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讀薩特:無繩自縛,才是最難掙脫的

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薩特說,“人被判自由”。

這句話很有意思,自由太沉重,我們反而給自己造籠子。

感覺就像是一個(gè)人直接站在廣袤的天地之間會(huì)害怕,趕緊給自己搭個(gè)小屋子躲進(jìn)去。

然后一邊抱怨屋子太小,束縛得難受,一邊眼巴巴地看著外面卻又沒勇氣走出去。

于是,這個(gè)人為了避免難受就不再往外看,慢慢地他就忘了自己本來是自由的了,只覺得到處束縛、到處難受。

可如果有一天,有人突然告訴這個(gè)人,“你不用窩在小屋里了,出去吧,想干啥就干點(diǎn)啥?”這個(gè)人可能會(huì)先是喜出望外,然后陷入深層次的迷茫,“我該干點(diǎn)啥呢?”

放在現(xiàn)實(shí)中就是:我們往往既渴望自由又恐懼自由,所以用各種規(guī)則束縛自己。久而久之就忘了什么是自由。


1.“無繩”困境

“無繩”意味著沒有可見的、有形的繩索捆綁著你。

這種束縛可能是根深蒂固的信念、陳舊的觀念、內(nèi)心的恐懼、過度的自我批判、僵化的思維模式、對舒適區(qū)的依賴、無法放下的執(zhí)念,或者是自我設(shè)定的限制。

與外力強(qiáng)加的束縛不同,“自縛”強(qiáng)調(diào)困境是自己給自己制造的。我們常常是自身最大的敵人。

這些無形的“繩索”在現(xiàn)實(shí)中無處不在——

根深蒂固的信念: “我天生就不擅長...”

一個(gè)學(xué)生從小被灌輸“女生學(xué)不好數(shù)理化”的觀念。即使她邏輯思維不錯(cuò),但每次面對數(shù)學(xué)難題,內(nèi)心就響起“我肯定不行”的聲音,導(dǎo)致她放棄鉆研,成績平平,最終“證實(shí)”了自己的錯(cuò)誤觀念,選擇了文科,雖然她對理工更有興趣。她不是被能力限制,而是被“我不擅長”的信念牢牢捆住了探索和努力的手腳。

陳舊的觀念: “必須...才算是...”

一位34歲的職場女性,事業(yè)小有成就,但內(nèi)心非常焦慮。她深受“女人必須在35歲前結(jié)婚生子”的傳統(tǒng)觀念影響。她倍感壓力,甚至考慮找個(gè)人湊合著過。這種“必須按時(shí)完成人生任務(wù)”的舊觀念,讓她無法享受當(dāng)下的生活和事業(yè)成就,活在恐慌和自我否定中。

內(nèi)心的恐懼 (恐懼失敗/被拒絕):

一個(gè)有才華的設(shè)計(jì)師,夢想開自己的工作室。但他極度害怕失敗,擔(dān)心客戶差評、擔(dān)心作品不被認(rèn)可、擔(dān)心創(chuàng)業(yè)失敗血本無歸。這種恐懼如此強(qiáng)烈,以至于他寧愿繼續(xù)待在不喜歡但穩(wěn)定的公司崗位上,忍受枯燥的工作??謶值睦K索把他牢牢綁在了安全但無趣的“舒適區(qū)”里。

一個(gè)人非??释缃缓徒⒂H密關(guān)系,但內(nèi)心深處極度害怕被拒絕、被評價(jià)。參加聚會(huì)時(shí),他會(huì)過度解讀別人的表情和言語,擔(dān)心自己說錯(cuò)話、出丑。這種恐懼導(dǎo)致他要么回避社交場合,要么在聚會(huì)中沉默寡言、表現(xiàn)僵硬,反而更難以融入。他渴望連接,卻被“被拒絕”的恐懼牢牢捆住,隔絕在了人群之外。

過度的自我批判:

一個(gè)項(xiàng)目負(fù)責(zé)人,工作認(rèn)真負(fù)責(zé),項(xiàng)目完成得也不錯(cuò)。但在項(xiàng)目總結(jié)會(huì)上,他腦海中只反復(fù)回想著過程中一個(gè)微小的失誤,比如一次會(huì)議發(fā)言不夠完美之類,完全忽略了團(tuán)隊(duì)整體的成功和客戶的積極反饋。他內(nèi)心有個(gè)嚴(yán)厲的“批評家”不斷指責(zé):“你本可以做得更好”、“那個(gè)錯(cuò)誤太低級了”、“別人肯定覺得你不夠格”。這種持續(xù)不斷的自我攻擊,消耗著他的自信和幸福感,讓他無法享受成功的喜悅。

僵化的思維模式: “解決問題只有一種方法/事情非黑即白”

一位經(jīng)驗(yàn)豐富的工程師,習(xí)慣于用A方法解決特定問題,并且一直很成功。當(dāng)遇到一個(gè)新問題,A方法效果不佳時(shí),他固執(zhí)地認(rèn)為必須改進(jìn)A方法,完全拒絕考慮同事提出的全新思路B或C,認(rèn)為那些“不靠譜”、“不符合規(guī)矩”。這種僵化的思維模式,阻礙了問題的高效解決,導(dǎo)致團(tuán)隊(duì)合作困難,錯(cuò)失創(chuàng)新機(jī)會(huì)。

對舒適區(qū)的依賴:

一個(gè)在體制內(nèi)工作了十多年的人,對工作內(nèi)容早已失去熱情,感到日復(fù)一日的重復(fù)和壓抑。他也看到外面世界有很多可能性,但想到要離開穩(wěn)定熟悉的環(huán)境,面對未知的挑戰(zhàn)、可能的收入波動(dòng)、需要學(xué)習(xí)新技能,他就感到巨大的不安。對“穩(wěn)定”舒適區(qū)的依賴,讓他裹足不前,放棄了探索人生其他可能性的機(jī)會(huì)。

無法放下的執(zhí)念:

一位創(chuàng)業(yè)者,曾因合伙人的背叛導(dǎo)致第一次創(chuàng)業(yè)失敗,損失慘重。多年后,他依然沉浸在憤怒和怨恨中,逢人便講這段經(jīng)歷,將所有不如意都?xì)w咎于此。他無法信任新的合作伙伴,對任何商業(yè)機(jī)會(huì)都充滿懷疑,錯(cuò)失了很多良機(jī)。對過去背叛的執(zhí)念,成了他前行路上沉重的枷鎖。

對完美的苛求:

一位藝術(shù)家,對自己的作品要求極高,追求絕對的完美。一幅畫快完成了,但他總覺得某個(gè)細(xì)節(jié)不夠好,反復(fù)修改,甚至最終因?yàn)檫_(dá)不到自己心中的“完美”標(biāo)準(zhǔn)而將畫作毀掉或束之高閣,從未公開展示或出售過。對“完美”的執(zhí)念,讓他無法完成作品,也無法與外界分享他的才華。

自我設(shè)定的限制: “我不行/我不配/這不可能”。

“我不配”: 一個(gè)從小家境普通的人,通過努力獲得了不錯(cuò)的收入和地位。但當(dāng)遇到心儀的伴侶時(shí),尤其是對方很優(yōu)秀時(shí),內(nèi)心總有個(gè)聲音說:“我配不上TA”、“TA值得更好的人”、“我渾身都是毛病,TA的人生沒有我會(huì)更好一些”。即使對方表示好感,TA也可能退縮或故意破壞關(guān)系。這種“不配得感”限制了TA獲得幸福的可能性。

“這不可能”: 一個(gè)普通員工看到公司存在一個(gè)明顯的問題,也有一個(gè)改進(jìn)的想法。但他立刻否定自己:“我只是個(gè)小職員,領(lǐng)導(dǎo)不會(huì)聽的”、“這個(gè)想法太天真了,肯定行不通”、“改變現(xiàn)狀太難了”。于是,他選擇沉默,維持現(xiàn)狀。這個(gè)“不可能”的自我設(shè)限,讓他失去了展現(xiàn)自我價(jià)值和推動(dòng)改變的機(jī)會(huì)。

這些無形的枷鎖存在于我們的思想和心靈深處,難以被察覺,更難以被具體地抓住和破除。


2.無繩自縛的根本原因

無繩自縛的根源,不是簡單的不自信、愚蠢、自虐,而是人的內(nèi)心、生存本能與社會(huì)文化合力造成的,像一張由多重絲線編織的無形之網(wǎng)??偨Y(jié)起來有以下幾個(gè)原因:

首先是生存本能的“過度保護(hù)”。

人類大腦的首要任務(wù)是 “確保生存”,而非追求幸?;虺砷L。因此,它會(huì)本能地:

恐懼未知:將不確定性等同于危險(xiǎn)——“待在熟悉的繭里比未知的外界安全”。

規(guī)避風(fēng)險(xiǎn):放大失敗/痛苦的代價(jià),忽視潛在收益——“不嘗試就不會(huì)受傷”。

維持現(xiàn)狀偏好:即使現(xiàn)狀糟糕,改變的風(fēng)險(xiǎn)也可能觸發(fā)“損失厭惡”心理,即“熟悉的痛苦好過陌生的幸福”。

自我束縛曾是進(jìn)化中的保護(hù)策略,但在安全系數(shù)高的現(xiàn)代社會(huì),反而成了阻礙成長的牢籠。

其次是我們認(rèn)知系統(tǒng)的“自動(dòng)化陷阱”。

童年形成的核心信念,如“我必須完美才值得被愛”、“犯錯(cuò)等于無能”等不正確的觀念,會(huì)像底層代碼般支配成年后的行為,使人不自覺地重復(fù)自我限制的模式。

這些不正確的認(rèn)知,會(huì)導(dǎo)致我們的思維僵化與認(rèn)知偏差:

二元思維(非黑即白): “要么成功要么徹底失敗” ,因害怕不完美而拒絕行動(dòng)。

災(zāi)難化想象: “一次失誤 = 人生完蛋” ,過度謹(jǐn)慎導(dǎo)致癱瘓。

過度概括: “被拒絕一次 = 永遠(yuǎn)沒人愛我”, 逃避正常社交。

進(jìn)而造成大腦的自動(dòng)化負(fù)面敘事,也就是習(xí)得性無助。因?yàn)榇竽X的“負(fù)性偏好”會(huì)強(qiáng)化自我批判,比如“我做不到”之類的,長期形成消極的自我預(yù)言。

這不是打打雞血就能好的,習(xí)慣了消極想法的人,就像是快沒電而又很難充上電的手機(jī)一樣,能保持待機(jī)就已經(jīng)耗盡了幾乎所有力氣。如果強(qiáng)行鼓勵(lì)他們起來,就像逼著坐輪椅的人馬上站起來一樣殘忍,允許他們在沒力氣的時(shí)候癱著也是一種尊重,我們默默地陪伴也許效果更好。

第三是情感保護(hù)的“隱匿收益”。

自我束縛常暗藏隱蔽的心理獲益,使人難以掙脫。

比如,拖延雖然帶來焦慮自責(zé),可它能使我們逃避對“能力不足”的恐懼;維持痛苦的關(guān)系雖然會(huì)導(dǎo)致抑郁無力,但能使我們避免“孤獨(dú)”和“重建自我”的艱辛;拒絕嘗試雖然會(huì)懊悔失落,但能保全“如果我努力就能成功”的幻覺。

痛苦雖真實(shí),但它像是“繭”一樣,為我們提供了某種安全感——打破束縛意味著直面更深層的恐懼。

在未知的恐懼和已知的痛苦中,人們往往會(huì)選擇后者。

最后是僵化的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)。

“35歲之前必須結(jié)婚”“成功要有房有車”等社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)被個(gè)體吸收,成為自我評判的標(biāo)尺。違背時(shí)會(huì)產(chǎn)生“落后于他人”的羞恥感。

父母/師長“你必須出人頭地”的期望,可能內(nèi)化為“我不優(yōu)秀就不配活”的生存焦慮。

害怕被排斥而壓抑真實(shí)需求,如“假裝合群”“不敢辭職”,用主流價(jià)值觀替代自我聲音。

以上因素綜合起來就會(huì)造成我們無繩自縛的內(nèi)化。

我們會(huì)在不知不覺中將自己與痛苦融合:長期的自卑、焦慮或創(chuàng)傷可能被誤認(rèn)為“這就是我”,失去這些反而引發(fā)存在性空虛——“我是誰?”。

我們會(huì)恐懼現(xiàn)有身份瓦解:若“完美主義者”人設(shè)崩塌,或“犧牲者”角色被放棄,需要重建新身份——這過程充滿混亂與未知。

或者將執(zhí)念作為意義支柱:對舊恨的執(zhí)著,比如“我要證明他對我的看法是錯(cuò)誤的”,或未竟夢想的沉迷,可能成為支撐生活的唯一意義感來源。

人作繭自縛的深層動(dòng)機(jī),恰恰是對安全與歸屬的渴望——只是這“安全”成了精神牢籠,“歸屬”成了自我背叛。


3.掙脫的艱辛

無繩自縛掙脫的難點(diǎn)在于,它難以識(shí)別、難以對抗,外人幫不了你。更可怕的是,它特別頑固而且狡猾,很容易在你虛弱的時(shí)候乘虛而入。

因?yàn)槭`來源于自身,我們往往習(xí)以為常,甚至將其視為“自我”的一部分或“現(xiàn)實(shí)”本身,很難跳出來客觀地審視。

對抗外在的敵人相對容易,但要對抗自己內(nèi)心根深蒂固的聲音、習(xí)慣和恐懼,則需要極大的勇氣、深刻的自我覺察和持續(xù)的意志力。改變自己是最艱難的戰(zhàn)斗。

外在的繩索,別人或許能幫你剪斷。但內(nèi)心的枷鎖,鑰匙只在自己手中。別人可以提供建議和支持,但最終掙脫的動(dòng)作必須由自己完成。

自我束縛的模式往往具有頑固性,即使一時(shí)掙脫,也容易在壓力或習(xí)慣下重新陷入。

對應(yīng)這些困難——

自我覺察是第一步: 認(rèn)識(shí)到自己可能正在“無繩自縛”。反思是什么信念在限制我?我害怕什么?我在逃避什么?我對自己的要求是否合理?

勇于挑戰(zhàn)內(nèi)在聲音: 當(dāng)內(nèi)心那個(gè)否定、批判或恐懼的聲音響起時(shí),要有意識(shí)地挑戰(zhàn)它,問問自己這是真的嗎?有沒有其他可能性?最壞的結(jié)果我能承受嗎?

接納與改變: 接納自身的不完美和過去的經(jīng)歷,但不意味著被它們束縛。接納是改變的基礎(chǔ)。

擁抱不適和未知: 打破自我束縛往往需要走出舒適區(qū),嘗試新事物,允許自己失敗,在不確定中探索。

耐心與堅(jiān)持: 掙脫無形的枷鎖是一場持久戰(zhàn),需要耐心和持續(xù)的練習(xí)。每一次小的突破都很重要。

掙脫它確實(shí)是最難的,但也正因?yàn)樽铍y,掙脫后的自由才最為可貴。

破繭不是消滅本能與情感,而是在恐懼中校準(zhǔn)認(rèn)知,在束縛中識(shí)別選擇,讓保護(hù)生命的繭,進(jìn)化成承載生命的翅膀。

—小結(jié)—

人類最深的生存困境:自由要求我們成為自身命運(yùn)的立法者,而許多人寧愿交出權(quán)杖,換取確定的枷鎖。

然而,薩特告訴我們——唯有直面自由的重量,才能在荒誕中創(chuàng)造意義。

籠子之外縱然風(fēng)雨如晦,但那里才有真正的生命。

人必須選擇自己的路,沒有任何標(biāo)準(zhǔn)可以遵循,但這就是自由的榮耀。

最堅(jiān)固的牢籠,往往由我們自己的思想筑成;最沉重的枷鎖,常常是自己親手戴上。

外在的困境尚可尋求外力,而心靈的牢門,唯有自己才能找到鑰匙。

當(dāng)你感到被困住時(shí),不妨向內(nèi)探尋——是否有一根看不見的繩索,正被你自己的雙手緊緊攥住?

覺察它,便是掙脫的開始。


插圖為美國雕塑家亞歷山大·考爾德作品。

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