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在亞洲這片土地，別管地多地少的國(guó)家，人口都不少，南邊的印度就用說(shuō)了，如今14億多的人口，已經(jīng)趕超中國(guó)成為了人口最多的國(guó)家了。

然而和印度不死不休的死敵巴基斯坦，人口也不少，雖然地方不大，但人口數(shù)量也已經(jīng)突破了2億大關(guān)。

巴基斯坦那么窮為什么還那么能生？這個(gè)問(wèn)題成了很多人不理解巴基斯坦人為什么一直生孩子的原因。

2017年，一則由英國(guó)《每日郵報(bào)》報(bào)道的新聞，讓人們對(duì)于巴基斯坦的生育力了解一二，一位巴基斯坦年過(guò)七旬的老漢，一輩子娶了6位妻子，卻生育了54個(gè)孩子。

巴基斯坦這么窮為什么還這么能生？巴基斯坦為什么不節(jié)制生育？

印巴沖突

說(shuō)起人口多，大家最先想到的肯定就是印度了，如今的印度人口早已突破14億，人口總量上更是已經(jīng)超過(guò)我國(guó)，成為了世界上人口數(shù)量最多的國(guó)家。

但是與印度常年?duì)幎凡恍莸陌突固梗?strong>雖然人口數(shù)量沒(méi)有印度那么夸張，但是人口凈增長(zhǎng)速度那也不是虛的。

巴基斯坦和印度在領(lǐng)土問(wèn)題上常年?duì)幎凡恍?，這一點(diǎn)也算得上是人盡皆知了，雖然明面上爭(zhēng)斗不休，但在文化風(fēng)俗各個(gè)方面，這兩個(gè)國(guó)家還是有著非常多的相似之處的。

曾經(jīng)同樣作為英國(guó)殖民地的巴基斯坦，結(jié)果英國(guó)撤出之時(shí)，那么隨手一畫(huà)，印度和巴基斯坦從此走上分而治之的道路。

但是即便印度和巴基斯坦各自獨(dú)立，由于共同生活了長(zhǎng)達(dá)百年時(shí)間，巴基斯坦難免受到印度宗教和文化的影響。

英國(guó)將印巴分而治之的政策，并沒(méi)有解決伊斯蘭教徒和印度教徒的核心矛盾，反而更加加劇了雙方的沖突，因此由克什米爾地區(qū)引發(fā)的歸屬問(wèn)題，時(shí)至今日仍然是印巴沖突的核心所在。

雖然印度和巴基斯坦分而治之，但巴基斯坦同樣或多或少受到了印度種姓制度的影響，在巴基斯坦資源也同樣是更多的掌握在權(quán)貴階層的手中。

所謂的底層平民，由于資源缺乏，貧窮的狀況也只會(huì)愈演愈烈，因此在底層人民當(dāng)中逐漸形成惡性循環(huán)。

印度女性地位低下這一點(diǎn)，也算得上是人盡皆知了，但是女性在巴基斯坦的地位，也不會(huì)好到哪里去，無(wú)法接受教育的女性在巴基斯坦，也還是一抓一大把。

當(dāng)然受到宗教觀念的影響，不管巴基斯坦如何推行計(jì)劃生育控制生育，但取得的成果都是微乎其微，畢竟在伊斯蘭教文化中，生育被認(rèn)為是傳承信仰的義務(wù)。

伊斯蘭教鼓勵(lì)生育，將生命延續(xù)視為神圣使命，因此即便巴基斯坦實(shí)行計(jì)劃生育，對(duì)于巴基斯坦的民眾而言，也沒(méi)有什么實(shí)際意義。

又窮又能生

不知道大家聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)過(guò)這么一句話，越窮越生越生越窮。這句話放在巴基斯坦身上，應(yīng)該是再合適不過(guò)了。

雖然巴基斯坦號(hào)稱(chēng)巴鐵，但巴基斯坦的經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)在是不容樂(lè)觀，窮一直是籠罩著巴基斯坦人民的一個(gè)大問(wèn)題。

但是即便窮成這個(gè)樣子，也還是沒(méi)有抵擋住巴基斯坦人民生孩子的腳步，同時(shí)由于受到伊斯蘭教宗教文化的影響，一夫多妻的現(xiàn)象在巴基斯坦也是合法存在的。

巴基斯坦明確一夫多妻合法，允許一名男性同時(shí)最多可以娶4位妻子，但實(shí)現(xiàn)一夫多妻，也還是存在著一些限制條件的。

法律雖然允許男性可以同時(shí)最多擁有4位妻子，但前提是男方應(yīng)當(dāng)保證有滿(mǎn)足4位妻子生活的住房條件以及生活開(kāi)支，所以說(shuō)只有足夠有錢(qián)才能娶4位妻子。

除此之外，男方還要做到公平的滿(mǎn)足4位妻子的情感需求，簡(jiǎn)單說(shuō)就是不能厚此薄彼。另外至于男方到底能不能娶多位妻子，男方的首任妻子，擁有絕對(duì)的話語(yǔ)權(quán)。

簡(jiǎn)單說(shuō)就是，只有首位妻子點(diǎn)頭答應(yīng)，并且簽署書(shū)面同意后，男方才能再娶，否則法律則不予以承認(rèn)。

雖然說(shuō)巴基斯坦承認(rèn)一夫多妻制，但在巴基斯坦一夫多妻的現(xiàn)象也并不太常見(jiàn)，畢竟要面臨經(jīng)濟(jì)壓力，所以沒(méi)有足夠的家底，是不會(huì)娶多個(gè)妻子的。

當(dāng)然這其中也難免有特殊的存在，2017年由英國(guó)《每日郵報(bào)》報(bào)道的一位年過(guò)七旬的巴基斯坦老漢，就是一個(gè)特殊的存在，

這名七旬老漢名叫阿卜杜勒·馬吉德·蒙加爾，雖然每個(gè)月的收入只在1600元左右，但他至今為止已經(jīng)娶了6位妻子，共生下了54個(gè)孩子。

只不過(guò)由于工資微薄，一家人的生活過(guò)得十分拮據(jù)，這也就導(dǎo)致了一個(gè)問(wèn)題，不管是妻子還是孩子生病，家里都拿不起錢(qián)醫(yī)治。

老漢的妻子已有2位過(guò)世，54個(gè)孩子中也有12個(gè)孩子已經(jīng)去世，正是因?yàn)闆](méi)有錢(qián)，所以導(dǎo)致無(wú)法醫(yī)治自己的妻子和孩子，這也讓老漢十分絕望。

七旬老漢的情況畢竟是少數(shù)，但其實(shí)也能看得出來(lái)巴基斯坦窮成這樣也還要繼續(xù)生的原因，一部分是宗教觀念的影響。

另一部分是大部分人文化水平較低以及觀念的不同，再加上不采取節(jié)育措施，受到一夫多妻制的影響，孩子也是越生越多了。

結(jié)語(yǔ)

巴基斯坦這么窮還要繼續(xù)生，最主要的肯定是民眾心中根深蒂固的宗教觀念帶來(lái)的影響，另一方面一夫多妻制也加重了人口快速增長(zhǎng)的現(xiàn)象。

越生越窮，以七旬老漢為例，老漢家庭條件本就不富裕，光是撫養(yǎng)五十多個(gè)孩子就十分吃力了，想要讓所有孩子都能接受教育，更是根本不可能的事情。

因此像老漢這樣的家庭，孩子得不到教育，最終也無(wú)法改善家庭條件，觀念也好經(jīng)濟(jì)也罷，都無(wú)法得到改善，最終家庭一代一代就會(huì)陷入惡性循環(huán)，這也就是所說(shuō)的越生越窮了。

參考：

北青網(wǎng)：他生在一個(gè)允許一夫多妻的國(guó)家，卻聲稱(chēng)：一夫多妻不是夢(mèng)，是噩夢(mèng)！ 2017-07-11
國(guó)際在線：巴基斯坦七旬老漢娶6妻生54娃 一月僅收入1600元 2017-04-18