釋永信被查第3天，中國佛教協(xié)會就發(fā)布公告同意對其戒牒予以注銷，23天后，官方的調(diào)查結(jié)果還未出爐，中國佛教協(xié)會再度發(fā)文，這次直指釋永信“沒有法外之人，勿越法律紅線”。

言詞如此激烈，和釋永信不斷被曝的真相不無關(guān)系，原來我們看到的那些，真的只是冰山一角，因為那些真正的骯臟，早已被他用一塊“遮羞布”擋了個嚴嚴實實。

那么，到底有哪些不為人知的真相被曝？釋永信真有外界傳聞的那般不堪嗎？

袈裟下的奢靡

佛門清規(guī)歷來主張簡樸，每日一餐，住宿簡陋，與世無爭，釋永信卻過著奢靡生活，完全背離了這些戒律，令人不解。

他身披一件價值高達16萬元的南京云錦金絲袈裟，這件袈裟還配有精美的玉環(huán)和金鉤。他對外宣稱的月薪只有700元，私下卻被指控坐擁豪宅，開著豪華汽車，甚至他最“寒酸”的座駕也是百萬級的奧迪。

他的日常用品同樣極盡奢華，被指睡著百萬級的古董床，飲用每斤上萬元的“雀舌茶”或“修行茶”。他手上的一串佛珠，據(jù)說價值可購得北京一套房產(chǎn)。

少林寺深處有一座“閑人免進”的四合院，內(nèi)部紅木家具锃亮，絲綢坐墊華貴，掛著名家字畫，擺放著古董花瓶。方丈室本應“一丈見方”，卻被擴建成書房、臥室、會客廳俱全的“皇宮套房”，其前身甚至曾是清朝皇帝的行宮。

事件初期，網(wǎng)絡上對傳言議論紛紛，充滿了各種猜測。官方聲明發(fā)布后，公眾才真正意識到此前了解的只是冰山一角。金庸小說《天龍八部》中“少林寺是藏污納垢之地”的描述，因與此事件的對應而登上熱搜，許多網(wǎng)友感嘆高僧形象崩塌，表達了無奈。

寺廟里的生意經(jīng)

釋永信從一個小和尚晉升為住持，確實有其過人之處。他帶領(lǐng)少林寺走向更廣闊的平臺，讓世界領(lǐng)略到少林功夫的魅力，少林寺的名氣因此大增，吸引了更多游客前來捐贈。

他利用互聯(lián)網(wǎng)興起和電商平臺發(fā)展的機會，開始出售少林寺周邊產(chǎn)品，并組織武僧全國巡演。這種行為帶有明顯的商業(yè)化氣息，有人指控他挪用資金，將部分善款用于開辦公司，甚至擁有18家公司。

他的業(yè)務范圍廣泛，從“少林品牌汽車”到內(nèi)褲商標均有涉足。借主持之位，釋永信的個人財富水漲船高，最高峰時年營業(yè)額可達12億元。少林寺名氣日益增大，游客爭相購買“開過光”的紀念品，武校學生支付高昂學費前往學習。

盡管坐擁巨大產(chǎn)業(yè)，釋永信的私欲仍未滿足，有人指他渴望擁有“后宮佳麗三千”般的生活。宋祖德爆料稱，釋永信在娛樂圈頗受歡迎，一些女明星對他深信不疑，甚至尋求其“開光”，具體方式令人感到惡心。

2015年，其徒弟釋延魯公開指控他侵占寺院資產(chǎn)，與多位女性保持不正當關(guān)系，并育有私生子。釋延魯曾出示一份釋永信與其中一名女子反目成仇的審訊記錄。該女子名為劉立明，曾于2000年尋求少林寺的推廣授權(quán)。

釋永信曾承諾，只要劉立明同意私下與其在一起，便可滿足其授權(quán)及其他要求。劉立明為獲得授權(quán)答應，但釋永信未能兌現(xiàn)承諾，她便以兩人關(guān)系威脅，索要400萬“捐款”。釋永信因此報警，但當時此事并未曝光。直到此次官方通報其違法行為，這些陳年舊事才浮出水面。

權(quán)力侵蝕佛門

釋永信的坍塌被認為是必然，有人認為他“沒有慧根”。他被指控在1984年偷走了少林寺的傳承信物——方丈法卷。1986年，趁師父釋行正進京治病期間，他自稱“二當家”，拉攏年輕僧人，在寺內(nèi)制造派系分裂。

他曾向《黑龍江日報》記者謊稱自己是22歲的少林寺住持，報道刊登后外界誤以為他已接班。老方丈氣憤地親筆寫信澄清，稱其為“子虛烏有”。釋永信在佛教會議上公然宣稱“少林僧人個個不堪大用，唯有我能擔此任”，被指狂妄自大、欺師滅祖。

其師父曾痛心疾首，親筆致信佛教協(xié)會要求將其逐出佛門。然而，釋永信被指靠“圓滑手段”和利益收買，非但未被開除，反而步步高升。佛陀教義強調(diào)眾生平等，但在少林寺內(nèi)，釋永信卻被指推行一套“皇權(quán)秩序”。

清晨，弟子需手捧洗漱用具、袈裟靜候，出門時有人撐傘、有人撩衣，行徑如同古代太監(jiān)般前倨后恭。法會排場盛大，不輸古代帝王儀仗，游客形容“震驚”，游僧則直斥為“封建宮廷做派”。釋永信被指接受僧眾跪拜，而佛門規(guī)矩跪拜只對佛。用餐時，弟子站立兩旁添飯加菜，儼然古代帝王進膳的場景。

真修行與假慈悲

遼寧大悲寺的苦行僧們，凌晨三點起床，挑水劈柴，日食一餐，終身不碰一分錢。大悲寺游客無需門票，不設香火錢，僧眾吃剩飯，住茅屋。有人形容他們?yōu)椤隘偂?，那是一種讓人肅然起敬的清醒。

汶川地震時，素全法師為了救助災民，破了佛門三大戒律，接納孕婦、殺雞燉肉、撕佛像遮雨布。他的行為雖是佛門大忌，卻感動世人，最終寺廟誕生108個生命無一夭折，央視點名表揚他，百姓稱他“活佛”。

釋永信口喊“眾生平等”卻活成封建皇帝，這與素全法師的破戒得“活佛”稱號形成諷刺。7月27日，少林寺表態(tài)，釋永信涉嫌挪用資金、侵吞財產(chǎn)和長期與多位女性保持不正當關(guān)系等違法犯罪行為。

這一官方消息讓公眾對他的以公謀私行為有了更真實的感受，消息曝光后，引發(fā)了關(guān)于釋永信的各種事跡接連被揭露。央視也發(fā)布了官方通告，中國佛教協(xié)會隨后注銷了他的合法僧人身份。官方機構(gòu)的系列舉動，證實了他確實存在諸多問題。內(nèi)部知情人士在他被“實錘”后，紛紛冒頭揭露更多荒唐行徑。

結(jié)語

8月19日，中國佛教協(xié)會在三周內(nèi)第三次發(fā)聲，措辭一次比一次嚴厲。佛教協(xié)會的態(tài)度從“密切關(guān)注”轉(zhuǎn)變?yōu)閷栴}直接推向法律層面。曾是“少林掌門”的釋永信，如今被釘在輿論的恥辱柱上，他披著袈裟，卻行“紂王之路”，他的“遮羞布”正在被一點點扯開。

“沒有法外之人”這八個字，被中國佛教協(xié)會用來強調(diào)法律面前人人平等。此次事件警示世人，佛教的根本是“以戒為師”，社會的根本是“法律至上”。出家不等于超脫法律，方丈更不是法外之地。

真正的信仰是清凈與慈悲，而非金線袈裟或百萬豪車?！皼]有法外之人”這句話，對所有試圖借佛謀私的人都適用。釋永信目前正接受多部門調(diào)查，真相即將水落石出，等待他的將是佛教協(xié)會的“開除僧籍”和法律的“公正審判”。

信息來源：
新京報2025-08-19《中國佛教協(xié)會：沒有法外之人，勿越法律“紅線”》
金融界2025-08-20《中國佛教協(xié)會再發(fā)聲，釋永信挪用侵占寺院資產(chǎn)，嚴重違犯佛教戒律給全國佛教界抹黑》