年代情感劇《生萬(wàn)物》大結(jié)局了,白眼狼封膩味得到了應(yīng)有的下場(chǎng),費(fèi)左氏黑化毒死蘇蘇郭龜腰(郭貴耀),銀子鐵頭重新走到一起,大腳在抗擊洪澇時(shí)不幸犧牲!
費(fèi)文典犧牲后,一直對(duì)蘇蘇有意思的郭龜腰,又是給蘇蘇和費(fèi)左氏送木柴,又是關(guān)心蘇蘇。就這樣,內(nèi)心寂寞的蘇蘇,慢慢對(duì)郭龜腰有了好感。
封膩味劫持了蘇蘇,要以她當(dāng)人質(zhì)從寧學(xué)祥手里要回封四的地時(shí),正好被郭龜腰遇到。郭龜腰為了救蘇蘇,被瘋狂的封膩味打個(gè)半死,腿也被打折了。
在照顧郭龜腰的過(guò)程中,蘇蘇和郭龜腰有了關(guān)系,蘇蘇懷孕了!
蘇蘇和郭龜腰眉來(lái)眼去,費(fèi)左氏早有察覺(jué)了,知道蘇蘇懷孕后,費(fèi)左氏的心態(tài)徹底崩了。
蘇蘇被費(fèi)左氏推拉造成早產(chǎn),在費(fèi)家生下女兒羊丫后,費(fèi)左氏砸了費(fèi)家祖宗牌位,留下蘇蘇和郭龜腰一起吃飯告別時(shí),在紅棗粥中下了毒,蘇蘇和郭龜腰都被毒死了。
毒死蘇蘇和郭龜腰后,費(fèi)左氏也服毒自盡,走完了她既悲哀又值得費(fèi)文典尊敬的一生。
費(fèi)左氏下毒毒死蘇蘇和郭龜腰固然有錯(cuò),但是,費(fèi)文典是為打鬼子而犧牲的,在這種情況下,郭龜腰以幫助關(guān)心蘇蘇和費(fèi)左氏為名,趁虛而入,并且在和蘇蘇沒(méi)有成婚的情況下,蘇蘇就懷了孕,郭龜腰其實(shí)死得并不冤。
畢竟,郭龜腰對(duì)蘇蘇的關(guān)心是有私心的,不是純真和真誠(chéng)并不符合倫理規(guī)范的。
郭龜腰這個(gè)角色,雖然相對(duì)小說(shuō)原著做了比較大的改編,但是,因?yàn)樗麅?nèi)心的花花腸腸還是保留了不少,所以他沒(méi)有逃脫小說(shuō)原著的結(jié)局。
封膩味刺殺寧可金失敗后,跑到縣城當(dāng)了偽軍隊(duì)長(zhǎng)。
繡繡大腳帶領(lǐng)村民設(shè)天火局燒麥子后,封膩味跟著鬼子一起來(lái)到了天牛廟村。
在天牛廟村,封膩味把村長(zhǎng)寧學(xué)瑞刺成重傷后,寧學(xué)瑞走了。
寧學(xué)瑞這個(gè)角色,相比他哥哥寧學(xué)祥,還是非常有骨氣的。
就在封膩味準(zhǔn)備把寧可玉扔到火里時(shí),寧可金和常春帶著游擊隊(duì)打了過(guò)來(lái)。鬼子和偽軍被殲滅,但封膩味卻趁亂逃跑了。
封膩味并沒(méi)有逃回縣城,他躲到了封四的老宅子里去了。
封膩味的親弟弟沒(méi)味,沒(méi)有長(zhǎng)歪,他把封膩味的消息報(bào)告給了大腳和鐵頭。封膩味這個(gè)白眼狼,《生萬(wàn)物》雖然沒(méi)有具體說(shuō)他的下場(chǎng),但是他被審判槍斃的結(jié)局,是逃脫不了的。
打跑鬼子和偽軍后,寧可金跟著部隊(duì)繼續(xù)進(jìn)攻,收復(fù)了不少失地,鬼子的日子沒(méi)有幾天了。
在民主政府的感召下,寧學(xué)祥給繡繡、寧可金和銀子留下一部分地后,其余的絕大部分地都交給了民主政府,通過(guò)民主政府分給了無(wú)地少地的農(nóng)戶。
交代完這些后,寧學(xué)祥也走了。
杜春林帶領(lǐng)部隊(duì)到了天牛廟村后,天牛廟村進(jìn)行了民主選舉,鐵頭當(dāng)了支書,大腳當(dāng)了村長(zhǎng),繡繡當(dāng)了婦女隊(duì)長(zhǎng)。
繡繡半開(kāi)玩笑叫了銀子一聲小娘后,勸銀子首先要做回自己。就這樣,銀子和鐵頭又好上了。
傻挑在此前的劇情中,因?yàn)榘瘟他溩硬卦诩依锉话l(fā)現(xiàn),被毫無(wú)人性的鬼子殺害了。
傻挑被殺害前,鐵頭和鐵頭娘其實(shí)已經(jīng)把她當(dāng)親人了。
傻挑的兒子坷垃,到《生萬(wàn)物》大結(jié)局時(shí),都不知道親生父親是誰(shuí),傻挑這個(gè)角色,她雖然什么都不知道,但她承受得太多了。
傻挑和繡繡她們,都是這片大地的一部分,只是繡繡承載的主要是榮光,傻挑承擔(dān)的主要是苦難。
時(shí)間進(jìn)入1964年時(shí),因?yàn)檫B續(xù)暴雨,大腳去抗擊洪澇后,再也沒(méi)有回來(lái)。
《生萬(wàn)物》大結(jié)局時(shí),采用了時(shí)空混剪的鏡頭,寧學(xué)祥繡繡娘、封二大腳娘、蘇蘇、大腳,這些繡繡一生真愛(ài)的人,全都出現(xiàn)了。
這個(gè)時(shí)候的繡繡,的確真老了!
《生萬(wàn)物》相比小說(shuō)原著,最大的改編不是角色形象和結(jié)局的改變,《生萬(wàn)物》最重要的改變是給小說(shuō)原著注入了一種精神,而這種精神就是厚德載物和自強(qiáng)不息的華夏精神。
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