屹立600年的天安門,設(shè)計(jì)者竟是個(gè)18歲少年,他的名字叫蒯祥,十人九不知。
這個(gè)來(lái)自江南小村的工匠之子,用一張?jiān)O(shè)計(jì)圖改變了中國(guó)建筑史,也改變了自己的命運(yùn)。從平民工匠到工部左侍郎,他的故事顛覆了我們對(duì)古代"技術(shù)人才"的認(rèn)知。
承天門的年輕設(shè)計(jì)師
永樂(lè)十五年,公元1417年。
朱棣遷都北京的消息傳遍天下,這位奪了侄子皇位的永樂(lè)皇帝,要在北方建一座超越南京的新皇宮。征召令貼滿各州府衙門,凡有技藝者,速赴京師。
江南蘇州吳縣香山,一個(gè)18歲的年輕人正在刨木料,他叫蒯祥,字廷瑞。父親蒯福能是當(dāng)?shù)赜忻?木工首",曾參與過(guò)南京皇宮建設(shè)。
蒯祥從小就展現(xiàn)出驚人天賦,別的孩子玩泥巴,他在琢磨榫卯結(jié)構(gòu)。別人畫(huà)畫(huà)用一只手,他能雙手握筆同時(shí)畫(huà)龍,合二為一,分毫不差。
征召令到了香山,蒯福能年事已高,兒子正當(dāng)壯年,父子倆收拾行囊,踏上北上之路。
北京工地?zé)峄鸪?,幾萬(wàn)名工匠云集紫禁城建設(shè)現(xiàn)場(chǎng)。朱棣的要求只有一個(gè)要超越南京,規(guī)模要更大,工藝要更精,氣勢(shì)要更恢宏。
蒯祥到京師的第一天就被震撼了,這哪里是建房子,分明是在造一座人間仙境。
但他很快發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,總設(shè)計(jì)師蔡信、瓦工大師楊青都已年過(guò)六旬,體力不支,大量具體設(shè)計(jì)工作需要年輕人承擔(dān)。
機(jī)會(huì)來(lái)了。
蔡信把承天門的設(shè)計(jì)任務(wù)交給了這個(gè)江南少年,所有人都在觀望一個(gè)毛頭小子,能設(shè)計(jì)出皇城正門?
蒯祥沒(méi)有退縮,他拿出紙筆,開(kāi)始構(gòu)思。承天門要體現(xiàn)"承天啟運(yùn)、受命于天"的寓意,既要威嚴(yán)莊重,又要精美雅致。
他決定融合南北建筑風(fēng)格,北方的厚重與南方的精巧,在他的筆下完美融合。
設(shè)計(jì)圖完成了,黃瓦飛檐,朱漆立柱,面闊五間的門樓,下開(kāi)五孔的城臺(tái)。外有金水橋五座對(duì)應(yīng),兩側(cè)分列石獅、華表,這就是承天門的雛形。
朱棣看了設(shè)計(jì)方案,龍顏大悅,當(dāng)即決定采納,命令立即動(dòng)工。
工程開(kāi)始了,蒯祥的厲害之處在哪里?他能做到"不差毫厘"。
每根木料的尺寸,每個(gè)榫卯的角度,每塊磚石的位置,都在他的精確計(jì)算之內(nèi)。工匠們照著他的圖紙施工,從不浪費(fèi)一點(diǎn)材料。
御窯金磚
要知道,建紫禁城用的蘇州御窯金磚,有"一兩黃金一塊磚"之說(shuō),蒯祥的精準(zhǔn)設(shè)計(jì),為國(guó)庫(kù)省下了巨額開(kāi)支。
永樂(lè)十八年,1420年,承天門落成。
文武百官齊聚觀禮,這座黃瓦紅墻的門樓,氣勢(shì)恢宏卻不失精致,威嚴(yán)莊重又透著雅韻,所有人都被震撼了。
朱棣走到蒯祥面前,拍著他的肩膀說(shuō):"你真是當(dāng)世魯班!"
從此,"蒯魯班"的稱號(hào)傳遍京師,這個(gè)18歲設(shè)計(jì)承天門的少年,正式踏上了建筑大師之路。
"香山幫"鼻祖的精湛技藝
蒯祥的技藝到底有多厲害?
先說(shuō)計(jì)算能力。營(yíng)造宮殿樓閣時(shí),他只需略加計(jì)算,便能畫(huà)出設(shè)計(jì)圖。施工完畢后,建筑與設(shè)計(jì)圖樣大小尺寸分毫不差。這在沒(méi)有現(xiàn)代測(cè)量工具的古代,簡(jiǎn)直是神技。
再說(shuō)繪畫(huà)天賦。他能以雙手握筆同時(shí)畫(huà)龍,左右合一,一模一樣,這個(gè)技能讓所有同行嘆為觀止,連明憲宗皇帝都親眼見(jiàn)過(guò),贊不絕口。
最厲害的是他的全能。木匠、泥匠、石匠、漆匠、竹匠,五匠無(wú)一不精,這在分工細(xì)密的建筑行業(yè)極其罕見(jiàn),別人只會(huì)一門手藝,他樣樣精通。
蒯祥還有個(gè)絕活就是廢料變寶貝。
有一次修建宮殿,鋸工不小心將緬甸進(jìn)貢的巨木截短了,這可是殺頭的大罪,工人們嚇得魂飛魄散,趕緊報(bào)告蒯祥。
蒯祥看了看木料,淡定地說(shuō):"再截短些。"
眾人疑惑不解,蒯祥卻胸有成竹。他命人在木頭兩端雕琢龍首,嵌以大珠,用活榫裝卸,這樣一改,尺寸正好符合原設(shè)計(jì)要求。
化腐朽為神奇,這就是蒯祥的本事。
蒯祥的影響力很快超越了個(gè)人,以他為核心,香山幫開(kāi)始崛起。這支來(lái)自太湖之濱的建筑工匠群體,在蒯祥的帶領(lǐng)下成為明代最強(qiáng)的建筑團(tuán)隊(duì)。
香山幫有什么特色?技藝精湛,分工細(xì)密。木匠分"大木"和"小木",大木負(fù)責(zé)梁架建造,小木負(fù)責(zé)裝修雕飾。每個(gè)領(lǐng)域都有專門高手,甚至有人只負(fù)責(zé)精雕窗花。
香山幫還有個(gè)傳統(tǒng):師徒相承,父子傳藝。技術(shù)在家族內(nèi)部代代相傳,越傳越精,到了明清時(shí)期,"江南木工巧匠皆出香山"成為建筑界的共識(shí)。
蒯祥在皇宮建設(shè)中還有個(gè)創(chuàng)舉,把江南建筑藝術(shù)引入北方宮殿。蘇州御窯金磚、蘇式彩繪、精細(xì)木雕,這些江南元素為巍峨的紫禁城增添了別樣韻味。
南北融合,這是蒯祥建筑理念的核心。
北方建筑的厚重大氣與江南建筑的精巧雅致,在他手中完美結(jié)合,這種風(fēng)格后來(lái)成為明清宮廷建筑的標(biāo)準(zhǔn)模式。
從工匠到工部左侍郎的傳奇仕途
古代工匠能當(dāng)多大的官?蒯祥當(dāng)職工部左侍郎,正二品,相當(dāng)于今天的副部級(jí)。
這條路走得并不容易。
永樂(lè)十八年,承天門落成后,蒯祥被提升為工部營(yíng)繕?biāo)?strong>這是正九品,芝麻綠豆官,但對(duì)一個(gè)工匠來(lái)說(shuō),已是天大的榮耀。
正統(tǒng)十二年,1447年,蒯祥升任工部主事,七品官。30年時(shí)間,升了兩級(jí),在等級(jí)森嚴(yán)的古代,這個(gè)速度算快的。
景泰四年,1453年,蒯祥升任太仆寺少卿,四品官,朝廷開(kāi)始重視這個(gè)技術(shù)專家。
景泰七年,1456年,蒯祥升任工部右侍郎,正三品,這已經(jīng)是技術(shù)官員的天花板了。
成化二年,1466年,蒯祥升任工部左侍郎,正二品,還享受從一品俸祿,68歲的蒯祥,達(dá)到了仕途巔峰。
為什么朝廷如此重視一個(gè)工匠?答案在他的建筑作品里。
正統(tǒng)年間,皇宮三大殿遭遇火災(zāi),化為灰燼,重建工程交給了蒯祥。太和殿、中和殿、保和殿,這三座紫禁城最重要的建筑,都是他主持修建的。
天順元年,1457年,承天門又遭雷擊焚毀,這次重建,蒯祥已經(jīng)59歲,但他沒(méi)有推辭,接下了這個(gè)重?fù)?dān)。
新建的承天門規(guī)模更大,氣勢(shì)更雄。從三層樓式木牌坊改為九開(kāi)間門樓,奠定了今天天安門的基本格局。
除了宮殿,蒯祥還負(fù)責(zé)修建明十三陵中的長(zhǎng)陵、獻(xiàn)陵、景陵、裕陵每一座都是建筑精品。
蒯祥歷經(jīng)六朝皇帝,時(shí)人稱奇。永樂(lè)、洪熙、宣德、正統(tǒng)、景泰、天順,這六個(gè)朝代的重大建筑工程,幾乎都有他的參與。
《憲宗實(shí)錄》評(píng)價(jià)他:"凡百營(yíng)造,祥無(wú)不與。"意思是所有的建筑工程,都少不了蒯祥。
明十三陵長(zhǎng)陵實(shí)拍圖
技術(shù)就是生產(chǎn)力,這句話在蒯祥身上得到了完美印證,憑借精湛技藝,他從一個(gè)普通工匠成長(zhǎng)為朝廷重臣,改寫(xiě)了古代"匠人"的命運(yùn)軌跡。
蒯魯班的建筑遺產(chǎn)與歷史地位
成化十七年,1481年3月27日,84歲的蒯祥在工部任上去世。
這個(gè)江南小村走出的建筑大師,在北京奮斗了64年,從19歲到84歲,他把一生都獻(xiàn)給了中國(guó)建筑事業(yè)。
蒯祥留下了什么?
首先是建筑作品。
紫禁城的三大殿、天安門、明十三陵、兩宮五府六衙署,這些傳世建筑都有他的心血,600年過(guò)去了,它們依然巍然屹立。
其次是技術(shù)傳承。
香山幫在蒯祥的影響下成為中國(guó)建筑史上的重要流派,一直延續(xù)到今天。2009年,蘇州香山幫傳統(tǒng)建筑營(yíng)造技藝入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
最重要的是理念創(chuàng)新。
蒯祥開(kāi)創(chuàng)的南北融合建筑風(fēng)格,成為明清宮廷建筑的標(biāo)準(zhǔn)模式,這種風(fēng)格影響了中國(guó)建筑400多年。
蒯祥的人品也令人敬佩,官至二品,他依然保持工匠本色。
《明憲宗實(shí)錄》記載:"為人恭謹(jǐn)翔實(shí),雖處貴位,儉樸不改,常出入未嘗乘肩輿,既老,猶自執(zhí)尋引指使工作不衰。"
貴為侍郎,他從不坐轎子,80多歲了,還親自到工地指導(dǎo)施工,這種敬業(yè)精神,值得今人學(xué)習(xí)。
蒯祥去世后,朝廷按侍郎規(guī)格為他舉行葬禮,墓地選在故鄉(xiāng)太湖之濱,面向浩瀚湖水,背依青山。墓前立有明英宗親賜的"奉天誥命"碑,彰顯著這位建筑大師的不凡身份。
今天,很多人知道天安門,卻不知道蒯祥,這多少有些遺憾。一個(gè)18歲少年的設(shè)計(jì),屹立了600年,這樣的成就,值得被銘記。
技術(shù)改變命運(yùn),這是蒯祥故事的核心啟示。在那個(gè)重農(nóng)抑商、輕視工匠的時(shí)代,他憑借精湛技藝打破了階層壁壘,實(shí)現(xiàn)了人生逆襲。
工匠精神,從來(lái)都是中華文明的重要組成部分,蒯祥用一生詮釋了什么叫"技近乎道",什么叫"精益求精"。
歷史不應(yīng)該遺忘這樣的人,他們用雙手和智慧,創(chuàng)造了中華民族的物質(zhì)文明。他們的名字,應(yīng)該和他們的作品一樣,永遠(yuǎn)流傳下去。
參考資料:
人民網(wǎng)文化頻道《天安門設(shè)計(jì)者蒯祥:有天賦 能以雙手握筆同時(shí)畫(huà)龍》(2014年)
新華網(wǎng)《天安門城樓的設(shè)計(jì)者--蒯祥》(2003年)
故宮博物院官網(wǎng)《蒯祥》詞條(2017年)
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