在20世紀中國歷史的記憶畫卷中，劉文彩這個名字作為“臭名昭著”的惡霸地主典型被刻入集體記憶。他憑借家族軍閥勢力橫征暴斂，通過苛捐雜稅掠奪民脂民膏，成為川西地區(qū)乃至全中國地主惡霸的象征。

他的奢華莊園劉氏莊園至今仍矗立在四川大邑縣安仁鎮(zhèn)，作為那段歷史的沉默見證者。更具諷刺意味的是，這個生前作惡多端的大地主，最終連墳墓都未能保全，在1958年被憤怒的群眾砸開，落得暴尸荒野的下場。

只不過，劉文彩的墳墓被砸開后，守墓人僅僅活了4天便追隨劉文彩而去...

劉文彩于1887年出生在四川省大邑縣安仁鎮(zhèn)的一個小地主家庭。他父親是晚清貢生，擁有數(shù)十畝土地出租，同時還經(jīng)營燒酒作坊。

在這個家庭中，劉文彩排行第五，后來成為軍閥的劉文輝則是他的六弟，而號稱“四川王”的劉湘則是他們的堂侄。這種家族關(guān)系成為劉文彩日后橫行川西地區(qū)的重要靠山。

1921年，隨著弟弟劉文輝成為川軍旅長并占據(jù)宜賓和川南地區(qū)，劉文彩的命運發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變。他被召到宜賓，開始擔任敘府船捐局局長，逐步掌握了捐稅大權(quán)，控制川南財源。

憑借劉氏軍閥武裝后盾，劉文彩通過籠絡、收買、威脅、挾持等手段，將宜賓的官吏、團閥、惡霸、慣匪置于自己掌握之中，為其巧取豪奪、榨取民脂民膏服務。

到1933年“二劉”戰(zhàn)爭以劉文輝敗退雅安而結(jié)束后，劉文彩脫離軍政界回老家安仁鎮(zhèn)。此時的他已非當年那個只有30畝土地的小地主。

他用蓋有關(guān)防的空白官契在七縣豪奪田產(chǎn)12000余畝，還有銀行字號22處、當鋪5個、街房684間、碾子10座、公館29個，家中還藏有大量金銀珠寶。

在宜賓期間，劉文彩獨霸了征收捐稅的大權(quán)。他不僅照搬了晚清和早期軍閥征收捐稅的辦法，還想出了許多令人啼笑皆非的花樣，把捐稅加重到驚人的地步。

在田賦方面，過去是一年一征或兩征，他則強行一年三、四征，甚至一月一征?？辆桦s稅更是無奇不有，名目繁多：妓女要征收“從良捐”，乞丐要收“花子捐”，上廁所要收“茅廁捐”，走路要收“馬路捐”。當時有人統(tǒng)計，一張戲票就有十四種捐稅附加。

宜賓和川南城鄉(xiāng)，遍布強征捐稅的關(guān)卡，“要走此路過，留下買路錢”是當時真實的寫照。僅從宜賓到樂山200余里水路，就要經(jīng)過30余處關(guān)卡，劉文彩每年征收的捐稅總額更是高達銀元一千二百萬元。

1926年前后，劉文彩等同四川其他軍閥一樣，強迫農(nóng)民種植鴉片，大量收購，用武裝販運，攫取巨額利潤，并對種鴉片的農(nóng)民征收煙苗捐，因按煙苗窩數(shù)計算捐額，又叫“窩捐”。

如果農(nóng)民不愿種，則按頭年種鴉片的捐款數(shù)額征收“懶捐”。鴉片在防區(qū)內(nèi)交易，還要從經(jīng)紀人所得中征收“經(jīng)紀稅”。

他還大力提倡吸食，宜賓公開批準的大煙館上百家，而未經(jīng)批準的私營煙館達600家以上。煙館遍布城市和場鎮(zhèn)，按煙燈盞數(shù)征收“紅燈稅”。

強迫種植和強行征收煙苗捐給農(nóng)村帶來巨大的災難。在地租、高利貸和煙苗捐的重重盤剝之下，廣大貧苦農(nóng)民缺吃少穿，不得不以野菜和“仙米”（白泥）充饑，有些農(nóng)民無法盤家養(yǎng)口，被迫棄兒賣女。

而劉文彩則用搜刮來的財富在安仁鎮(zhèn)建造了規(guī)模宏大的劉氏莊園。這座莊園占地7萬平方米，建筑面積達2萬余平方米，擁有180多間房間，至今仍是四川私家住宅中規(guī)模最大的之一。

莊園由南北相望的兩個大建筑群組成，分別稱為老公館和新公館。老公館是劉文彩的住處，由序館、雇工院、劉文彩生活現(xiàn)場、大型泥塑《收租院》等4個相聯(lián)繫的部分組成，占地1萬平方米，共有27個院落、180多間廳堂住室、3處花園、7道莊門。

莊園大門樓高大威嚴，足有兩層樓高，青磚砌成，白灰勾縫，一對紅色的石獅子分列兩邊。門樓上有四個燙金大字：“受富宜年”。

門樓周邊用白色瓷片裝飾，還繪有牡丹花圖案，整座大門裝飾復雜，色調(diào)沉穩(wěn)大方。

園內(nèi)還有一處被稱為“小姐樓”的建筑，這是當年劉氏家族小姐的居所。小姐樓為院中之院，樓高三層，各面開有大窗，可俯視全院。

樓內(nèi)墻面懸掛著很多名人字畫和仕女圖，還有近30處全國各地“小姐樓”的照片和圖畫。

回到安仁鎮(zhèn)后，劉文彩組建了武裝力量，豢養(yǎng)了一批武裝家丁和打手刺客，肆意濫殺。他還把各地的袍哥大爺、惡霸地主、土匪頭子全部召在他麾下，成為他為非作歹的幫兇。

這些武裝力量不僅用于保護自己的財產(chǎn)和統(tǒng)治，還用于對付那些不服從的農(nóng)民和競爭對手。他指使安仁鄉(xiāng)鄉(xiāng)長劉紹武以通匪的罪名，將不愿出讓屋基的農(nóng)民劉益山關(guān)進鄉(xiāng)公所，強迫他將屋基出賣給劉文彩。

1930年，他一手操縱的“和記賭場”公開營業(yè)，由其岳父出面管理，征緝隊便衣在場內(nèi)“維持秩序”，并布置了“媒子”，設下圈套，引人上鉤。

還在賭場內(nèi)開設當鋪和“關(guān)子錢”，逼使輸光了的人典當衣物、借用高利債，乘人之危，每天可從賭場內(nèi)抽“頭錢“銀元上千元。

當時流傳在觀音地區(qū)的民謠這樣唱道：“宜賓有個劉文彩，觀音有個張南軒，軍閥惡霸互為奸，抽雜稅，派苛捐，估倒農(nóng)民種洋煙；種洋煙，收窩捐，不種就要收懶捐。自古未聞糞有稅，而今只有屁無捐。老百姓，真可憐，哪里去喊冤？！”

1927年，劉文彩派兵捕殺我黨同志和農(nóng)會會員六七十人，制造了震驚全川的“五人堆”事件，顯示了他對革命力量的殘酷鎮(zhèn)壓。

1931年夏，劉文輝與劉湘為爭霸四川，展開激烈戰(zhàn)斗。劉文彩為了助弟弟劉文輝，就派刺客去重慶暗殺劉湘，不過結(jié)果失敗了。

這場被稱為“二劉戰(zhàn)爭”的內(nèi)斗以劉文輝敗退雅安而結(jié)束，劉文彩也因此脫離軍政界回老家安仁鎮(zhèn)。但劉湘并沒有趕盡殺絕，而是把西康留給他們兄弟二人。

敗退回老家的劉文彩，繼續(xù)在當?shù)刈魍鞲?。他用蓋有關(guān)防的空白官契在七縣豪奪田產(chǎn)12000余畝，還有銀行字號22處、當鋪5個、街房684間、碾子10座、公館29個。

家藏大量金銀珠寶，過起了殘酷剝削農(nóng)民的惡霸地主生活。

到了1947年7月，解放戰(zhàn)爭的形勢發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變，解放軍進入了戰(zhàn)略反攻階段。這時，劉文輝決定叛蔣，投入人民懷抱推翻蔣介石。

但劉文彩決定跟蔣介石一直走下去?；蛟S他知道自己曾經(jīng)做了那么多壞事沒有好下場，干脆錯就錯到底，繼續(xù)和人民為敵。

在蔣介石退到臺灣后，劉文彩帶著自己少數(shù)家丁和一些曾經(jīng)袍哥，逃到寶興縣山區(qū)。并擊潰了當?shù)卮笸练斯Ｖ年犖?，自己當上了土匪頭子。不久解放軍一來，這幫土匪紛紛投降。

而此時的劉文彩在逃跑過程中病死在雙流縣地界。他死于1949年10月17日，僥幸逃過了人民的審判。這也是他的那些罪行未能得到確鑿的公開的原因。

值得一提的是，劉文彩去世前還專門安排了幾名守墓人。 1949-1958年間，守墓人相繼去世，僅存的一名守墓老人名為劉青山。 而在劉文彩的墓被砸開之后，劉青山也僅僅存活了四天，隨后便悄然離世。

盡管劉文彩有諸多惡行，但也有資料顯示他在家鄉(xiāng)興建了安仁商業(yè)街道和安仁中學，為當?shù)氐慕逃蜕虡I(yè)發(fā)展做出了一定貢獻。然而，這些善舉并不能掩蓋其主要的負面行為。

劉文彩是一個復雜的歷史人物，其一生充滿了爭議。在評價他時，我們應該全面、客觀地看待他的所作所為，既不能忽視他的貢獻，也不能掩蓋他的罪行。

同時，我們也應該從他的經(jīng)歷中吸取教訓，警惕權(quán)力濫用和腐敗現(xiàn)象的發(fā)生，努力推動社會的公平正義和進步發(fā)展。

劉氏莊園現(xiàn)在已成為成都大邑縣安仁古鎮(zhèn)的重要旅游景點，是成都第二個5A級旅游景區(qū)，被譽為“川西平原上一顆燦爛明珠”。

莊園建筑規(guī)模宏大保存完好，是目前國內(nèi)保存最完好的一處封建地主莊園。現(xiàn)在主要包括南部的劉文彩公館（舊公館）和北部的劉文輝公館（新公館），兩處公館通過安惠里街相連。

老公館是主要展出區(qū)，由序館、雇工院、劉文彩生活現(xiàn)場、大型泥塑《收租院》等4個相聯(lián)系的部分組成。新公館現(xiàn)已改為川西民俗陳列館，收集展示川西民俗文化風情的實物近2000件。

大型泥塑《收租院》是莊園內(nèi)的重要展示內(nèi)容，它通過交租、驗租、風谷、過斗、算賬、逼租、反抗等七組場景，以情節(jié)連續(xù)發(fā)展的形式展示出地主剝削農(nóng)民的主要手段——收租的全過程。整個雕塑群共塑造114個真人大小的人物，造像生動，栩栩如生。