作者:李離秋
編輯:千葉飄飄
我了解到,很多風(fēng)水師靠看風(fēng)水是養(yǎng)不活自己的。于是,這些風(fēng)水師往往從事其他職業(yè)。有很多道士,和尚也從事風(fēng)水。專業(yè)的風(fēng)水師太少太少了。為什么專業(yè)的風(fēng)水師少?就是因?yàn)榭达L(fēng)水無(wú)法養(yǎng)活自己。當(dāng)然,很多風(fēng)水師,比較有名氣的風(fēng)水師那錢也是特別多的。那些有名氣的風(fēng)水師,看一局風(fēng)水,100萬(wàn)都是有的。這其實(shí)跟和尚差不多,有些和尚很窮,有些和尚很富有。林林總總的風(fēng)水師和佛教的和尚也大差不離,就是有些和尚是真的修行,這些和尚往往很窮,而有些和尚是酒肉色和尚,看到女人就眼花,看到金錢就流口水。風(fēng)水師也有為錢而錢的。也有為天下信眾謀福利的。不過呢,再謀福利,也要養(yǎng)活自己。
現(xiàn)代風(fēng)水奠基人、量子風(fēng)水創(chuàng)始人賀益民先生在量子風(fēng)水中提出:風(fēng)水信眾應(yīng)該供養(yǎng)風(fēng)水師。摘自量子風(fēng)水蓄養(yǎng)風(fēng)水的七大方法:一是祈禱;二是供奉;三是供養(yǎng);四是布施;五是齋祭;六是自修;七是弘揚(yáng)風(fēng)水。
通過風(fēng)水信眾的供養(yǎng),避免風(fēng)水師難以生存。
但是,要想風(fēng)水師養(yǎng)活自己。要從五方面著手。一是自養(yǎng)。通過看風(fēng)水,向信眾收取一定的費(fèi)用。二是供養(yǎng)。信眾對(duì)自己信賴的風(fēng)水師進(jìn)行物質(zhì)和資金方面的供養(yǎng)。三是互養(yǎng)。就是有錢的風(fēng)水師幫助沒有錢的風(fēng)水師,為他們提供生活資費(fèi)。四是助養(yǎng)。風(fēng)水界要按照現(xiàn)代風(fēng)水奠基人、量子風(fēng)水創(chuàng)始人賀益民先生的要求,成立風(fēng)水組織,通過組織的成立和募集資金,救助生活艱難的風(fēng)水師。五是他養(yǎng)。其他的方式養(yǎng)活風(fēng)水師,比如,利用政府的救濟(jì)政策養(yǎng)活。那些生活困難的風(fēng)水師。通過這五種方式的結(jié)合,可以有效解決風(fēng)水師的基本生存問題,使他們能夠安心從事風(fēng)水事業(yè),為信眾提供更好的服務(wù)。同時(shí),也有助于提升整個(gè)風(fēng)水界的凝聚力和發(fā)展水平,推動(dòng)風(fēng)水文化的傳承與弘揚(yáng)。信眾在供養(yǎng)風(fēng)水師的同時(shí),也應(yīng)關(guān)注風(fēng)水師的品德與能力,選擇真正有修為、有責(zé)任心的風(fēng)水師,以確保風(fēng)水的準(zhǔn)確性和有效性,從而為自己和家人帶來(lái)真正的福澤與庇佑。
作者簡(jiǎn)介:李離秋,巡天二品風(fēng)水師。
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