說實(shí)話，為了看到這個老建筑，我是“三過其門而不得入”，這次終于是“驚鴻一瞥”，真是“一瞥”，雖然沒有走進(jìn)去，但還是感嘆我比梁思成幸運(yùn)。

這個建筑，就是號稱中國小木作巔峰之作、用10多萬構(gòu)件搭建的“天宮樓閣”公輸堂。

很多年前騎行到龍窩酒廠，就聽騎友說過公輸堂，但是每次過大門緊鎖，那個拿鑰匙的老漢都不在。后來開車走108國道，專門繞行過去看，這里已經(jīng)保護(hù)維修不對外開放。

聽說公輸堂已經(jīng)開放，趕緊過去看看。

公輸堂所在祁村，在108國道旁，是個很不起眼的村子，但是也是個有故事的村子，名字和公輸堂有關(guān)系。

說元天歷年間，山西太原府祁縣人李金榮興辦“向陽三會”教，被人們奉為“教主”，其勢力發(fā)展到陜西。明永樂年間教會弟子“單四谷”為了紀(jì)念其祖師的功績，在戶縣的“依何園”村組織當(dāng)?shù)啬芄で山?，歷時11年修建“源遠(yuǎn)堂”。

源遠(yuǎn)堂既是“向陽三會”教的法堂，又是供佛的禮拜堂。常內(nèi)原有各種佛像137余尊，故又名“萬佛堂”。這里成了“向陽三會”教第二大根據(jù)地，為此將“依何村”改名為祁村，以紀(jì)念該教的發(fā)源地太原府祁縣。

公輸堂就在村子巷道中間，大門前有國保碑，進(jìn)了大門登記免費(fèi)參觀。

前面那個像是工廠工棚的大房子，把一座小小的公輸堂包裹起來。

說實(shí)話，要是沒有這個大棚的包裹，這三間房放在普通的村落中，真是毫不起眼，任誰從旁邊過，都不會注意。

想當(dāng)年梁思成尋訪古建筑，從西安來回過了好幾次，就是不知道西安這個偏遠(yuǎn)的小村，還有這國寶級的建筑文物，否則他的《營造法式》就要把公輸堂濃墨重彩的寫下來。

我是迫不及待的從打開的大門望過去，迎面就看見精美的建筑構(gòu)件，這是一個幾個小小的樓閣樣式，我的第一感嘆就是“精細(xì)”。

資料說這是按正常建筑比例1/30制作的，門柱斗拱飛檐梁枋和大的建筑相比，一樣不少，甚至闌枋上面的雕花也是及其精微，雖然小但是一點(diǎn)兒也不馬虎。

可惜現(xiàn)在這里進(jìn)不去，我只能通過大門隔著一米多看個局部。

這可是中國小木作建筑的絕唱“天宮樓閣”，公輸堂是國內(nèi)唯一體現(xiàn)《營造法式》天宮樓閣形制的孤品實(shí)物。

天宮樓閣是古人想象天上神仙生活的地方，用精巧的建筑來進(jìn)行展現(xiàn)，很多寺廟都有這樣的制作，但是要說精巧和完整，就是鄠邑區(qū)的公輸堂了。

天宮樓閣由重樓、角樓、三重樓等組成六層樓閣群，樓閣間以榫卯結(jié)構(gòu)連接，檐部使用上萬件斗拱。

整體結(jié)構(gòu)輕巧堅固，不易變形，十萬余構(gòu)件無螺絲釘連接，展現(xiàn)了明代小木作建筑的高超技藝。

天宮樓閣最美的是就是藻井，從下面往上望，層層疊疊密密麻麻，真不敢想象古人能用這樣的耐性和技藝制作這么精巧的建筑。

可惜我不能進(jìn)去看，只能在外面看看展示的圖片。

小木作是相比于大木作而言。

大木作指國木構(gòu)架建筑的主要結(jié)構(gòu)部分，由柱、梁、枋、檁等組成。小木作指建筑中非承重木構(gòu)件的制作和安裝專業(yè)，如門、窗、隔斷、欄桿、外檐裝飾及防護(hù)構(gòu)件、地板、天花(頂棚)等。

公輸堂小木作的雕刻各種刀法刀線條流暢，像纏枝牡丹卷葉草等各種花卉形狀，活靈活現(xiàn)。

公輸堂的繪畫也是很精細(xì)，上面繪制的神仙人物筆觸細(xì)膩，形態(tài)優(yōu)雅，就我在陜西所見的壁畫中，也屬于上乘。

旁邊還展示著一些古代建筑構(gòu)件復(fù)制品，我覺得挺有意思，印象中我們西安好像其他地方還沒有這些建筑構(gòu)件。

很多人對古建興趣濃厚，但是宣傳古建知識的場所并不多，要是公輸堂借此搞一個建筑博物館，把這里搞成一個學(xué)習(xí)古代建筑的場所，倒是蠻有意義。

就像是這個斗拱，弄成一個類似樂高的玩具，在玩中就學(xué)習(xí)了古代建筑的知識，多好。

公輸堂雖然很精美，但是只有這么小一處，不能形成規(guī)模，所以如何拓展，還是要思考的。

有關(guān)公輸堂的資料并不是很多，如果這里僅僅是當(dāng)時西安周邊的民間匠人所做，那可見當(dāng)時關(guān)中建筑工匠技藝之高。

所謂地上文物看山西，山西有大量精美的古建，山陜一家，估計陜西的古建應(yīng)該也不會差，但是在歷史的洪流中，不知道有多少好東西都消亡了。

留下來的這個公輸堂，就是“驚鴻一瞥”，這些好東西怎么保護(hù)流傳發(fā)展，還是值得我們思考的。

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