hi，我是胖胖。

王爾德曾經(jīng)提到這么一句話：“低級趣味的人總是以為他們有幽默感。”

可惜，這句話在當下的廣告行業(yè)里，似乎成了一條未被理解的鐵律。

我們每天在街頭、地鐵、屏幕上被各種創(chuàng)意轟炸，但其中不少所謂“創(chuàng)意”，其實只是粗淺的刺激：

用性別、身體、恐懼、丑態(tài)來抓住眼球，用低俗來博取點擊。

廣告本該是一門藝術(shù)，也應(yīng)是一種社會溝通的方式，它講策略，也講尊重；講創(chuàng)意，更講底線?？涩F(xiàn)在呢？許多創(chuàng)意像一只脫韁的野馬，任由欲望和流量牽著跑，直接撞上了常識、倫理和公共審美。街頭的廣告牌、手機里的彈窗、社交平臺上的推廣，像極了一個個無形的陷阱——精心設(shè)計，卻全然不考慮被卷入其中的人感受。

低俗廣告不僅是視覺污染，更是價值觀的腐蝕劑。它告訴觀眾：

你可以被當作笑料、被當作工具、被當作流量；而那些自詡為“創(chuàng)意”的人，則以為自己在幽默、在創(chuàng)新，卻早已暴露了思維的淺薄和道德的麻木。

9月4日，封面新聞和瀟湘晨報同時報道了一則引發(fā)輿論軒然大波的事件：

一家火鍋店門口的廣告牌公然以女性胸部大小作為打折標準，從9折到免單不等，同時用七個動漫女性形象做視覺襯托。

廣告語直白到赤裸——“胸大就打折”“夠胸你就來”。新聞指出，這一營銷方式立即在網(wǎng)上引發(fā)大量指責，認為其侮辱女性、物化女性身體，是典型的惡俗營銷。

報道還提到，該活動曝光后，廣告牌很快被撤，活動也未真正開始。相關(guān)部門表示正在調(diào)查處理，而火鍋店總店則強調(diào)，涉事分店與總店并無直接關(guān)聯(lián)，并表示“品牌任何人都可以使用”。

同時，有媒體報道，分店員工稱這是個惡作劇，具體細節(jié)仍在處理之中。

值得注意的是，該店自今年3月開業(yè)以來，就已有網(wǎng)友對其社交賬號發(fā)布的內(nèi)容提出疑慮，這意味著問題并非一時沖動，而是長期積累的思維慣性和管理漏洞。

這事吧，深入思考，問題遠不止惡趣味那么簡單。

廣告是一種符號系統(tǒng)，它在塑造公眾認知、影響社會氛圍。用身體、性別來換取流量，本質(zhì)上是對社會公共道德的消耗，對個體尊嚴的漠視。

人們習慣把低俗當作幽默，把挑釁當作創(chuàng)意，卻很少停下來問一句：

這背后是誰在買單？是社會的寬容，還是人的麻木？

在宏觀的層面上，這種廣告暴露了整個行業(yè)對“流量優(yōu)先”的病態(tài)依賴。

創(chuàng)意不再是為了表達或溝通，而是成為了迎合眼球、制造轟動的手段。

它像一枚釘子，釘在社會價值觀的墻上——每一次被點擊、被分享，都是對淺薄與低俗的助推。

營銷者以為自己聰明，以為自己幽默，其實只是赤裸裸地暴露了思維的貧瘠。

而當?shù)退谞I銷成為常態(tài)，受眾的感知和判斷也在被改寫。

人們漸漸習慣于這種刺激，不再覺得驚訝、反感甚至是困惑，而是用“笑一笑”或者“無所謂”的態(tài)度去面對。

這樣的社會環(huán)境，不只是讓道德底線被侵蝕，更潛移默化地塑造了“可以被消費的個體”——人變成流量的附屬品、尊嚴的可選項。

廣告的價值，本應(yīng)在于平衡創(chuàng)意與尊重、藝術(shù)與倫理、吸引力與公共審美。

但現(xiàn)實是，很多創(chuàng)意只剩下“刺激與點擊”，實際上，他們只是在消費別人的尊嚴。

每一次這樣的事件，都是社會的一面鏡子：

在流量的洪流下，我們究竟是被卷入的觀眾，還是失去了底線的旁觀者？

如果把目光放得更遠，我們會發(fā)現(xiàn)，這并非個別企業(yè)的問題，而是整個營銷生態(tài)的癥候。

算法驅(qū)動、流量至上、短平快的注意力經(jīng)濟，促使創(chuàng)意不斷越界。

創(chuàng)意變得功利，功利變得低俗，低俗最終塑造了公眾的審美疲勞和道德麻木。

而每一次所謂的“惡作劇”，都像一塊石子投入水中，泛起的漣漪，正是社會價值觀在悄悄流失的證明。

對普通公眾來說，這種事件的刺激可能短暫，但它留下的問題卻是深遠的。

社會在快速消費信息的同時，也在快速消耗共識——尊重、平等、審美的底線逐漸稀釋。

我們看到的不只是廣告牌上的字眼，而是一種文化傾向：

用低俗博流量，用爭議賺注意力，把人當作素材，而非個體。

這種傾向，如果不加約束，最終會影響的不僅是廣告行業(yè)，而是整個社會的道德土壤。

廣告只是表象，但它反映出的，是人心和文化的走向。

那塊廣告牌，最終被撤回，也許是個暫時的勝利，但更重要的是，我們是否能從中看到整個行業(yè)和社會的鏡像——低俗、麻木、追求短期刺激，卻忽略了長遠的底線與尊重。