一部關(guān)乎人類新時(shí)代命運(yùn)、

呼應(yīng)智能革命的未來寓言！

實(shí)現(xiàn)認(rèn)知重啟，

擺脫信息時(shí)代精神內(nèi)耗！

獻(xiàn)給所有不甘被傳統(tǒng)束縛、

渴望理解更深層命運(yùn)的人！

精彩書摘

本書將使用全息的視角來簡潔地解答和闡釋幾個(gè)與東西方文化命運(yùn)相關(guān)的問題。

“李約瑟問題”，即著名學(xué)者李約瑟在他編著的15 卷《中國科學(xué)技術(shù)史》中所提出的問題：“盡管中國古代對人類科技發(fā)展作出了很多重要貢獻(xiàn)，但為什么科學(xué)和工業(yè)革命沒有在近代的中國發(fā)生？”

全息闡析：李約瑟對于傳統(tǒng)中國乃至傳統(tǒng)東方的“非全息”現(xiàn)象的洞察并沒有錯(cuò)，對于這個(gè)問題的第一層回答，亦即直接回答便是：東方文化進(jìn)行自身知識體系建構(gòu)的“門檻”就是第二尺度，那么，它當(dāng)然會忽視或者說不那么在意天然源起并聚焦于第一尺度的純粹理性的思想體系——科學(xué)體系。

然而，這僅僅是這個(gè)問題的第一層答案，這個(gè)問題自然還有更深層的回答，不過，當(dāng)今學(xué)者大多只能意識到這第一層答案。

這個(gè)問題還有第二層答案。何謂科學(xué)的（更深）本質(zhì)？何謂工業(yè)革命所代表的社會整體生產(chǎn)力的進(jìn)步？

如果科學(xué)的本質(zhì)僅僅是第一尺度的知識譜系，那么第一層回答就是全部回答，然而并不是。

正如本書第五卷所闡明的那樣，科學(xué)的本質(zhì)是一種具有全息基因的拓?fù)浼軜?gòu)，而且當(dāng)今的科學(xué)恰恰正處于這種拓?fù)浼軜?gòu)再次迭代的跨尺度拓?fù)湫袆?dòng)的狀態(tài)中，現(xiàn)代數(shù)學(xué)、相對論、量子力學(xué)、復(fù)雜性科學(xué)、生命科學(xué)乃至人工智能等前沿學(xué)科的成果，無不正在展現(xiàn)這樣一種跨尺度的拓?fù)錉顟B(tài)。

因此，說科學(xué)僅僅是第一尺度的科學(xué)，這實(shí)在是遠(yuǎn)遠(yuǎn)低估了科學(xué)的真正潛力。

就此而言，中國古代文化所孕育的東方原生文化基因，雖然“錯(cuò)失”了第一尺度的科學(xué)，亦即最淺表尺度的這一代科學(xué)，但是下一代科學(xué)潛力的全然釋放絕然離不開東方原生文化所帶來的全息基因，因?yàn)槿魺o此全息基因所代表的心靈先天結(jié)構(gòu)，科學(xué)進(jìn)步所仰賴的“穩(wěn)定經(jīng)驗(yàn)”也就始終無法擴(kuò)展而只能處于一種重大基礎(chǔ)理論百年停滯的“瓶頸”中。

如此看來，東方原生文化更愿意讓更深稟賦的科學(xué)在其中孕育和發(fā)生——在21 世紀(jì)，這個(gè)結(jié)論會愈加明顯地彰顯于中國的現(xiàn)代化實(shí)踐中。

至于工業(yè)革命所代表的社會整體生產(chǎn)力的進(jìn)步，從未來性的全息視角，它其實(shí)是最高真理尺度之第一天性——?jiǎng)?chuàng)造行動(dòng)投射于理性人模型之時(shí)代精神而普遍地?cái)U(kuò)展至人類社會生活中的結(jié)果，生產(chǎn)力即創(chuàng)造行動(dòng)的第一尺度代名詞。

傳統(tǒng)的東方并不那么聚焦“理性人模型”，也便當(dāng)然不會在自身的實(shí)相中普遍實(shí)現(xiàn)這一尺度的生產(chǎn)力，但這并不意味著東方會錯(cuò)失“下一代”生產(chǎn)力的普遍實(shí)現(xiàn)。恰恰相反，跟科學(xué)一樣，下一代生產(chǎn)力亦即第二尺度的“生產(chǎn)力”將愈加展現(xiàn)作為本真心靈主導(dǎo)形態(tài)之創(chuàng)造行動(dòng)態(tài)，同樣地，此創(chuàng)造行動(dòng)態(tài)若無全息基因的參與，則很難真正在人類文明中普遍實(shí)現(xiàn)。

也就是說，下一代工業(yè)革命，眾人皆以為是純粹工業(yè)的革命，可惜并不是，它所仰賴的科學(xué)技術(shù)要進(jìn)行自我迭代的真正潛力的釋放，若無東方原生文明基因之全息視域的參與，便是不可能的事情。

如今的社會事實(shí)也證明，以中國為代表的東方正在新的工業(yè)革命中成為全球引領(lǐng)者，然而，筆者要說的是，這是在還未充分結(jié)合東方原生文化之全息基因的情況下實(shí)現(xiàn)的，因而，這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有釋放“科技”的全部潛力——結(jié)合全息基因而跨尺度迭代的潛力。

作者介紹

李春光

青年思想新銳，畢業(yè)于清華大學(xué)，現(xiàn)任清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院社會美育研究所學(xué)術(shù)委員，清華大學(xué)青島藝術(shù)與科學(xué)創(chuàng)新研究院美育實(shí)驗(yàn)室學(xué)術(shù)委員，中國未來研究會青年分會學(xué)術(shù)主持，元宇宙與人工智能三十人論壇學(xué)術(shù)與技術(shù)委員會委員。

在清華大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)等多所國內(nèi)外知名大學(xué)的多年求學(xué)、訪學(xué)以及前沿科技創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐經(jīng)歷中，有覺于當(dāng)下人類文明諸多思想瓶頸與人性危機(jī)，以及中國在與此相關(guān)的未來性學(xué)術(shù)領(lǐng)域的空白，遂長期致力于具有東方特色的世界整合哲學(xué)與未來性理論的原創(chuàng)與傳播。其研究領(lǐng)域及相應(yīng)作品聚焦于人類在智能時(shí)代的社會諸潮流及未來演化，熔煉東方與西方、人文與科學(xué)、碳基與硅基的底層思想密碼，具有顯著的跨文化、跨學(xué)科與跨代際文明的先鋒特質(zhì)，是當(dāng)今中國少見的哲學(xué)社會科學(xué)原創(chuàng)知識體系的科研及創(chuàng)作。

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