在四川彭山的江口鎮(zhèn),有一句流傳了300多年的古老童謠:“石龍對(duì)石虎,金銀萬(wàn)萬(wàn)五。誰(shuí)人識(shí)得破,買到成都府”。
其描述了明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖張獻(xiàn)忠,將上千艘船的金銀沉于岷江的傳說(shuō)。
直到2017年,這個(gè)民間傳說(shuō)才隨著考古發(fā)掘被徹底證實(shí)。那么古人難道不會(huì)動(dòng)動(dòng)腦筋,去提前打撈寶藏嗎?
本文圖片都來(lái)源考古出水文物
關(guān)于張獻(xiàn)忠沉銀的原因,歷史上主要有兩種說(shuō)法。一是張獻(xiàn)忠故意將寶藏埋藏在江底,以掩人耳目。
二是其在彭山江口被楊展戰(zhàn)敗,船只所載寶物沉入江底。
根據(jù)巴蜀文化專家袁庭棟《張獻(xiàn)忠傳論》的考據(jù),作為流寇,張獻(xiàn)忠一路燒殺搶掠,并靠著沿路所奪作為后勤儲(chǔ)備,因此將財(cái)寶主動(dòng)埋入江中可能性不大。
他更傾向于張獻(xiàn)忠戰(zhàn)敗后財(cái)寶落入江中的說(shuō)法。
后來(lái)的考古也證實(shí)了這一點(diǎn),所有的出水文物都散落在沙石之間,顯得很倉(cāng)促,如果是有預(yù)謀的那不會(huì)如此凌亂。
再加上刀、劍、矛、箭鏃等兵器的出土,更加說(shuō)明了:江口沉銀現(xiàn)場(chǎng)實(shí)則是古戰(zhàn)場(chǎng)的遺址。
故意埋藏肯定是靜悄悄的,趁著月黑風(fēng)高將財(cái)寶沉入水底,那么知道的人就會(huì)很少,也不會(huì)從一開始就流傳出那個(gè)童謠。
既然當(dāng)?shù)厝巳私灾湃丝刹簧?,自古以?lái)就想辦法打撈。清政府也費(fèi)過(guò)一番腦筋。
《彭山縣志》記載:乾隆五十九年,冬季,漁者于江口河中獲刀鞘一具,轉(zhuǎn)報(bào)總督孫士毅,派員赴江口打撈數(shù)日,獲銀萬(wàn)兩并珠玉器等物。
可見,清政府這次大規(guī)模打撈,一次就出水了上萬(wàn)兩的銀子和珠寶。
其實(shí)歷代前往打撈的人數(shù)不勝數(shù),但基本都是“偶有所獲”。民國(guó)時(shí)期成都還流傳一張“藏寶圖”,上面標(biāo)有張獻(xiàn)忠金銀寶藏的具體位置,以石牛和石鼓作為暗記。
有人組團(tuán)按照“藏寶圖”在成都錦江中挖掘,但只撈上了一些小銅錢,完全沒見到金銀的影子。
一直到上世紀(jì)90年代,岷江河道施工的過(guò)程中,偶爾也會(huì)發(fā)現(xiàn)一些銀錠、銀簪、戒指等文物。
這說(shuō)明確實(shí)有大規(guī)模的寶藏,但人們沒有系統(tǒng)性發(fā)掘的經(jīng)驗(yàn),只能靠“碰運(yùn)氣”。
最主要的原因就是,江口沉銀遺址位于岷江主河道和府河交匯處。河水湍急,水下能見度幾乎為零,河底不僅淤積泥沙,還有大量大小不一的石塊。
寶藏被沖得七零八落,散布在各個(gè)隱藏的水底,沒有現(xiàn)代工業(yè)技術(shù),想全部撈出來(lái)在古代是沒法辦到的。
直到2015年,警方破獲了“江口沉銀大案”,打掉6個(gè)盜掘團(tuán)伙,追回千余件涉案文物,括國(guó)寶級(jí)的“虎鈕永昌大元帥金印”。考古工作隨后才正式開始!
盜掘團(tuán)伙就已經(jīng)使用上了專業(yè)潛水設(shè)備,效率要比古人高得多。
考古開始后,更是采用了“圍堰考古”等方法,建起圍堰抽干水分,開創(chuàng)了我國(guó)內(nèi)陸河流考古的先河。
從2017年至2025年,江口沉銀遺址考古發(fā)掘面積達(dá)2萬(wàn)余平方米,出水文物總計(jì)4萬(wàn)余件。
包括張獻(xiàn)忠冊(cè)封妃嬪的金冊(cè)、“蜀王金寶”金印、明代藩王冊(cè)封的金銀冊(cè)、“西王賞功”金銀幣、各類金銀首飾和兵器等。
所以說(shuō),小規(guī)模發(fā)現(xiàn)是運(yùn)氣問(wèn)題,但大規(guī)模的挖掘要配合現(xiàn)代技術(shù),更何況盜賊也不敢大張旗鼓。而古代的官方挖掘,碰到難度高的也只能干瞪眼。
就像秦始皇陵,從項(xiàng)羽開始動(dòng)用30萬(wàn)人也就破壞了部分陪葬坑,2000多年以來(lái)無(wú)數(shù)盜墓賊打洞想進(jìn)入,幾乎都失敗了。
張獻(xiàn)忠寶藏雖然在當(dāng)?shù)厝巳私灾珰v來(lái)大多都是漁民和文物販子偶爾“撿到”。到21世紀(jì)后才用現(xiàn)代設(shè)備大規(guī)模盜掘,由此引出了近年來(lái)最大的考古發(fā)現(xiàn)之一。
300多年的傳說(shuō)成真,既是考古技術(shù)的勝利,也是歷史研究的幸事。
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