歷史的長(zhǎng)河里頭，那些個(gè)文明就像天上的星星，亮一下就沒(méi)了，留給咱們一堆猜不透的謎，可就在黃土一層層被揭開(kāi)的時(shí)候，一座睡了1500年的宏偉都城又出來(lái)了，全世界都驚呆了，這就是漢魏洛陽(yáng)城，一座規(guī)模上遠(yuǎn)超同時(shí)期羅馬城的東方奇跡，它的發(fā)現(xiàn)，不光是讓我們重新認(rèn)識(shí)了古代城市是怎么規(guī)劃的，更是拉開(kāi)了一個(gè)大融合大變革時(shí)代的序幕。

這事兒得從洛陽(yáng)往東15公里的那片大田地說(shuō)起，一千多年，這地方看著跟普通農(nóng)田沒(méi)啥兩樣，就是偶爾有幾個(gè)高起來(lái)的土包包和一些破墻頭，考古學(xué)家們憑著感覺(jué)和史書(shū)里那點(diǎn)線(xiàn)索，從1962年就開(kāi)始盯著這塊地了，司馬光不是有句詩(shī)嘛，“若問(wèn)古今興廢事，請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城”，這句話(huà)就跟個(gè)魔咒似的，讓好幾代考古人在這兒挖了幾十年。

鉆探越來(lái)越深，泥土一點(diǎn)點(diǎn)剝開(kāi)，一個(gè)叫人想都不敢想的古代都城地圖慢慢清楚了，這座漢魏洛陽(yáng)故城，那規(guī)模真是超出了所有人的想象，在它最厲害的北魏那會(huì)兒，整個(gè)城市有宮城、內(nèi)城、外郭城三層圈著，總面積快到嚇人的100平方公里。 這是個(gè)啥概念，它有西漢長(zhǎng)安城的2.6倍大，比隋唐長(zhǎng)安城還大1.5倍，再看看西邊的古羅馬城，雖然那時(shí)候人也多，有上百萬(wàn)，可城市面積估摸著也就20到36平方公里，這座埋在中國(guó)黃土下的帝國(guó)心臟，面積差不多是古羅馬城的3倍。

這座大城的歷史還能往前搗到西周，后來(lái)東周、東漢、曹魏、西晉、北魏好幾個(gè)朝代都在這兒建都，當(dāng)首都的時(shí)間加起來(lái)有600年，前前后后用了快1500年，咱們今天能看到的，主要是北魏留下的那個(gè)大格局。 公元493年，北魏孝文帝為了搞漢化改革，促進(jìn)民族融合，下決心把首都從平城，就是今天的山西大同，搬到了洛陽(yáng)，這個(gè)大決定，讓洛陽(yáng)城又輝煌了一把。

孝文帝心里有張大藍(lán)圖，就在曹魏、西晉老都城的基礎(chǔ)上，把洛陽(yáng)城大大地?cái)U(kuò)建改造了一番，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)，這城市的設(shè)計(jì)想法特別超前，一條清清楚楚的南北中軸線(xiàn)從頭穿到尾，從宮里的正殿太極殿，穿過(guò)宮門(mén)閶闔門(mén)，順著寬敞的銅駝大街，一直往南邊伸過(guò)去。 這種“建中立極”的規(guī)劃想法，把皇權(quán)放在了城市最中間的位置，顯出了那種至高無(wú)上的統(tǒng)治味道，后來(lái)隋唐的長(zhǎng)安、北宋的東京甚至北京城的布局都受了它的影響，這影響力都跑到了整個(gè)東亞。

現(xiàn)在走在遺址公園里，當(dāng)年的高樓大殿早就成了土，可那些巨大的夯土臺(tái)子和寬寬的馬路印子，還能讓你感覺(jué)到那種帝都的威嚴(yán)，太極殿，就是皇帝以前辦公、搞大典禮的地方，現(xiàn)在用一個(gè)大鋼棚子罩著保護(hù)起來(lái)了。 考古挖出來(lái)的東西顯示，光是宮城的正門(mén)閶闔門(mén)，寬度就達(dá)到了嚇人的47米，最近還確定了宮里顯陽(yáng)殿、永巷這些重要房子的位置，那個(gè)顯陽(yáng)殿比故宮的乾清宮還大，以前是皇帝請(qǐng)家里人吃飯、見(jiàn)外國(guó)使者的地方。

從小細(xì)節(jié)里，更能看出這城市的繁華和包容，城里不光有整整齊齊的宮殿區(qū)、衙門(mén)區(qū)，還在外郭城規(guī)劃了“三百二十三坊”的住宅區(qū)和好幾個(gè)大市場(chǎng)。 這就改了以前那種“面朝后市”的老傳統(tǒng)，把做買(mǎi)賣(mài)的地方跟住人的地方摻和到一塊，經(jīng)濟(jì)一下子就活了，這兒曾經(jīng)是絲綢之路的東方起點(diǎn)之一，上百萬(wàn)人都在這兒，西域來(lái)的胡商、東邊來(lái)的和尚、南邊遷過(guò)來(lái)的大族，不同的民族，不同的文化，就在這里碰頭、融合，那景象真是從來(lái)沒(méi)有過(guò)的。

最能體現(xiàn)這種文化交融和時(shí)代特色的，就是城里到處都是的佛寺，北魏那會(huì)兒，佛教特別興盛，洛陽(yáng)城里廟挨著廟，最有名的就是那個(gè)永寧寺。 這座靈太后胡氏下令修的皇家寺院，中間立著一座九層高的木塔，按照《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》里的說(shuō)法，這座木塔有“九十丈”高，加上塔頂能到“千尺”，一百里外都能遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)。 現(xiàn)在的學(xué)者算了算，它的高度可能真有136.7米，比現(xiàn)在山西應(yīng)縣那個(gè)木塔高出一倍多。

真能想象，當(dāng)年西域來(lái)的高僧菩提達(dá)摩剛到洛陽(yáng)，看見(jiàn)這座“金盤(pán)炫日，光照云表”的摩天高塔，得有多吃驚，他連著好幾天都合著手掌，夸它是“實(shí)是神功”。 考古的人在挖永寧寺塔基的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了特別厚的夯土底子，還有被大火燒過(guò)的印子，正好對(duì)上了史書(shū)里說(shuō)的那場(chǎng)公元534年，打雷引起的、燒了三個(gè)月都不滅的大火。 這座只存在了十幾年的傳奇建筑，就跟北魏這個(gè)朝代一樣，雖然短，但是亮得刺眼，最后消失在歷史的風(fēng)里。

漢魏洛陽(yáng)城的考古發(fā)現(xiàn)，就像打開(kāi)了一本封了灰的史書(shū)，它不光讓我們看見(jiàn)了一個(gè)規(guī)模遠(yuǎn)超羅馬的古代超級(jí)大都市，更重要的是，它用實(shí)物證明了中華文明在從秦漢帝國(guó)到隋唐帝國(guó)的那個(gè)關(guān)鍵時(shí)候，是怎么通過(guò)游牧民族和農(nóng)耕民族的大融合，生出那么強(qiáng)大的文化創(chuàng)新力和向心力的。 這座睡了1500年的偉大都城，用它宏大的格局、先進(jìn)的理念和包容的文化，安安靜靜地講著那個(gè)風(fēng)起云涌、氣象萬(wàn)千的時(shí)代，它不只是黃土下面的一片遺址，更是中華民族多元一體格局形成和發(fā)展的壯闊見(jiàn)證。

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