“法律若向情緒低頭,正義就會(huì)向深淵滑落?!?---孟德斯鳩
“我們彼此相恨、彼此防備,善于單打獨(dú)斗?!薄貤睢冻舐闹袊?guó)人》
佛羅里達(dá)州的高速,一次危險(xiǎn)的掉頭,一輛巨型卡車(chē),一瞬之間,三條無(wú)辜的生命消逝。被捕的是28歲的哈金德·辛格,一名來(lái)自印度旁遮普的錫克族包頭卡車(chē)司機(jī),非法入境美國(guó)多年,持加州商用車(chē)駕照。如今他被控車(chē)輛殺人——罪名不輕,民憤沸騰。 在法律和輿論的雙重聚光下,這樣的行為幾乎難逃重判,不殺不足以平民憤。
然而,劇情并未止步于此。辛格的印度同鄉(xiāng)們掀起了互聯(lián)網(wǎng)的狂潮——一個(gè)請(qǐng)?jiān)羔尫诺穆?lián)署迅速突破160萬(wàn)簽名,幾乎是一場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)大合唱。請(qǐng)?jiān)傅倪壿嬍牵菏鹿什皇枪室?,是悲劇不是謀殺,辛格需要心理醫(yī)生。但這160萬(wàn)的數(shù)字,刺痛了許多人。當(dāng)?shù)乇J孛襟w憤怒報(bào)道,社交平臺(tái)上有人喊:“誰(shuí)簽了名,查他們的身份!”更有人主張:“必須重判,服刑后直接驅(qū)逐?!鄙踔劣腥碎_(kāi)啟“反向請(qǐng)?jiān)浮?,要求?qū)逐那些為辛格說(shuō)情的人。
冷靜思考觀察一下,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這是個(gè)法律問(wèn)題,但也是個(gè)文化和社群族裔問(wèn)題。為什么這個(gè)司機(jī)必須嚴(yán)判?因?yàn)樗锹殬I(yè)司機(jī),手握比普通人更大的“公共殺傷力”;因?yàn)樗`反規(guī)則,造成不可挽回的后果。而更值得玩味的,是印度社群的集體反應(yīng):護(hù)短,抱團(tuán),出奇一致。
為什么他們能抱團(tuán)?為什么他們敢抱團(tuán)?
旁觀者未必理解,但這是印度社群長(zhǎng)期自我保護(hù)的策略。他們深知自己的短板——大量粗糙培訓(xùn)司機(jī),不愛(ài)守規(guī)則,習(xí)慣即興隨意駕駛和處事,甚至衛(wèi)生習(xí)慣飽受詬病。越是知道問(wèn)題多,他們?cè)讲粫?huì)公開(kāi)“自黑”,因?yàn)閮?nèi)部撕裂只會(huì)讓自己在外部環(huán)境中更快被擊垮。于是,無(wú)論對(duì)錯(cuò),他們首先是一個(gè)“我們”。這就是一種深刻的“生存本能”:團(tuán)結(jié),不問(wèn)對(duì)錯(cuò)。
反觀華人社群呢?我們更擅長(zhǎng)的是大義滅親,對(duì)外姑息隱忍。臺(tái)灣作家柏楊在《丑陋的中國(guó)人》中痛批國(guó)人“窩里斗”,彼此防備,善于單打獨(dú)斗,不愛(ài)協(xié)作。今天回望,似乎并非空穴來(lái)風(fēng)。對(duì)比最近澳洲的一起車(chē)禍?zhǔn)录A人群體輿論幾乎一邊倒:零容忍,嚴(yán)懲到底,大義滅親。富二代肇事,踏上一萬(wàn)只腳,讓她永世不得翻身,還恨不得多加幾錘。這里絕不是為肇事者鳴冤,這種道德感和規(guī)則意識(shí)固然值得贊賞,但我們不得不問(wèn):這種“重錘”的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,是成熟還是孤立?是自律還是內(nèi)耗?
這種差異在更大的社會(huì)舞臺(tái)上屢見(jiàn)不鮮。加拿大曾有一位華裔總督伍冰枝,出身貧苦,卻在任上極力限制移民,尤其對(duì)華人移民態(tài)度嚴(yán)苛——“我自己移民成功就夠了,其他華人必不給他們機(jī)會(huì),看我多公正無(wú)私?!?多倫多新市長(zhǎng)也是華裔,卻政治立場(chǎng)緊跟西人主流,非常泛善,很不得把中東難民都接到楓葉國(guó),好好供著,讓社會(huì)治安更亂一些吧,讓?xiě)腥四軌蚋鼞幸恍┌?,反正千萬(wàn)不要便宜了那些華人。對(duì)本族群幾無(wú)偏袒。這種“舉賢避親”“道德潔癖”讓我們?cè)谡铝o(wú)援,而別人卻在悄然抱團(tuán)前行。
反觀印度社群,他們知道自己的短處多、口碑弱,所以更加自保;哪怕是波音公司航空制造業(yè)的重大事故,也能看到內(nèi)部“互?!钡挠白印腥藨蚍Q,如果不是墜機(jī)事件無(wú)法掩蓋,印度裔員工會(huì)讓波音變成“另一種旁遮普音”。
醫(yī)療領(lǐng)域同樣如此,災(zāi)害不那么顯而易見(jiàn),印度人的優(yōu)勢(shì)就更明顯了,在所有印度人的努力下,一名印度的護(hù)士居然當(dāng)上了加拿大的現(xiàn)任衛(wèi)生部部長(zhǎng);這種危害是深厚而長(zhǎng)遠(yuǎn)的,而加拿大醫(yī)生群里華裔的比例是相當(dāng)高,但非常獨(dú)立,非常彼此排斥,最后結(jié)果就是大家老老實(shí)實(shí)聽(tīng)三姨護(hù)士的全面領(lǐng)導(dǎo)。這不是偏見(jiàn),而是事實(shí)背后的現(xiàn)實(shí):團(tuán)結(jié)與孤立的賽跑,結(jié)果往往不言自明。
我們并不是要為辛格翻案,也不是要給印度社群的護(hù)短唱贊歌
恰恰相反,辛格的行為必須依法嚴(yán)懲,甚至可以作為惡性案例的警示。160萬(wàn)簽名也不能動(dòng)搖法律的獨(dú)立。但更深的思考是:為什么同樣是移民群體,他們懂得對(duì)外團(tuán)結(jié),而我們卻熱衷于內(nèi)部惡斗?為什么他們能內(nèi)部容忍遷就,而我們只會(huì)內(nèi)部痛打落水狗?
這不是要縱容錯(cuò),更不是要無(wú)底線地“抱團(tuán)護(hù)短”,而是提醒我們:一個(gè)移民群體,若不能建立基本的信任與合作,就很容易一盤(pán)散沙。在公共政策、職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)、話語(yǔ)權(quán)博弈中,那些懂得“自保”的群體往往更能留下空間;而那些把刀口永遠(yuǎn)對(duì)準(zhǔn)自己人的群體,終會(huì)陷入疲于奔命。
結(jié)尾還是那句話:辛格該判,必須判;請(qǐng)?jiān)甘乔楦?,但法律是天平。但在這個(gè)案件之外,我們也許該照照鏡子:當(dāng)別人已經(jīng)在用“集體聲量”爭(zhēng)取利益時(shí),我們是否還在用“集體自律”消耗自己?
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