在《射雕英雄傳》里,一部喚作《九陰真經(jīng)》的武功秘籍貫穿了全書,主角郭靖的武功也得益于《九陰真經(jīng)》,修為繼而有了一個(gè)質(zhì)的飛躍。
同為《射雕三部曲》的《倚天屠龍記》也有一部神功秘籍喚作《九陽(yáng)真經(jīng)》,男主張無(wú)忌憑借《九陽(yáng)真經(jīng)》不僅去除了體內(nèi)玄冥寒毒,還將內(nèi)功練到了出神入化的境界,為日后練成乾坤大挪移等神功打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
《九陰真經(jīng)》和《九陽(yáng)真經(jīng)》里所記載的武功未必是金庸筆下最強(qiáng)的,但只要精通其中之一都能幾近天下無(wú)敵。
那如果將九陰九陽(yáng)盡數(shù)練成,豈不是要睥睨天下甚至傲視群雄?
一、九陰真經(jīng)
在《射雕英雄傳》的開篇出現(xiàn)了兩個(gè)反派高手,他們便是梅超風(fēng)和陳玄風(fēng)。梅超風(fēng)和陳玄風(fēng)所修煉的九陰白骨爪讓江南七怪談之色變,卻不知九陰白骨爪只是《九陰真經(jīng)》所記載的武功之一。
后來(lái)郭靖在黃蓉的協(xié)助之下得了全套《九陰真經(jīng)》。在郭靖數(shù)十年如一日的勤學(xué)苦練之下,他的降龍十八掌與《九陰真經(jīng)》融會(huì)貫通,有剛?cè)岵?jì)的妙境。
到了神雕時(shí)代,男主楊過(guò)也在古墓的石棺背面得了部分《九陰真經(jīng)》。仗著《九陰真經(jīng)》的解穴法和閉氣法,赤練仙子李莫愁竟被楊過(guò)、小龍女攻了一個(gè)措手不及,差點(diǎn)溺斃于水道之中。
毋庸置疑,《九陰真經(jīng)》的確博大精深,那《九陽(yáng)真經(jīng)》又如何?
二、九陽(yáng)真經(jīng)
提及《九陽(yáng)真經(jīng)》,一些讀者誤以為這是倚天時(shí)代的專屬,卻不知在神雕的末尾,金庸已經(jīng)借著覺遠(yuǎn)大師和張君寶首次談及了《九陽(yáng)真經(jīng)》。
書中是這么寫的,這部楞伽經(jīng)中的夾縫之中,另有昔年一位高人書寫的一部經(jīng)書,稱為《九陽(yáng)真經(jīng)》……這經(jīng)書的名字人人都首次聽見,但《九陰真經(jīng)》的名頭實(shí)在太響,黃藥師、周伯通、郭靖、黃蓉、楊過(guò)、小龍女皆曾先后研習(xí),《九陽(yáng)》與《九陰》并稱,如內(nèi)容各有千秋,自然非同小可,一聽之下,登時(shí)群雄聳動(dòng)。
金庸用了一個(gè)“群雄聳動(dòng)”,這四個(gè)字非常傳神。原來(lái)郭靖、黃藥師、楊過(guò)等人都見識(shí)過(guò)《九陰真經(jīng)》里的奧秘,如今又有一部秘籍叫做 《九陽(yáng)真經(jīng)》,群雄聽聞之后自然大為驚奇。
誰(shuí)又能猜得到,數(shù)年之后,郭襄和張君寶只是得了《九陽(yáng)真經(jīng)》的十之五六,便一個(gè)個(gè)開宗立派。郭襄創(chuàng)建了峨眉派,張君寶則蛻變?yōu)槲洚?dāng)派的開山鼻祖張三豐,創(chuàng)建了一個(gè)能與少林分庭抗禮的武當(dāng)派。
至于得了全套《九陽(yáng)真經(jīng)》的張無(wú)忌更是非同小可,張三豐都無(wú)法去除的玄冥寒毒被張無(wú)忌用九陽(yáng)神功化得干干凈凈。張無(wú)忌更是憑借全套九陽(yáng)神功將乾坤大挪移一口氣沖到了第七層。
在屠獅大會(huì)上,少林三渡坐了三十年的苦禪,悟出了一門陣法喚作金剛伏魔圈??蛇@門金剛伏魔圈依舊無(wú)法擊敗張無(wú)忌,惹得三渡嘖嘖稱奇地道:“明教教主張無(wú)忌,果然天下第一!”
由此可見,《九陰真經(jīng)》和《九陽(yáng)真經(jīng)》都能讓練武者脫胎換骨,立時(shí)躋身一流高手之列。倘若有人能將九陰九陽(yáng)融會(huì)貫通,豈不是要成為“金書”里的第一高手?
三、九陰九陽(yáng)
看到這里,想必有人會(huì)認(rèn)為筆者在無(wú)中生有,其實(shí)張無(wú)忌就有機(jī)會(huì)練成九陰九陽(yáng)。
前面提及,張無(wú)忌機(jī)緣巧合之下得了全套《九陽(yáng)真經(jīng)》。而在倚天的末尾,張無(wú)忌又從黃沙女的手中接過(guò)了《九陰真經(jīng)》。
金庸寫道,張無(wú)忌隨手翻閱《九陰真經(jīng)》,讀了幾頁(yè),只覺文義深?yuàn)W,一時(shí)難解,然決非陰毒邪辟的武學(xué),說(shuō)道:‘這經(jīng)上所載武功,其實(shí)極是精深,依法修煉,一二十年之后,相信成就非同小可’。
張無(wú)忌日后能練成九陰嗎?筆者認(rèn)為,憑借九陽(yáng)神功以及太極拳練氣之法的加持,張無(wú)忌苦練多年之后多半爛熟于胸。
只是《倚天屠龍記》的故事寫到這里便戛然而止,張無(wú)忌最終有沒有將九陰九陽(yáng)合而為一我們不得而知,張無(wú)忌只是有可能練成九陰九陽(yáng)。
一個(gè)九陽(yáng)已讓張無(wú)忌屈居于張三豐之下,倘若真讓張無(wú)忌練成了九陰,有了九陰九陽(yáng)的水乳相交,張無(wú)忌豈不是要超越張三豐?
你可能不知道,在金庸筆下的確有一人將九陰九陽(yáng)水乳相交,他的武功不在張三豐之下,卻因?yàn)樘^(guò)于強(qiáng)大,最終被金庸拉下了神壇。
四、拉下神壇
此人不是別人,正是少林的創(chuàng)始人達(dá)摩祖師。
原來(lái)在連載版里,金庸是這么講述《九陰真經(jīng)》和《九陽(yáng)真經(jīng)》的來(lái)歷:當(dāng)年達(dá)摩祖師手著九陰真經(jīng),九陽(yáng)真經(jīng)兩部武學(xué)奇書,一陰一陽(yáng),兩部書中的武功相輔相成,相生相克,不分高下。只是九陽(yáng)真經(jīng)中的功夫偏重養(yǎng)氣保命,九陰真經(jīng)則偏重致勝克敵。從內(nèi)功純真言,是‘九陽(yáng)’較勝,說(shuō)到招數(shù)的奇幻變化,則是‘九陰’為優(yōu)。
不過(guò)到了三聯(lián)版和新修版里,金庸大筆一揮,讓黃裳成了《九陰真經(jīng)》的作者,讓斗酒僧成了《九陽(yáng)真經(jīng)》的作者。
丟失了九陰九陽(yáng)的達(dá)摩祖師就這樣被金庸拉下神壇,淪為一個(gè)平平無(wú)奇的僧人。
金庸為何要這樣改動(dòng)?
答案藏在另一部武俠作品《俠客行》里,金庸如此寫道:聽說(shuō)武當(dāng)派創(chuàng)派祖師張三豐武術(shù)通神,所創(chuàng)的內(nèi)家拳掌尤在少林派之上。依小人之見,達(dá)摩祖師乃是胡人,殊不足道,張三豐祖師才算得是古往今來(lái)武林中的第一人。
金庸的用意很明顯,達(dá)摩祖師雖是少林的開山鼻祖,但他終究是一個(gè)胡人,而天下武功若都出自少林,堂堂中原武林練的豈不都是胡人的武功?
也正是因?yàn)檫@樣,達(dá)摩祖師才慘遭金庸的削弱,徹底與九陰九陽(yáng)斷絕了關(guān)系。
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