繼續(xù)聊為啥印度不能成為下一個(gè)中國(guó)這個(gè)話題。
不堪重任的國(guó)大黨
1947年印度迎來(lái)了獨(dú)立,然而在臺(tái)上執(zhí)政的是與柴明達(dá)爾們地主們利益深深綁定的國(guó)大黨。
當(dāng)時(shí)間進(jìn)入20世紀(jì)時(shí),當(dāng)今印度一半的地區(qū)都在實(shí)施‘柴明達(dá)爾制 ’,柴明達(dá)爾地主們已經(jīng)掌握了印度60%的耕地;不僅如此這些大地主們還在城市置業(yè)和開辦工場(chǎng),因此印度的城市經(jīng)濟(jì)命脈也為他們所掌握。
由于手握國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈,因此僅占人口2%不到的柴明達(dá)爾地主們,在印度大地上卻擁有著絕對(duì)性的影響力,這注定了他們?cè)谟《日袚碛信e足輕重的地位。
印度國(guó)大黨自從1885年成立時(shí)起,其上層成員便大多出自柴明達(dá)爾地主階層,這也是該黨能在獨(dú)立前的印度發(fā)展壯大的關(guān)鍵因素。英國(guó)殖民統(tǒng)治時(shí)期,國(guó)大黨始終不主張用暴力推翻英國(guó)的殖民統(tǒng)治,顯然這是在迎合作為英國(guó)殖民統(tǒng)治既得利益者的柴明達(dá)爾地主們的訴求。
想想也是,反殖民武裝暴動(dòng)一起,交通就會(huì)被癱瘓,那這些柴明達(dá)爾地主們?nèi)マr(nóng)村收租的路上肯定很不太平吧?
這不是讓地主老爺們破財(cái)了嘛。
印度在作死道路上狂奔
因此盡管印度在建國(guó)后,主政的國(guó)大黨立法廢除了‘柴明達(dá)爾制’,但是卻在法律中留下了諸多后門。
比如地主的自耕地認(rèn)定,所謂自耕土地雇工耕種的也算數(shù)的。于是印度各地出現(xiàn)了一幅魔幻的場(chǎng)景,地主們紛紛驅(qū)逐了為他們種了幾輩子地的佃農(nóng),然后再另外雇工耕種,從而讓田地符合自耕的定義。
雖然一些印度地方規(guī)定不得驅(qū)逐佃農(nóng),但是佃農(nóng)必須要在到農(nóng)村收稅的低級(jí)地稅官那里登記注冊(cè)后,方能受到法律的保護(hù)。可這些低級(jí)收稅官基本都出身地主家庭,他們?cè)趺磿?huì)愿意保護(hù)佃戶的利益呢?
于是柴明達(dá)爾地主們的柴明達(dá)爾去掉了,可是他們依舊個(gè)個(gè)還是大地主,依舊繼續(xù)捏著印度的經(jīng)濟(jì)命脈。而廣大的窮苦印度農(nóng)民們依舊還是沒有立錐之地。
一面廢除柴明達(dá)爾地主的收租權(quán),一面印度政府又給予了柴明達(dá)爾地主相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。
補(bǔ)償金額具體數(shù)額不定,地租減去政府稅收后的3到28倍不等。
羊毛出在羊身上,這些補(bǔ)償全都由耕種土地的農(nóng)戶承擔(dān)了。于是農(nóng)戶每年完稅后還需多向政府繳交,相當(dāng)于原柴明達(dá)爾地主征收地租的一半的額外稅負(fù)充作補(bǔ)償金。只有付清了補(bǔ)償金后,農(nóng)民才能從印度政府那里獲得田地的地契。
令人發(fā)指的是,這個(gè)補(bǔ)償金還不僅僅是補(bǔ)償柴明達(dá)爾地主,印度政府也雁過(guò)拔毛,要從中收取總額的20%作為政府收入。也就是說(shuō)農(nóng)戶購(gòu)買土地,印度政府不但不幫忙,還要收取一大筆手續(xù)費(fèi)!
印度政府也是臉皮夠厚啊,不從大地主們那里增收,卻逮著窮苦農(nóng)民玩命地薅羊毛。將社會(huì)主義寫進(jìn)自己的憲法中的,印度政府的臉皮這是有多厚?。?/p>
沒有最慘只有更慘,相比起‘柴明達(dá)爾制’下的佃農(nóng),實(shí)行‘萊特瓦爾制’的地區(qū)佃農(nóng)境遇還更加可憐。
在實(shí)行萊特瓦爾制的地區(qū),一般只有永佃戶(就是柴明達(dá)爾制下的自耕農(nóng))、租齡達(dá) 6 年以上受保護(hù)(既登記在冊(cè))的佃農(nóng)才準(zhǔn)購(gòu)買土地,其它類別佃農(nóng)一概不能購(gòu)買土地。而且佃農(nóng)還不是擁有了普遍購(gòu)地權(quán),他們只能購(gòu)買他們親自耕種的、未被地主收回的土地,而地主不收回的地可想而知那是多差的地了。
地價(jià)通常高達(dá)原來(lái)地租的10-20倍,印度佃農(nóng)們?cè)诘刂鞫嗄陦赫ハ缕毡榧彝剿谋?,因此能買得起土地的佃農(nóng)少之又少。而僅有的少量能買得起地的富裕佃農(nóng),多半也是中小地主家庭的庶子之流。
所以印度在萊特瓦爾制地區(qū)的土改時(shí)發(fā)生的土地流轉(zhuǎn),實(shí)際上大多只是地主階層間互相轉(zhuǎn)賣土地,而地方官員在收受了賄賂后對(duì)此視為不見,反而還和地主沆瀣一氣假造所謂土地改革的成果。
羊毛出在羊身上,地主買地花的錢,最終還是轉(zhuǎn)嫁到了名為雇工實(shí)為佃農(nóng)的窮苦底層人民身上,而印度政府趁機(jī)又多收了一筆稅收充實(shí)了自己的腰包。
一場(chǎng)洗劫
印度土改的種種并非首創(chuàng),歷史上沙俄曾經(jīng)就這么干過(guò)。
所以實(shí)行土地改革廢除農(nóng)奴制度的亞歷山大二世,他在簽署相關(guān)法案時(shí)對(duì)貴族們留下來(lái)一句名言:各位你們的利益全部得到了保障。
因此沙俄土地改革不到60年,沙俄統(tǒng)治就被革命給推翻了,而正是沙俄對(duì)底層民眾劫掠式的土地改革,為蘇聯(lián)的誕生孕育了土壤。所以末代沙皇一家被契卡架起機(jī)槍全部突突了一點(diǎn)都不冤,他們用自己的命為祖宗們的貪婪還了債。
而在印度由于其特殊的國(guó)情,土改時(shí)還有更令人發(fā)指的事情發(fā)生。
在印度的各邦還有一種賞賜地地主,他們的地是印度土邦王公賞賜給他們的,因此這些地名義上還是屬于王公的。但是在印度獨(dú)立后,這些王公因?yàn)榭咕芗尤胗《榷挥《冉o滅了,按理說(shuō)這些王公原本名下的土地就成為了印度政府的財(cái)產(chǎn)。
這種情況在中國(guó)的清朝初年也出現(xiàn)過(guò),明朝藩王被農(nóng)民軍和清軍所殺,他們?cè)緭碛械奶锏鼐统蔀榱藷o(wú)主之地。清朝從順治年間開始,向這些田地的實(shí)際擁有者出售這些田地的田契,史稱更名田。
大家猜猜印度政府是怎么做的呢?
印度政府直接承認(rèn)這些田地為地主所有,于是按照處理‘柴明達(dá)爾制’的辦法,要求當(dāng)?shù)氐柁r(nóng)支付地租減去政府稅收后的9到18倍的金額,作為給地主的賠償金!
當(dāng)然和贖買柴明達(dá)爾地主田地一樣,印度政府也恬不知恥地向貧苦大眾多收取了,相當(dāng)于賠償金四分之一的地稅。
敲骨吸髓,物外如是。
如此種種都在向我們表明,印度獨(dú)立后所謂的土地改革,實(shí)質(zhì)上是印度政府與大地主們聯(lián)手,對(duì)底層民眾財(cái)富進(jìn)行的一場(chǎng)大規(guī)模洗劫。
種瓜得瓜的印度
二戰(zhàn)后新獨(dú)立各國(guó)實(shí)施土地改革的一個(gè)重要目的,就是以國(guó)家強(qiáng)力手段進(jìn)行社會(huì)財(cái)富的再分配,從而避免財(cái)富過(guò)于集中在少數(shù)人的手中。然而印度在20世紀(jì)各國(guó)為了追求社會(huì)公平而實(shí)施土改的大潮中,卻反其道而行之,以國(guó)家公權(quán)力將財(cái)富分配到了極少數(shù)人手中。
這就是純純的作死!
這一場(chǎng)大洗劫導(dǎo)致了印度本就極其嚴(yán)重的貧富分化更加極端,所以才有了今日印度人均GDP在亞洲很低,但是其頂級(jí)富豪自建國(guó)伊始至今,都常年霸榜亞洲十大富豪榜的情況。而另一面,印度卻長(zhǎng)期是世界上營(yíng)養(yǎng)不良人群最多的國(guó)家,可是這不沒礙著它每年大量出口糧食創(chuàng)匯!
還能更畜生點(diǎn)嗎?
不對(duì)哦,碼字的這是侮辱了畜生。
嚴(yán)重的貧富分化不但導(dǎo)致了印度社會(huì)動(dòng)蕩,普遍的貧困也嚴(yán)重削弱了印度社會(huì)對(duì)工業(yè)品的消費(fèi)能力,致使印度在海外缺乏競(jìng)爭(zhēng)力的工業(yè)無(wú)法實(shí)現(xiàn)內(nèi)部的原始積累,發(fā)展過(guò)程舉步維艱。
而財(cái)富的過(guò)度集中,也像回旋鏢一樣扎在了印度政府自己身上,導(dǎo)致印度政府常年財(cái)源不足,無(wú)力在教育、醫(yī)療、基建、科研等各個(gè)領(lǐng)域投入必要的資金,更遑論充足了。
這場(chǎng)洗劫呈現(xiàn)在如今世人面前最為直觀的景象,就是印度那令世人觸目驚心的城市貧民窟。
被地主驅(qū)逐的佃農(nóng)、被政府高稅坑破產(chǎn)的農(nóng)民,他們?cè)谵r(nóng)村已經(jīng)無(wú)法立足只得前往城市謀生。沒有任何退路又缺乏謀生手段的貧民涌入城市后,只能是任由城市資產(chǎn)階級(jí)壓榨,從而換取維持生計(jì)的三瓜兩棗。因此貧民的城市生活質(zhì)量被無(wú)限壓低,堪稱為人間地獄的貧民窟就這么隨之誕生了。
其實(shí)全世界第三世界國(guó)家那些令人無(wú)法直視的貧民窟,背后都與土改失敗或者未進(jìn)行土改有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
中國(guó)現(xiàn)在有些人拼命美化地主,試圖反土改的案。
一些不明當(dāng)年真相的吃瓜群眾還跟著對(duì)地主表示同情,對(duì)于這些不明真相者,去看看第三世界的貧民窟。
沒有當(dāng)年土改,那些貧民窟就是你現(xiàn)在生活的真實(shí)寫照。
時(shí)不再來(lái)
出來(lái)混,都是要還的。
哪里有壓迫哪里就有反抗,即便印度有其特殊的宗教調(diào)節(jié)閥,印度毛派在‘柴明達(dá)爾制 ’盛行的印度北方各邦縱橫,就是這一真理最好的注腳。印度常年為地方分離主義所苦,這是其當(dāng)年土改時(shí)劫掠民眾的后遺癥。
印度想要成為與中國(guó)比肩的超級(jí)大國(guó),那么一場(chǎng)深入靈魂的土改是必須的條件。
然而時(shí)移世易,現(xiàn)在的世界任何國(guó)家都難以再進(jìn)行一場(chǎng)深入的社會(huì)變革了,津巴布韋那世界最大面額的紙幣,向我們展示了現(xiàn)代國(guó)家要進(jìn)行深入的土改,遭到西方圍剿后會(huì)死得有多慘。
時(shí)不再來(lái)啊,印度就算現(xiàn)在想要亡羊補(bǔ)牢進(jìn)行一場(chǎng)土改,也已經(jīng)不具備外部環(huán)境條件了。即便是強(qiáng)制推行,以印度上層的德行,多半和當(dāng)年建國(guó)初的土改一樣,變成又一場(chǎng)對(duì)底層財(cái)富的大掠奪。
碼字的真的同情印度的底層人民,所以為那些可憐的印度底層牛馬著想,我們還是祈禱印度政府別再搞什么二次土改了。
可一個(gè)沒有完成土改的印度,拿什么來(lái)實(shí)現(xiàn)其成為下一個(gè)中國(guó)的雄心呢?
毫不夸張地說(shuō),中印建國(guó)初的土改,已經(jīng)奠定了未來(lái)兩國(guó)不同的命運(yùn)。
土改對(duì)中印的影響,這個(gè)話題就到這里了,下一篇開始討論中印間其它的不同。
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