這兩天，川航因為“發(fā)饅頭”被推上了熱搜。事情的起因是，有韓國網(wǎng)民在外網(wǎng)吐槽，說川航在航班上給乘客發(fā)饅頭、花卷，質(zhì)疑這些“直接暴露在空氣里”“用手分給乘客”的中式面點不衛(wèi)生，甚至用“廉價面點不符合航空標準”這種話來貶低。消息傳回國內(nèi)，網(wǎng)友直接炸了鍋，微博話題閱讀量破億，評論區(qū)更是成了“文化反擊戰(zhàn)”的主戰(zhàn)場。
一架飛往首爾的四川航空班機上，空乘人員像往常一樣微笑著遞出熱氣騰騰的饅頭和花卷，這本是中式待客之道的溫暖體現(xiàn)，卻意外成為一場國際輿論風波的起點。
當韓國網(wǎng)民將這些中式面點貼上"不衛(wèi)生""廉價"的標簽并在社交媒體發(fā)酵時，他們可能沒有意識到，自己觸碰的不僅是一種食品，更是一個民族的文化自信與尊嚴。
這場看似瑣碎的"饅頭之爭"，實際上折射出國際輿論場上復雜而微妙的文化話語權較量。
從表面看，爭議焦點似乎是食品衛(wèi)生標準問題，但若深入觀察國際輿論場的運作機制，就會發(fā)現(xiàn)這類事件往往具有深層次的"復雜性"。
根據(jù)央視新聞客戶端援引的世界旅游組織數(shù)據(jù)顯示，中國航空公司的安全標準和服務水平近年來持續(xù)提升，其中川航更是以卓越的安全記錄獲得"中國民航飛行安全五星獎"。
將符合中國航空食品衛(wèi)生管理規(guī)范的傳統(tǒng)面點稱為"不符合標準"，顯然缺乏事實依據(jù)。這種批評背后，實際上隱藏著某種文化優(yōu)越感和對東方飲食傳統(tǒng)的刻板認知。
回顧歷史，類似的文化誤解事件往往具有"爆發(fā)性"特質(zhì)，2018年，某國際航空公司因在中文指南中將臺灣列為"國家"引發(fā)軒然大波。
2020年，某奢侈品牌因涉嫌歧視中國傳統(tǒng)文化的廣告而遭到抵制。
這些事件都表明，在國際文化交流中，看似微小的誤解可能瞬間點燃國民情感，引發(fā)大規(guī)模輿論反應，此次饅頭事件在微博獲得過億閱讀量，正是這種爆發(fā)性的最新例證。
值得深思的是，國際輿論場對東方文化的解讀始終存在"較低的可預測性"。
同一件事物，在不同文化背景下的解讀可能大相徑庭。饅頭在中國文化中象征著團圓和溫暖，是家庭與溫情的載體，而在某些西方媒體視角下，可能被曲解為"簡陋"和"不精致"。
這種認知差異本質(zhì)上反映了國際話語權的不平衡——誰掌握了話語權，誰就定義了什么是"文明"和"標準"。
從軍事戰(zhàn)略的角度看，文化話語權的爭奪與軟實力建設密切相關，國防大學教授金一南少將在其著作《為什么是中國》中指出，一個大國的崛起不僅是經(jīng)濟和軍事實力的提升，更是文化自信和國際話語權的重建。
近年來，從華為突破5G技術壁壘到中國航天員在天宮空間站開展科普授課，從《流浪地球》系列電影海外熱映到國產(chǎn)游戲全球發(fā)行，中國正在多個領域打破西方的話語壟斷。
這種文化自信的建立，其意義不亞于任何一場傳統(tǒng)意義上的軍事勝利。
如果我們對比中西方的文化輸出方式，會發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象：當西方通過快餐文化、好萊塢電影全球推廣其生活方式時，東方文化的傳播往往更加內(nèi)斂和含蓄。
一碗熱氣騰騰的饅頭，一份精心制作的花卷，傳遞的是中國人"民以食為天"的生活哲學和"有朋自遠方來"的待客之道。這種文化差異本應成為多元文明交流互鑒的契機，而不應成為相互攻訐的理由。
在這場"饅頭風波"中，中國網(wǎng)民的集體回應實際上展現(xiàn)了一種成熟的文化自信。他們沒有陷入無謂的罵戰(zhàn)，而是通過分享饅頭制作工藝、展示中國面點文化的悠久歷史來進行理性回應。這種回應方式，恰恰體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中"以德服人"的智慧。
隨著中國國際地位的提升，類似的文化摩擦可能還會發(fā)生，但重要的是，我們要保持戰(zhàn)略定力，既堅持文化自信，又以開放包容的態(tài)度促進文明交流互鑒。
畢竟，真正的文化自信，不是通過否定他人來確立自我，而是在相互尊重的基礎上，讓世界認識到中華文化的獨特魅力。
所以說在全球化背景下，中國應該如何更好地傳播自己的文化價值，在面對文化誤解時，我們應該采取怎樣的態(tài)度和策略？