作者:Dennis Lehane
譯者:覃天
校對:易二三
來源:標(biāo)準(zhǔn)收藏(2009年4月21日)
當(dāng)亨利-喬治·克魯佐的杰作《恐懼的代價》的修復(fù)版1991年在美國上映時,我第一次看到了它。
實(shí)際上,我對這部電影的了解要追溯到我12歲的時候,我曾看過威廉·弗萊德金拍的美國版的《恐懼的代價》——《千驚萬險》。自那之后,我在好奇心的驅(qū)使下去找到了所有我能找到的克魯佐電影:陰暗、令人毛骨悚然的《烏鴉》(1943),風(fēng)格奇特的犯罪片《犯罪河岸》(1947),當(dāng)然還有令人難忘的《惡魔》(1955)。
《惡魔》(1955)
在搜集這些影片的過程中,我只找到了《恐懼的代價》的刪節(jié)版,因?yàn)楫?dāng)它在美國上映的時候,發(fā)行商認(rèn)為其中帶有「反美」色彩,因此多年后,我堅(jiān)持要看這部電影未經(jīng)刪減的版本。
《恐懼的代價》(1953)
即便如此,沒有任何語言可以形容我看到這部電影時的震撼。這不僅是一部獨(dú)樹一幟的電影,是最純粹的、對緊張關(guān)系描繪的影像,還是一件讓人感到棘手的藝術(shù)品。
當(dāng)你置身于影院時,你會產(chǎn)生這樣一種膽戰(zhàn)心驚的體驗(yàn):身旁任何一位觀眾不合時宜的低語都會引發(fā)電影中人物小心避免的爆炸。就像克魯佐癡迷于敘述的故事主線一樣——四個男人開著裝滿炸藥的貨車開始了命運(yùn)多舛的路途,他們不僅為了撲滅500英里外的油井燃起的大火,同時也是為了豐厚的酬金,他們一路上經(jīng)歷了地獄般的地貌——不毛之地、布滿礫石的崎嶇道路和隨時都會倒塌的橋。
克魯佐在這部電影中對企業(yè)的霸權(quán)主義、美國對外國文化的剝削、對土地的強(qiáng)占以及人們的愚行作出了辛辣的諷刺。當(dāng)時的評論家們指責(zé)這是一部惡毒的反美電影(1955年,《時代周刊》甚至將它稱作是有史以來最邪惡的影片之一),這樣的指責(zé)只能使觀賞者錯過《恐懼的代價》杰出、偉大的藝術(shù)成就。
正如導(dǎo)演卡雷爾·賴茲1991年在《電影評論》中的那篇文章中所指出的那樣,這并不是一部「反美」的電影,但只有當(dāng)它「不加選擇地、公正地反對一切」時,它的反抗聲才顯得振聾發(fā)聵。
我同意卡雷爾·賴茲切中肯綮的評論——克魯佐的攝影機(jī)猶如蜥蜴的眼球般敏銳,用全知的視角展現(xiàn)了人類的情感,但是賴茲「反對一切」的評價,雖然在表面上看似是正確的,但似乎也忽略了克魯佐、約翰·休斯頓和庫布里克以及其他杰出導(dǎo)演所采用的人文主義原則:他們的電影由于去除了主觀性的視角,因此主角也就不再帶有任何主觀污點(diǎn)。被抹去的情緒并不能抵消同理心。
事實(shí)上,在緊張的觀影過程中,觀眾被迫展現(xiàn)出他們的同理心。克魯佐在電影里冷冰冰地離開了對主要人物的注視,反而給觀眾留下了一種令人著迷的、奇怪的蔑視和愛的混合感。
他就像一位關(guān)閉了自己孩子們所有外在情感表達(dá)的父親,他擔(dān)心一旦悲劇降臨到他們身上,就可能會摧毀自己的心靈。
如果今天這么多「陰郁、時髦」的導(dǎo)演們是在設(shè)備齊全的郊區(qū)地下室里看著尼采的書、聽著特倫特·雷澤諾的音樂來塑造著他們的世界觀的話,那么需要注意的是,克魯佐的悲觀情緒并非憑空而來。
當(dāng)?shù)聡肭址▏鴷r,克魯佐的電影生涯才剛剛開始,人們不禁想象戰(zhàn)爭對他產(chǎn)生了怎樣的影響,他周遭的一切看起來都是那么糟糕——第三帝國滅絕種族的殺戮欲望,道德倦怠的維希政府以及隨處可見的賣國者。
正是在這種氛圍下,克魯佐拍了《烏鴉》,它成功地激怒了納粹——然而就像德軍占領(lǐng)期間的許多其他法國電影一樣,它是在納粹的贊助下拍攝的。
顯然,納粹對陰郁的《烏鴉》以及影片中對德軍行為的描述感到震驚。同樣,法國人同樣發(fā)現(xiàn)他們的代表(那些告密者)令人反感,并認(rèn)為這部電影才是真正的通敵者。
二戰(zhàn)結(jié)束后,被列入黑名單長達(dá)四年的克魯佐才被允許拍片。然而,正是由于《烏鴉》,他成功地犯下了一位藝術(shù)家最「成功」的錯誤:他讓這件作品潛藏的真相如此令人不安,以至于冒犯了每個人。各方都抨擊他,卻沒有人會支持他。
《烏鴉》(1943)
從那時起,克魯佐就開始在電影中抨擊每一個「體面」社會所固有的虛偽、偽善,而骯臟的事物常常就藏匿于所謂的道德之中,在《恐懼的欲望》里,它無情地在閃亮的車身下嗡嗡作響。
克魯佐長期以來的身體問題讓他飽受困擾,甚至一度讓他難以拍攝電影。另外,他的電影受到一些法國社會群體的排斥,他們從未原諒過《烏鴉》。克魯佐的苦悶還離不開戰(zhàn)后困擾歐洲大部分國家的自我認(rèn)同的危機(jī)。
克魯佐將在他后來的所有電影中帶來一種獨(dú)特、具有諷刺意味的失落感,那就是人類無法發(fā)揮自己的潛力,這一點(diǎn)在《恐懼的代價》中尤以為甚。
我們最初是通過影片的開場鏡頭(薩姆·佩金帕在1969年的《日落黃沙》中模仿了此片的開頭)來進(jìn)入《恐懼的代價》的世界的,在拉斯彼埃特拉斯凋敝、泥濘的小道上,四只蟑螂被一個孩子拴在一起、隨意折磨。一個小販路過,孩子馬上拋棄了蟑螂,貪婪地被他買不起的食物所吸引。而一當(dāng)小販離開,孩子又回到了蟑螂身邊,但一只禿鷹已經(jīng)取代了他的位置。
克魯佐在開場精心設(shè)置的這些細(xì)節(jié)已經(jīng)點(diǎn)出了主題:人們不斷眺望著遠(yuǎn)方的事物,它所產(chǎn)生的吸引力卻毀滅了他們眼前的生活。
《恐懼的代價》
人們往往認(rèn)為,男人為自己的生活設(shè)定了明確的目標(biāo),且沉迷于冒險,渴望成為一名英雄。但克魯佐卻說不:男人都是漫游者,是腎上腺素上癮者,他們對家庭、壁爐這類溫暖、穩(wěn)固的事物嗤之以鼻。
這樣一來,四位「英雄」出現(xiàn)在這樣一個地獄般的小村莊——拉斯彼埃特拉斯就不足為奇了。他們不在這里出生,沒有人愿意住在這里。雖然我們永遠(yuǎn)不知道是什么驅(qū)使他們來到這里,但我們知道這一定是一種特別不可原諒的罪過,因?yàn)闆]有人會選擇生活在地獄里,這四個人早就找到了后悔的理由,渴望逃離這個地方。
這四個人是馬里奧(伊夫·蒙當(dāng)飾)、喬(夏爾·瓦內(nèi)爾飾)、路易吉(福爾科·盧利飾)和賓巴(彼得·范·??孙棧?,在克魯佐的鏡頭下,他們被這個村落帶給他們的貧困、無望折磨地一無是處。
這四個人受雇于南方石油公司,這是一家無情的美國跨國公司,它們的貪婪已經(jīng)摧毀了這個村莊,也摧毀了中南美洲。公司的代表人物奧布萊恩(威廉·塔布斯飾)雇傭這這個人來執(zhí)行自殺式的任務(wù),并承諾回報(bào)給每人豐厚的酬金,盡管他認(rèn)為最多只有兩個人能活下來。
對于反對雇傭「流浪漢」來做這項(xiàng)工作的同事,奧布萊恩反駁道:「那些流浪漢沒有任何工會,也沒有任何家庭?!苟?dāng)他得知安全委員會要來調(diào)查這場火災(zāi)時,他回答說:「把所有的責(zé)任都推到受害者身上,這樣他們完了?!?/p>
然而,就在觀眾感到克魯佐對西方公司冷酷無情的憤怒時(一個角色嘲笑著村子里的美國人:「哪里有石油,哪里就有他們?!梗藗円材芨惺艿剿麑δ切┰敢鉃檫@樣一項(xiàng)毫無意義的任務(wù)獻(xiàn)出生命的人的憤怒、絕望之情。
四人中的馬里奧是一個極不討人喜歡的主人公。他就像對待一只狗一樣對待他的情人琳達(dá)(克魯佐的妻子維拉扮演了這個性感的角色),在第一場戲中,當(dāng)她匍匐爬向他時,他真的撫摸著她的頭。
必須說,琳達(dá)是一個心甘情愿的幫兇。她完全是馬里奧的性乞求者,無論她的努力如何一再被貶低,人們最后一次看到她時,她躺在地上,閉著眼睛,等待她的情人回來。
然而,馬里奧對自己的厭惡使他看不到琳達(dá)——自己生命中唯一的美好,她跪在他面前,就像琳達(dá)所說的那樣,心甘情愿地為他搶劫、殺人。馬里奧如此斷然地拒絕了這一點(diǎn),正如其他人所指出的那樣,這委婉地表明了他與喬之間壓抑的同性戀關(guān)系,克魯佐在展現(xiàn)人們?yōu)榱俗非蟾钊藨岩傻哪繕?biāo)的同時,在此處留下了一個未解之謎。
其他人同樣也被刻畫得冷酷無情。喬,一個昂首闊步、卑微的暴君,用他殘忍的性格吸引或排斥著周圍的人,但后來,他卻發(fā)現(xiàn)自己才是所有人中最軟弱的那個人。
賓巴看起來像是希特勒口中高挑如木、堅(jiān)硬如鐵的雅利安人,他的命運(yùn)是如此的緊張,以至于他甚至在開車之前就期待著自己的死亡。
而路易吉,表面上是四人組中最有人味兒的一個人,充其量也只是一個高尚的傻瓜,因?yàn)榧词顾陂L途跋涉中幸存下來,他也很可能死于塵肺病,在他任職于南方石油公司期間,他每天都暴露在水泥中。
電影開始一小時后,他們終于踏上了這趟亡命的旅途,影片剩下的部分令人屏氣凝神、膽戰(zhàn)心驚,演員每走一步,觀眾都為他們捏一把汗。正如喬所說,「每個人的身上都綁著炸藥?!?/p>
這條路途時而顛簸,時而順滑,以至于唯一減少危險的方式,就是以每小時不到6英里或超過40英里漸次前行。當(dāng)他們遇到懸崖上逼仄的彎道時,他們必須退到一塊腐爛的木板上,這塊木板就是他們所有生的希望了。他們必須用炸藥炸掉路上一塊50噸重的巨石,才能到達(dá)安全的地方。
事實(shí)上,這次旅程是進(jìn)入克魯佐和希區(qū)柯克所營造的懸念感的門檻。作為一名小說家,我從這兩位巨匠身上學(xué)到了一些東西:這種緊張感并不來自于任何的噱頭和驚懼感,而存在于任何一處對可怕結(jié)果的暗示之中。如果以災(zāi)難片的方式呈現(xiàn)這種緊張感,只會讓影片落于窠臼。
在四人炸碎了巨石之后,他們開車駛過了一片油池,殘忍的馬里奧不愿意車被陷在這里,于是故意開車壓斷了喬的腿,結(jié)果,他們還是陷進(jìn)了油池。隨著每一次危機(jī)的解除,他們四人也就獲得了更多的「恐懼的代價」。
暴露在恐怖中絕不會像大多數(shù)英雄片所展現(xiàn)的那樣,讓人減少恐懼,恐懼感只會增加。你無法戰(zhàn)勝恐懼,只能暫時逃避它。所以這個四個人心里非常清楚,每一次危險的來臨都只是死神眨了眨眼,這趟旅程終將以死亡收尾。
其中一個角色在死前說:「這里什么都沒有!」這肯定會讓《恐懼的代價》所展現(xiàn)出的厭世情緒和無神論而受到抨擊,但我覺得克魯佐從來沒有認(rèn)為「這是一個虛無世界」,而是「這就是我們創(chuàng)造虛無的世界?!梗ㄔ趯θ祟愇磥砀械浇^望的情況下,譴責(zé)人類所做的事,反常地充滿了希望。)
畢竟,正是我們幫助克魯佐創(chuàng)造了這樣一個世界,在這個世界里,人們?yōu)榱俗约汉唵蔚男枰爸磺酗L(fēng)險,愿意失去一切,因?yàn)檫@證實(shí)了他們自我挫敗的「命運(yùn)」可以摧毀一切,因?yàn)橐磺卸际强梢源輾У?。這些人不禁讓人產(chǎn)生一種荒蕪的悲劇感:孩子們一邊折磨著蟑螂打發(fā)時間,一邊等待小販來兜售他們永遠(yuǎn)買不起的美食。
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