俗話說：“天渡有緣者，不渡無緣人?！?/p>

老天爺所渡的，永遠都是有緣之人。至于無緣之人，基本都運氣不太好。

什么是有緣之人？指的是，沒有任何悟性的糊涂蟲。

一個人，只要缺乏悟性，就容易做出糊里糊涂的傻事。連自己都渡不了自己，那老天爺如何渡他呢？

悟性越高，所過的人生就越順。而悟性越低，所受到的阻礙就越多。沒辦法。

一個真相，缺乏這幾種悟性，也許連老天爺都不會渡你。

一、無法“和光同塵”，走到哪都受阻。

《道德經(jīng)》中有言，和其光，同其塵。

意思是，真正聰明的人，會跟身邊的萬事萬物，融為一體，從不排斥，從不鬧騰，從不跟別人對著干。

說得直白一點，人性如何，世道如何，這是客觀的現(xiàn)實，普通人無法改變。既然如此，那就與之相融。

無法改變世界，那就改變自己；無法改變現(xiàn)實，那就接受現(xiàn)實。

一個人最大的智慧，莫過于接納不能接納的一切，寬容不能寬容的一切，相融不能相融的一切。

就跟“天要下雨，娘要嫁人”一樣，這是自然的規(guī)律。順著大環(huán)境來做事，順著大自然的規(guī)律來做事，總是可以有所收獲的。

二、過分刻意，不懂得“隨緣隨心”。

生活就像是一個調(diào)皮的孩子，總是喜歡跟我們唱反調(diào)。

你希望通過這個項目賺到錢，現(xiàn)實偏偏跟你唱反調(diào)，讓你因為這個項目，而大把大把地虧錢。

你希望自己可以跟某某名人一樣，一夜暴富?？涩F(xiàn)實偏偏跟你唱反調(diào)，你越是希望翻身，就越是翻不了身。

這說明了什么？過分刻意，是成不了事兒的。有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭。

就跟栽植樹木一樣，你啥都管，樹木可能過幾天就枯死了。你啥都不管，樹木反而能夠茁壯成長。

佛說“隨心隨性隨緣”。并不是讓我們什么都不干，而是讓我們明白，隨緣，順其自然，比什么都重要。

三、欲望超過能力，基本都會倒霉。

正所謂“德不配位，必惹災(zāi)殃”。

一個人的德行，如果跟他的能力不相匹配，那他就容易招惹來一定的災(zāi)禍。

比如說，A的能力，最多賺到資產(chǎn)百萬，但他奢望資產(chǎn)千萬，甚至于不擇手段、孤注一擲去豪賭。結(jié)果，基本都是虧損嚴(yán)重。

大部分負債累累、妻離子散、家破人亡的可憐人，基本都有過“欲望野心超過能力”的經(jīng)歷。

這就是典型的“可憐之人必有可恨之處”。

看起來，這人真可憐。實際上，這人并不可憐，反而有點可恨。因為他的不幸，并不是老天爺造成的，而是他膨脹的欲望導(dǎo)致的。心比天高，命比紙薄啊。

四、拿得起，放不下，誰都幫不了你。

人間八苦，分別是生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、放不下。

生老病死，這是自然的規(guī)律。而愛別離、怨憎會、求不得、放不下，則跟人之主觀想法有關(guān)。

最要命的，莫過于“放不下”。將某樣?xùn)|西拿起來，還是很容易的。可將某樣?xùn)|西放下去，那就比較困難了。

比如說職位。今天，你坐在主任的位置；明天，你被降職了，只能當(dāng)下屬。你能接受從主任淪為基層下屬的落差嗎？

很難接受的。就跟那些從老板淪為打工仔的落魄人士一樣，輕則垂頭喪氣，重則跳樓輕生。一切，都是他們自己的選擇。

拿得起，放不下，這是偏執(zhí)的人性。而如何克服偏執(zhí)的人性，就需要看自己的本事和智慧了。

文/舒山有鹿