《神雕俠侶》里面有一對(duì)奇葩夫妻——公孫止和裘千尺。這兩個(gè)人一個(gè)是色中餓鬼，一個(gè)卻是女中老虎。真說(shuō)起來(lái)這兩個(gè)人都不是什么好人，特別公孫止這個(gè)人，裘千尺懷孕時(shí)他就出軌婢女柔兒，被發(fā)現(xiàn)后想也不想一刀捅死了婢女然后在裘千尺面前又是賭咒發(fā)誓，又是甜言蜜語(yǔ)哄好對(duì)方，待裘千尺生產(chǎn)之后，公孫止對(duì)這個(gè)發(fā)妻毫不留情，將之傷成殘廢推入深潭還不放心，又在深潭里喂養(yǎng)鱷魚(yú)，生怕裘千尺不死。當(dāng)楊過(guò)和公孫綠萼在潭底發(fā)現(xiàn)裘千尺時(shí)，裘千尺衣不蔽體，就像一個(gè)野人，很難想象她一個(gè)四肢殘廢的婦人是怎樣在那個(gè)深潭下苦挨了十多年。除此之外，公孫止為了得到小龍女謊話(huà)連篇，將自己女兒狠心推入潭底也就算了，后來(lái)還為了討好李莫愁不惜害死自己的女兒。都說(shuō)“虎毒不食兒”，公孫止的壞簡(jiǎn)直壞到了一定的高度，所以按照公孫止的性格，任賢齊版《神雕俠侶》里面改編了公孫止迷奸李莫愁的橋段完全是符合常理的。

當(dāng)然，公孫止是壞，他的元配夫人裘千尺也不是什么好人。固然后來(lái)裘千尺被楊過(guò)救出深谷時(shí)連自己的女兒都不相信是有自己在深谷中獨(dú)自生活十多年的緣故，但是被救出之后，裘千尺不僅不感恩楊過(guò)，反而還說(shuō)出又不是自己求著楊過(guò)相救所以不必感恩的謬論來(lái)。而且此后又以情花相逼要楊過(guò)娶公孫綠萼，這種行徑簡(jiǎn)直是讓人覺(jué)得匪夷所思。從武俠小說(shuō)中戀愛(ài)自由來(lái)說(shuō)，楊過(guò)從來(lái)就沒(méi)說(shuō)過(guò)自己喜歡公孫綠萼，就算是按傳統(tǒng)的婚姻由父母或家中長(zhǎng)輩作主，楊過(guò)也沒(méi)有哪一位長(zhǎng)輩說(shuō)過(guò)要讓楊過(guò)娶公孫綠萼，所以裘千尺主張讓楊過(guò)娶自己的女兒，完全就是自己的想法，把自己的想法如此強(qiáng)加于人，這根本就連一個(gè)不好不壞的人都做不出來(lái)，是典型的壞人做法。更別說(shuō)裘千尺本來(lái)性格暴躁、天生多疑了，以致于后來(lái)裘千仞從楊過(guò)那里知道裘千尺的情況之后，這個(gè)親生哥哥居然說(shuō)自己的妹妹有這種下場(chǎng)毫不奇怪

俠客君認(rèn)為，這很大程度上在于公孫綠萼的成長(zhǎng)環(huán)境中沒(méi)有母親的存在。要說(shuō)壞，公孫止的確是壞，但是在公孫綠萼成長(zhǎng)的那十幾年中，公孫止卻未必是個(gè)壞人。因?yàn)樽詮恼J(rèn)為裘千尺“死掉”后，公孫止一個(gè)人帶大了公孫綠萼，這十幾年，生活在絕情谷這樣一個(gè)封閉的環(huán)境中，公孫止深居簡(jiǎn)出，過(guò)的也是清心寡欲的生活，在這一個(gè)環(huán)境中生活，公孫綠萼理所當(dāng)然地應(yīng)該是善良的，她沒(méi)有機(jī)會(huì)接觸到人世間的惡。由于活動(dòng)范圍受限，她的認(rèn)知資源不得不大量依賴(lài)于書(shū)籍、自然以及有限的與外界的接觸。這種相對(duì)“純凈”的信息環(huán)境，使她避免了被世俗偏見(jiàn)和仇恨文化完全同化。她沒(méi)有經(jīng)歷江湖的恩怨紛爭(zhēng)，沒(méi)有被灌輸門(mén)派之間的世仇觀念，這使她能以一種相對(duì)本真的狀態(tài)發(fā)展出自己的道德判斷。正如哲學(xué)家所言，有時(shí)知識(shí)的局限反而為道德的純真保留了空間，綠萼的情況正是如此——她對(duì)世界的有限了解反而保護(hù)了她內(nèi)心的善良不被污染。