見前來考試的紀(jì)曉嵐是個半大的小孩,舉人老爺有意試試他的才學(xué),便出了一道對聯(lián):“十歲頑童,豈有登科大志。”
結(jié)果,紀(jì)曉嵐上來開口便懟:“三年經(jīng)歷,料無報國雄心。”其毒舌可見一斑。
2
當(dāng)科舉制發(fā)展到清朝之后,考試程式已經(jīng)十分完善。對于帝國學(xué)子而言,這就相當(dāng)于如今“金字塔”式的階層攀登。
在這條路上,有的人一輩子都爬不上去。比如著名小說家蒲松齡,應(yīng)試大半生,老來也不過混得個加恩拔貢的名額。
懟天懟地懟考官的紀(jì)曉嵐,并沒有因?yàn)樗牟湃A而得到賞識。反之,在之后的數(shù)次科考中,他常常因?yàn)樘車N瑟,加上沒給考官好臉色看,而“試試不順”。
直到乾隆十二年(1747年),以“神童”聞名的紀(jì)曉嵐才在24歲這一年,一舉在鄉(xiāng)試中取得頭名,高中解元。
當(dāng)然,這個年紀(jì)今天看來不過大學(xué)剛畢業(yè),在當(dāng)時競爭程度比今天高考還激烈的科舉考試中,24歲能考上舉人,且獲得頭名,不是天才,估計(jì)也做不到。故而,一高興,紀(jì)曉嵐的“尾巴”又翹了起來。
第二年,信心滿滿的紀(jì)曉嵐踏上了他視如探囊取物的科考最后旅途。讓人大跌眼鏡的是,這位去年剛考中舉人的解元公,因太過自負(fù),失去考試資格,回家待考。
就在這次會試后不久,紀(jì)曉嵐的母親去世了。
會試大比,三年一次;替母丁憂,守孝三年。直到乾隆十九年(1754年),而立之年的紀(jì)曉嵐總算如愿所償,通過會試后,在殿試中考中二甲第四名,授翰林院庶吉士,正式進(jìn)入仕途。
說來也巧,在乾隆十九年的這科會試中,除了紀(jì)曉嵐外,錢大昕、王昶、朱筠等一批乾嘉時期的著名學(xué)者也位列其中。紀(jì)曉嵐這二甲第四名的成績,也足以樂呵樂呵了。
▲紀(jì)曉嵐的同科好友朱筠(1729-1781)。圖源:網(wǎng)絡(luò)
翰林院庶吉士雖說是清朝中央的入門級官員,但時常在皇帝身邊舞文弄墨,想要獲得個恩賞,外放為官,機(jī)會也很大。
不過,宦海沉浮自有規(guī)律。碰上個喜歡帥哥的乾隆爺,紀(jì)曉嵐想出名估計(jì)也沒啥子好機(jī)會。
自命天才的紀(jì)曉嵐卻有辦法,進(jìn)入翰林院后,他搞了一波“大動作”。據(jù)《紀(jì)文達(dá)公遺集》記載,紀(jì)曉嵐“入翰苑,當(dāng)時即有昌黎北斗、永叔洪河之目。厥后高文典冊,多為人提刀,然隨手散失并不存稿,總謂盡系古人糟粕,將來何必災(zāi)梨禍棗為”。就是說,紀(jì)曉嵐進(jìn)入翰林院時即被同僚視為韓愈、歐陽修這類人物,但他對自己的著述并不在意,雖然替很多名人代筆,然而都不留底稿。
如此一來,紀(jì)曉嵐的大名傳開了。由于沒有保存底稿,可想而知,乾隆皇帝的胃口被吊得有多高。
終于,紀(jì)曉嵐等待的機(jī)會到了。
就在紀(jì)曉嵐考中進(jìn)士的同一年,新疆準(zhǔn)噶爾部發(fā)生內(nèi)亂。從清朝康熙年間開始,居住在新疆地區(qū)的準(zhǔn)噶爾部就時不時觸發(fā)些大的動蕩,歷經(jīng)三代皇帝都未能從根本上解決問題。趁這次準(zhǔn)噶爾內(nèi)亂之機(jī),乾隆二十年(1755年),乾隆皇帝親發(fā)大軍剿滅叛亂,大獲全勝。
▲清軍平定伊犁受降圖局部。圖源:網(wǎng)絡(luò)
高興之余,乾隆給紀(jì)曉嵐布置了個任務(wù),回翰林院寫一篇《平定準(zhǔn)噶爾賦》,以歌詠此戰(zhàn),功載史冊。
紀(jì)曉嵐當(dāng)場便作出了洋洋灑灑三千字的大賦,其中不乏“四極四合,大定永清”這樣的語句,將乾隆的光輝形象推上了一個全新的高度。好大喜功的乾隆爺,聽得直叫好。
從此,紀(jì)曉嵐成了乾隆極度認(rèn)可的“御用文人”。
3
在影視劇中,被乾隆賞識后,牛掰格拉斯的紀(jì)曉嵐常常與皇帝、和珅稱兄道弟,一起到民間懲惡揚(yáng)善,匡扶社稷。但這都是編劇瞎編的。
那么,乾隆看到紀(jì)曉嵐的文學(xué)才能后,讓他干嘛去了?
修書!
乾隆二十一年(1756年),乾隆巡幸熱河行宮(今避暑山莊)時,特地帶上了紀(jì)曉嵐,讓他跟著吏部尚書汪由敦一塊編撰《熱河志》,記載當(dāng)?shù)氐奶煳?、地理、歷史等內(nèi)容。
從這時開始,到乾隆五十六年(1791年),長達(dá)30多年的時間里,紀(jì)曉嵐只有寫書的時間,并無從政的機(jī)會。除了《熱河志》外,大清國百科全書《四庫全書》,以及《契丹國志》《八旗通志》等編撰工作也由他來參與負(fù)責(zé)。
但在紀(jì)曉嵐的心里,一直都有一種憂國的情懷。只能用文字和筆墨,以另一種方式去針砭。
最直接的例子,便是發(fā)生于乾隆八十大壽之際(1790年)的“尹壯圖事件”。當(dāng)時,和珅首創(chuàng)“議罪銀”制度,即官員可根據(jù)所繳納銀兩獲得減刑的機(jī)會。尹壯圖上書直言,指其不妥,稱大清國只是表面上的繁榮,內(nèi)里潛藏著諸多危機(jī),稍有不慎,即一觸就發(fā)。
這些話對自詡十全老人的乾隆而言,簡直是打臉。
▲“十全老人”乾隆皇帝。圖源:網(wǎng)絡(luò)
為了挽回皇帝的尊嚴(yán),所有維護(hù)皇權(quán)的大臣配合乾隆演了一出好戲,告訴不懂事的尹壯圖,什么叫大清力量,什么叫乾隆盛世。再順理成章找個理由貶了尹壯圖。
作為皇帝身邊的近臣,紀(jì)曉嵐看完了整個演繹過程。于心不忍的他,上書替尹壯圖求了情。
結(jié)果,卻得到乾隆一句話:“朕以你文學(xué)優(yōu)長,故使領(lǐng)四庫全書,實(shí)不過以倡優(yōu)蓄之,爾何妄談國事!”
可笑不,紀(jì)曉嵐原以為替乾隆編了這么多書,皇帝不念其有功勞,也會看在苦勞的份上,寬宥則個。誰曾想,乾隆內(nèi)心竟當(dāng)紀(jì)曉嵐是下九流的玩意。雖然這話,乾隆在氣頭上,換誰去都會挨罵,但罵得這么難聽,也是只有紀(jì)曉嵐“獨(dú)享殊榮”了。
在編書的歲月中,紀(jì)曉嵐用閑暇時間創(chuàng)作了《閱微草堂筆記》。用今天的眼光來看,這本書相當(dāng)于一本現(xiàn)實(shí)主義的志怪小說。
▲北京西城區(qū)紀(jì)曉嵐故居。圖源:圖蟲創(chuàng)意授權(quán)
《閱微草堂筆記》實(shí)際上是紀(jì)曉嵐觀察帝國官場生態(tài)的樣本。比如書中寫了一個“四救四不救”的訟師,平生只接四種穩(wěn)贏的官司,即“救生不救死,救官不救民,救大不救小,救舊不救新”,至于“死者銜冤與否”“官之枉斷與否”這些涉及正義的問題,不是他所在乎的。
很明顯,紀(jì)曉嵐寫這些人物,說明他對現(xiàn)實(shí)生活中昏官庸吏濫用私權(quán),深惡痛絕??缮碓隗w制內(nèi),自己就是朝廷命官,且只有修書的命,沒有從政的機(jī)會,想改變,也改不了。
于是,在書中,他又借姚安公、鬼神等視角,對那群魚肉百姓、巧取豪奪的官員進(jìn)行了思想上的諷刺,以抒發(fā)其心中壓抑已久的情緒。
有學(xué)者統(tǒng)計(jì),終乾隆一朝,清政府興起的文字獄達(dá)130多起,其中有47起的主犯被處以死刑,受株連者甚廣。紀(jì)曉嵐雖然借鬼怪批判現(xiàn)實(shí),但在當(dāng)時來說,還是頗有風(fēng)險的。難怪魯迅說,紀(jì)曉嵐“生在乾隆間法紀(jì)最嚴(yán)的時代,竟敢借文章以攻擊社會上不通的禮法,荒謬的習(xí)俗,以當(dāng)時的眼光看去,真算得很有魄力的一個人”。
4
不過,這么“有魄力的一個人”,也會被親情蒙蔽了雙眼,被人當(dāng)槍使。
乾隆三十三年(1768年)夏天,正當(dāng)紀(jì)曉嵐在修書大業(yè)上有所成就之時,兩淮鹽引案爆發(fā)。這起案件的影響力不亞于后來的甘肅冒賑案。其牽連之廣,上至皇親國戚,下至普通官員,所有案犯加一起超過100人。
當(dāng)時有個新上任的兩淮巡鹽道御史叫尤拔世。他十分清楚鹽商的積弊,于是想利用商人向朝廷購買合法運(yùn)銷鹽憑證——鹽引的空當(dāng),向商人們勒索錢財。結(jié)果,江南的鹽商都不吃他這一套。惱羞成怒的他,遂向乾隆奏報說兩淮鹽務(wù)以前存在官商勾結(jié)。鹽引案追查拉開序幕。
紀(jì)曉嵐有四子三女。受家風(fēng)影響,兒子們都早早參加科舉,進(jìn)入仕途。而女兒們,也都分別嫁入了當(dāng)時的書香官宦之家。其中,長女就嫁給了盧見曾的孫子盧蔭文。
彼時,已升任翰林院侍讀學(xué)士的紀(jì)曉嵐日常工作除了修書外,還“常直內(nèi)廷,微聞其說”。換句話說,就是可以隨時跟在乾隆身后,聆聽乾隆爺?shù)慕陶d,同時發(fā)表相關(guān)的意見,供乾隆爺參考。
按野史記載,這就相當(dāng)于給紀(jì)曉嵐告密創(chuàng)造了條件。
問題是,乾隆是個公私相對分明的人,像這種涉及面這么廣的案件,他一般都只會與身邊的軍機(jī)大臣、大學(xué)士等重臣商量。紀(jì)曉嵐此時不過區(qū)區(qū)四品官,乾隆多半不會搭理他。那么,紀(jì)曉嵐最后是怎樣完成告密工作的?
一個最大的可能,消息是紀(jì)曉嵐的同科進(jìn)士王昶提供的。
▲清代學(xué)者王昶(1725-1806)。圖源:網(wǎng)絡(luò)
原因很簡單,因?yàn)橥蹶凭褪菛|窗事發(fā)前的最后一任兩淮鹽運(yùn)使。按尤拔世這個告法,乾隆皇帝肯定會把之前那幾任鹽運(yùn)使翻出來,洗一洗,拾掇拾掇。照此下去,不管最終哪一任鹽運(yùn)使出事,王昶都得落得一個知情不報的罪名。所以,尤拔世這么一弄,前面幾任鹽運(yùn)使反倒成了一條繩上的螞蚱。于是,這個消息就泄露給了紀(jì)曉嵐。紀(jì)曉嵐隨后偷偷向盧見曾通風(fēng)報信。如此,這出“無間道”大戲成功上映。
但聰明反被聰明誤,東窗事發(fā)后,所有人都受到了應(yīng)有的懲罰。乾隆爺下旨:“紀(jì)昀瞻顧親情,擅行通信,情罪亦重,發(fā)往烏魯木齊效力贖罪?!?/p>
對于這通判決,紀(jì)曉嵐倒也不覺得冤。在《閱微草堂筆記》中,他說:“事皆前定,豈不信然?!彼坪鯇τ谧约喊l(fā)配新疆,早有心理準(zhǔn)備。
然而,作為一名從中舉之后就一直在北京工作的天子近臣、翰林學(xué)者來說,流放新疆就是跌到了谷底。
流放期間,紀(jì)曉嵐的人生觀、世界觀都發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變。好在他還是個很豁達(dá)的人,既然歸期無望,不如好好在此過好每一天,把新疆當(dāng)作自己的家。
在新疆的兩年多時間里,紀(jì)曉嵐的足跡踏遍了烏魯木齊、昌吉等當(dāng)年清軍開墾新疆的據(jù)點(diǎn),也將新疆當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情全印在了腦子里。在他后來回京后所作的《烏魯木齊雜詩》中,人們能夠看到一個既有天災(zāi)人禍,也有歌舞升平的的新疆。
一段人生苦旅,就此過去了嗎?
5
命運(yùn)終究沒有輕易放過他。
在紀(jì)曉嵐流放新疆期間,他的一對兒女去世了。怎么死的?說來也巧,大兒子紀(jì)汝佶沉迷于蒲松齡的《聊齋志異》,“竟沈沈不返,以迄于亡”,看書看死的,而小女兒也不幸病死。
孩子們的去世對他打擊很大,再加上皇帝的不信任,紀(jì)曉嵐像是變了一個人。
于是,在《嘯亭雜錄》等清代筆記中,紀(jì)曉嵐的形象變成了“八十猶好色不衰,日食肉數(shù)十斤,終日不啖一谷”的怪胎。
“日食肉數(shù)十斤”,光看數(shù)字很夸張。但乾隆朝編撰的《國朝宮史》記載,“皇后每天可消耗盤肉16斤、湯肉10斤、豬肉10斤、羊2只、雞5只”,要按照這個量,皇后非得吃撐死不可。所以,這個量實(shí)際上是包括了皇后宮中一切人等的食量。換而言之,清朝宗室愛新覺羅·昭梿所著的《嘯亭雜錄》,很有可能也用了這種計(jì)量方式。
關(guān)于紀(jì)曉嵐好色的記載,倒真的很夸張。清代筆記《棲霞閣野乘》記載,紀(jì)曉嵐“一日不御女,則膚欲裂,筋欲抽”,編輯《四庫全書》期間,輪到他值宿內(nèi)廷,數(shù)日無法近女色,變得“兩睛暴赤,顴紅如火”。乾隆看到后以為他得了什么病,紀(jì)曉嵐也不害臊,如實(shí)相告。乾隆聽后,直接賞了他兩個宮女,助他瀉火。
另一部筆記也記載,紀(jì)曉嵐“日御數(shù)女,五鼓如朝一次,歸寓一次,午間一次,薄暮一次,臨臥一次”。數(shù)下來,一天五次郎。
也許紀(jì)曉嵐好色和好吃肉是真的,但如野史筆記所列的數(shù)據(jù),則可能是添油加醋。因?yàn)樗脤懼竟中≌f,野史便傳說他是野怪轉(zhuǎn)世,以肉當(dāng)飯,好色宣淫。這或許是當(dāng)時對于志怪小說作者的一種偏見。
紀(jì)曉嵐的煙癮很大,人送外號“紀(jì)大煙鍋”。根據(jù)清代文人所述,自清朝立國以來,“煙量之宏,煙具之大,以紀(jì)河間(紀(jì)曉嵐)為第一”。他的煙斗確實(shí)很大,一次能裝三四兩煙葉,裝一次就能支持他從自家遛彎抽到圓明園。
▲古代煙槍雕塑。圖源:圖蟲創(chuàng)意授權(quán)
靠著抽煙、吃肉、睡女人的生活,紀(jì)曉嵐愣是將后半生活出了精彩,也活得足夠長壽。嘉慶十年(1805年),在乾隆駕崩六年后,82歲的紀(jì)曉嵐才駕鶴西去。
紀(jì)曉嵐去世后,嘉慶皇帝以其“敏而好學(xué)為文,授之以政無不達(dá)”之功,賜謚“文達(dá)”,親作祭文,以視恩寵。
但死后的尊榮,對于紀(jì)曉嵐已無意義。早在其去世前10多年,他就給自己寫好了挽聯(lián):
浮沉宦海如鷗鳥,
生死書叢似蠹魚。
雖然做官做到了左都御史、禮部尚書、兵部尚書等職位,臨死前半個多月還獲封協(xié)辦大學(xué)士,但他對自己有著無比清晰的認(rèn)識:做官并非個人的強(qiáng)項(xiàng),做學(xué)問才是最好的歸宿。
認(rèn)識自己,是最難的哲學(xué)命題之一。在經(jīng)歷思想表達(dá)的痛苦之后,一個乾隆時代的大才子,總算活出了一副通透的模樣。
參考文獻(xiàn):
[清]愛新覺羅·昭梿:《嘯亭雜錄》,中華書局,1980
[清]紀(jì)曉嵐:《閱微草堂筆記》,重慶出版社,2009
[清]紀(jì)曉嵐:《烏魯木齊雜詩注》,新疆人民出版社,1991
孫靜庵、胡思敬:《棲霞閣野乘·國聞備乘》,重慶出版社,1998
紀(jì)連海:《歷史上的紀(jì)曉嵐》, 中國民主法制出版社,2006
周憲文:《清高宗實(shí)錄選輯》,臺灣大通書局有限公司,1995
廖小勤:《批判與建構(gòu)——從<閱微草堂筆記>看紀(jì)昀救世之深心》,《蘭州學(xué)刊》,2014年第2期
特別聲明:以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺“網(wǎng)易號”用戶上傳并發(fā)布,本平臺僅提供信息存儲服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.