近代以來，西方人發(fā)明了國花這個(gè)賽道，于是世界各國便制定了本國的國花。日本的國花是櫻花和菊花，美國的則是浪漫的玫瑰。荷蘭是郁金香，最奇怪的是墨西哥，該國的國花竟然是仙人掌。

那么，咱們中國的國花是哪個(gè)呢？其實(shí)，根本定不下來，至今中國沒有國花。

從慈禧太后的“國花臺”到網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的全民投票，牡丹與梅花這對“千年CP”的battle，早已超越了植物學(xué)范疇，演變成一場關(guān)于文化認(rèn)同、民族性格的靈魂拷問。

01慈禧太后一錘定音，牡丹喜提“臨時(shí)工”身份，成為清朝國花

故事要從1905年說起。那一年，慈禧太后在頤和園建了座“國花臺”，直接把牡丹捧上神壇。這位“清朝帶貨女王”的審美很直白：牡丹夠艷、夠貴、夠氣派，配得上大清的“天朝上國”人設(shè)。于是，牡丹成了中國歷史上第一個(gè)“官方認(rèn)證”的國花。雖然有效期只有6年（1905-1911），但從此在民間種下了“牡丹=國花”的集體記憶。

但慈禧太后可能沒想到，她選的這朵“富貴花”，后來會成為爭議的源頭。畢竟，牡丹的“土豪氣質(zhì)”在戰(zhàn)亂年代顯得有點(diǎn)不合時(shí)宜——當(dāng)列強(qiáng)炮轟國門時(shí)，老百姓更需要的是梅花那種“凌寒獨(dú)自開”的硬核精神。

02民國時(shí)期：梅花逆襲，文人用詩詞給國花“打榜”

1929年，民國政府把梅花定為國花。這一波操作堪稱“文化營銷”的典范：梅花在中華文化中自帶“寒門貴子”人設(shè)，從王安石的“墻角數(shù)枝梅”到陸游的“零落成泥碾作塵”，文人墨客用詩詞把梅花包裝成了“民族精神圖騰”。

民國文人甚至發(fā)明了“梅花經(jīng)濟(jì)學(xué)”——南京梅花山、蘇州香雪海等景點(diǎn)，成了那個(gè)時(shí)代的“網(wǎng)紅打卡地”。但梅花的好日子也沒過多久：1949年后，新中國沒有延續(xù)民國的國花設(shè)定，于是這場“選美大賽”又回到了起點(diǎn)。

03現(xiàn)代中國：牡丹與梅花的“世紀(jì)battle”，網(wǎng)友：我全都要！

目前中國還沒有明確的國花?，F(xiàn)在呼聲比較高的花兒是梅花和牡丹。另外，還有人提出一國雙花（牡丹和梅花）以及一國四花（梅蘭竹菊）的方案。

1994年，中國花卉協(xié)會啟動(dòng)了首次全國性國花評選。這場評選堪稱“花卉界《創(chuàng)造101》”：牡丹以58%的得票率C位出道，但梅花黨不甘示弱，聯(lián)合菊花、荷花搞了個(gè)“四季名花”組合。最終，評選結(jié)果上報(bào)國務(wù)院后石沉大海。畢竟，選國花比選春晚節(jié)目還難，得考慮南北差異、文化認(rèn)同、國際形象。

2019年，中國花卉協(xié)會搞了場“我心中的國花”網(wǎng)絡(luò)投票。結(jié)果毫無懸念：牡丹以79.71%的得票率碾壓全場，梅花僅獲12.3%。但網(wǎng)友的評論亮了：“牡丹是‘國色天香’，梅花是‘民族氣節(jié)’，小孩才做選擇，成年人全都要！”甚至有人提議：“不如學(xué)日本，櫻花和菊花雙國花；或者學(xué)墨西哥，仙人掌和大麗花一起上？”

牡丹的“土豪氣質(zhì)”恰恰契合了現(xiàn)代中國的國際形象。經(jīng)濟(jì)騰飛、大國崛起，需要一朵能代表“富強(qiáng)”的花。就像唐朝人愛牡丹，因?yàn)槟鞘鞘⑹赖臍庀?；今天我們愛牡丹，因?yàn)樗恰爸袊鴫簟钡木呦蠡?/p>

而梅花是民族精神的“硬核表達(dá)”。它承載的是中華民族不屈不撓的抗?fàn)幨?。在貿(mào)易戰(zhàn)、科技封鎖的今天，梅花的精神依然是我們需要的“心理疫苗”。

從長遠(yuǎn)來看，牡丹和梅花雙花并尊可能是中國國花的最佳選擇。這兩花在歷史上就有著重要的地位，它們的象征意義還兩極互補(bǔ)。

大家覺得牡丹和梅花誰有資格當(dāng)選國花？評論區(qū)一起討論下。