什么叫“相由心生”？看看釋永信和印樂大和尚的合影就有了答案

原創(chuàng) 李萬卿

看到一幅照片，我相信了“相由心生”。

照片是釋永信、釋印樂參加同一個(gè)會(huì)議時(shí)的大合影。

彼時(shí)，釋永信風(fēng)頭正勁。

照片中，釋永信站在中間C位，釋印樂在其旁邊站立。

釋永信體態(tài)肥胖、大腹便便，一臉凝重、目光寒冷，似心事重重。

釋印樂大和尚身形瘦削，笑容和藹，神采奕奕。

二人的“動(dòng)作”，也大不同。

釋永信手藏袖中、雙臂下垂，無精打采。

釋印樂大和尚的雙手，自然橫向交握。這個(gè)姿勢，在佛教中被稱為“佛陀印”，表示對對方的尊敬、自己的謙遜。

我很好奇，就搜索了一下，發(fā)現(xiàn)凡是二人同框，基本上都如此。

釋永信永遠(yuǎn)是板著臉，有十萬八千里的距離感，而且雙目無神，或者是不敢面對鏡頭。即使與信眾合影，釋永信也心事重重。

釋印樂大和尚呢？除了打招呼時(shí)雙手合十，合影時(shí)總是擺出雙手橫向交握的“佛陀印”，眼神明亮，如沐春風(fēng)。

釋永信雖為修行之人，卻沒有半點(diǎn)修行人的清心寡欲，而是人生苦短及時(shí)行樂，面相越修越油膩。

印樂大和尚卻主張的"一日不作，一日不食"，真正做到了清貧苦修，清心寡欲，面相越修越好。

印樂大和尚曾說過："佛教的核心是慈悲。"

當(dāng)寺廟變成景點(diǎn)，和尚變成導(dǎo)游，還有多少人記得最初的信仰？

權(quán)力和金錢能讓人風(fēng)光一時(shí)，但心術(shù)不正，終究會(huì)敗露。

如今，釋永信被打回原形，因涉嫌嚴(yán)重犯罪問題正在接受調(diào)查，而印樂法師正在努力修復(fù)少林寺的形象。

他們那張同框照片，就像是他們不同人生軌跡的縮影，讓人深刻體會(huì)到“相由心生”的含義。

一個(gè)人的“心術(shù)”，真的會(huì)寫在臉上。